弗朗西斯教皇：将宽恕和怜悯置于生活的中心

除非我们准备原谅我们的邻居，否则我们不能要求上帝为自己宽恕，教皇方济各在他周日的《安吉鲁斯》讲话中说。

13月XNUMX日，教皇在俯瞰圣彼得广场的窗户上说道：“如果我们不努力原谅和爱，我们甚至不会被原谅和爱。”

教皇在讲话中反映了当天的福音读物（马太福音18：21-35），其中使徒彼得问耶稣，他被要求宽恕他弟弟多少次。 耶稣回答说，在讲一个被称为无情仆人的寓言的故事之前，有必要宽恕“不是七次而是七十七次”。

教皇弗朗西斯指出，在寓言中，仆人欠了他的主人一笔巨款。 主人免除了仆人的债务，但男人没有免除另一位只欠他一点钱的仆人的债务。

“在寓言中，我们发现两种不同的态度：以国王为代表的上帝的态度宽容很多，因为上帝总是宽恕，而人则宽容。 他说，在神的态度中，正义充斥着仁慈，而人类的态度则仅限于正义。

他解释说，当耶稣说我们必须以圣经的语言宽恕“七十七次”时，他的意思是永远宽恕。

教皇说：“如果宽恕和怜悯是我们的生活作风，那么可以避免多少痛苦，多少割伤，多少战争。”

“有必要对所有人类关系施加仁慈的爱：配偶之间，父母与子女之间，我们社区内，教会内以及社会和政治上”。

教皇弗朗西斯补充说，他被当天的一读（Sirach 27：33-28：9）中的一句话打动了：“记住你的最后日子，撇开仇恨”。

“想想结局！ 您认为您会被埋葬在棺材里吗？您会把仇恨带到那里吗？ 想想最后，别再恨了！ 停止怨恨，”他说。

他把怨恨比作是一个令人讨厌的苍蝇，它不断在人周围嗡嗡作响。

“宽恕不仅是一时的事情，而且是抵制这种怨恨，这种仇恨返回的持续的事情。 让我们考虑一下结局，让我们停止仇恨，”教皇说。

他建议，无情的仆人的寓言可以阐明主祷文中的一句话：“当我们宽恕债务人时，请宽恕我们的债务。”

这些话包含了决定性的真理。 他说：“如果我们反过来不给予邻居宽恕，我们就无法要求上帝对自己宽恕。”

教皇背诵安格鲁斯后，对8月13日在欧洲最大的难民营中发生的大火表示哀悼，这使XNUMX人无住所。

他回想起2016年他与君士坦丁堡普世祖先巴塞洛缪一世和雅典及全希腊大主教伊罗尼莫斯二世对希腊莱斯博斯岛的营地进行的访问。 他们在联合声明中保证确保移民，难民和寻求庇护者在欧洲受到“人道欢迎”。

他说：“我对这些戏剧性事件的所有受害者表示声援和亲近。”

教皇随后指出，近几个月来，在冠状病毒大流行中，一些国家爆发了抗议活动。

他没有提及任何国家的名字，他说：“虽然我敦促抗议者在不屈服侵略和暴力的诱惑的情况下和平表达自己的要求，但我呼吁所有负有公共和政府责任的人听取他们的声音。公民并满足其正义愿望，保证充分尊重人权和公民自由”。

“最后，我请生活在这些环境中的教会团体在牧师的指导下，为对话而努力，始终为对话和和解而努力”。

随后，他回忆说，本周日将举行圣地世界年度收藏。 通常在耶稣受难日服务期间在教堂恢复收割，但由于COVID-19爆发，今年已推迟收割。

他说：“在目前的情况下，这些收藏品更是对生活在上帝成为肉身，为我们而死，为我们而复活的土地上的基督徒的希望和声援的标志。”

教宗在下面的广场迎接成千上万的朝圣者，确定了一群患有帕金森氏病的自行车手，他们从帕维亚（Pavia）到罗马（Via Francigena）穿越了古老的大街。

最后，他感谢在整个八月期间向朝圣者提供款待的意大利家庭。

他说：“有很多。” “祝大家星期天好。 请不要忘记为我祈祷“