为什么我们需要旧约？

长大后，我一直听到基督徒对非信徒背诵同样的口头禅：“相信，你将会得救”。

我不同意这种观点，但是很容易将注意力集中在这种下降上，以至于我们忽略了它所处的海洋：圣经。 忽略旧约特别容易，因为悲叹令人沮丧，但以理的异象古怪而混乱，所罗门之歌确实令人尴尬。

这是您和我99％的时间都忘记的事情：上帝选择了圣经中的内容。 因此，旧约存在的事实意味着上帝有意将其遗留在那里。

我细小的人脑不可能完全围绕上帝的思想过程，但是，它可以提出旧约对读经者所做的四件事。

1.保存并传播拯救他的子民的上帝的故事
任何浏览旧约的人都可以看到，尽管以色列人是上帝的选民，但他们犯了许多错误。 我很喜欢 。

例如，尽管看到上帝在折磨埃及（出埃及记7：14-11：10），但还是将红海分开（出埃及记14：1-22），并把上述海卸下给迫害者（出埃及记14：23-31）。 ）），在摩西时代的西奈山上，以色列人感到不安，并相互思考：“这神不是真正的交易。 取而代之的是，我们崇拜一头闪亮的母牛（出埃及记32：1-5）。

这既不是以色列错误的第一个也不是最后一个，并且上帝确保圣经的作者们不会错过任何一个错误。 但是，在以色列人再次犯错之后，上帝会做什么？ 保存。 他每次都保存它们。

没有旧约，您和我将不知道上帝为拯救以色列人-我们的精神祖先-从自己手中拯救了一半。

此外，我们不会理解整个新约，特别是福音的神学或文化根源。 如果我们不知道福音，我们会在哪里？

2.表明上帝对我们的日常生活有深刻的投入
来到应许之地之前，以色列人没有总统，总理甚至国王。 以色列拥有我们称为新政权的新政权。 在神权政治中，宗教是国家，国家是宗教。

这意味着出埃及记，利未记和申命记中的律法不仅对私人生活而言是“自以为是”，而且是“自以为是”。 同样是公法，缴税和停车标志也是法律。

“谁在乎？”您问，“利未记仍然很无聊。”

也许是对的，但事实是上帝的法律也是该国的法律，这向我们展示了一个重要的事实：上帝不想只在周末和逾越节时见以色列人。 他想成为他们生活中不可或缺的一部分，以便他们蓬勃发展。

今天上帝是这样的：当我们吃我们的麦片时，他想和我们在一起，付电费，并将整周放在烘干机中的衣物折叠起来。 没有旧约，我们将不会知道没有任何细节太小，我们的上帝无法照顾。

3.它教会我们如何赞美上帝
当大多数基督徒想到赞美时，他们就会想到与教堂的希尔松歌唱一起唱歌。 这主要是因为《诗篇》是一首赞美诗和诗歌选集，部分原因是因为周日演唱欢快的歌曲使我们的心温暖而困惑。

由于大多数现代基督徒的敬拜都来自快乐的资源，信徒们忘记了并不是所有的赞美都来自快乐的地方。 约伯对上帝的爱使他付出了一切，有些诗篇（例如28、38和88）绝望地求救，而传道书则是一场关于生命多么微不足道的绝望聚会。

约伯，诗篇和传道书彼此有很大不同，但它们的目的是相同的：承认上帝是救世主，尽管有困难和苦难，却不是因为困难和苦难。

如果没有这些不那么令人满意的旧约著作，我们就不会知道痛苦可以而且应该被用来赞美。 我们只有在快乐的时候才能赞美上帝。

4.预告基督的到来
上帝保佑以色列，让自己成为我们生活的一部分，教会我们如何赞美他……这一切的意义何在？ 当我们拥有经过尝试和真实的“相信并且您将被拯救”时，为什么我们需要混合事实，规则和痛苦的诗歌？

因为旧约还有其他事情要做：关于耶稣的预言以赛亚书7:14告诉我们，耶稣将被称为以马内利，或者与我们同在。 先知何西阿与一位妓女结婚，象征着耶稣对不当教会的爱。 但以理书7：13-14预言了耶稣的第二次降临。

这些预言以及其他许多预言给旧约以色列人带来了希望：法律盟约的结束和恩典盟约的开始。 今天的基督徒也从中得到一些东西：认识到上帝已经度过了几千年-是的，千年了-照顾他的家人。

因为重要吗？
如果您忘记了本文的其余所有内容，请记住这一点：新约告诉我们希望的原因，而旧约告诉我们上帝为我们赋予希望的事情。

我们读得越多，就越能理解和欣赏它对像我们这样的罪恶，固执和愚蠢的人所应付出的时间。