坦白的七大理由

在本尼迪克特学院的格里高利学院，我们相信现在是天主教徒创造性和大力推动认罪的时候了。

华盛顿国民体育场的教皇本尼迪克特说：“美国和全世界教会的更新取决于of悔实践的更新。”

教皇约翰·保罗二世在世上度过了他的最后几年，祈祷天主教徒恢复认罪，包括在一次迫切的认罪书和一次圣体圣书中的认罪。

教宗将教会的危机定义为认罪的危机，并写信给神父：

“我感到像去年一样热情地邀请你，亲自重新发现和重新发现和解圣事之美的愿望。”

为什么对认罪这么焦虑？ 因为当我们不认罪时，我们会失去罪恶感。 犯罪意识的丧失是我们这个时代这么多邪恶的根源，从虐待儿童到财务不诚实，从堕胎到无神论。

那如何促进认罪呢？ 这里有一些值得深思的地方。 回到自然的和超自然的七个理由。
1.罪是一种负担
一位治疗师讲了一个病人的故事，他自高中以来就经历了可怕的抑郁和自我厌恶循环。 似乎没有任何帮助。 一天，治疗师在天主教教堂前遇见了病人。 当雨开始下雨时，他们在那儿避难，并看到人们认罪。 “我也应该去吗？”小时候接受圣餐的病人问。 “不！”治疗师说。 无论如何，患者走了几年，带着多年的笑容走出了the悔室，在接下来的几周里，她开始好转。 治疗师对坦白进行了更多的研究，最终成为一名天主教徒，现在建议向其所有天主教患者定期坦白。

罪会导致沮丧，因为这不仅是对规则的武断违反：这是对上帝铭刻在我们的存在中的目标的违背；认罪可以解除罪恶造成的罪恶感和焦虑感，并可以治愈您。
2.罪恶使事情变得更糟
在给尤马的电影3:10中，反派本·韦德说：“丹，我不浪费时间做任何事情，如果你为某人做一件好事，我想这就是一种习惯。” 他是对的。 正如亚里士多德所说：“我们是我们一再做的事情”。 正如教理会指出的那样，犯罪会导致犯罪倾向。 人们不会撒谎，他们会撒谎。 我们不偷，我们成为小偷。 彻底摆脱罪恶的定义，可以让您养成新的美德习惯。

教宗本尼迪克特十六世说：“上帝决心使自己的孩子摆脱奴隶制，使他们获得自由。” “最严重和最深刻的奴隶制恰恰是罪恶。”
3.我们必须说
如果您破坏了一个属于朋友并且非常喜欢的对象，仅凭遗憾就永远做不到。 您将被迫解释自己的所作所为，表达自己的痛苦，并尽一切必要做正确的事情。

当我们与上帝的关系破裂时，也会发生同样的情况，我们必须说我们很抱歉并设法解决问题。

教宗本笃十六世强调，即使我们没有犯下严重的罪行，我们也应该认罪。 “我们至少每周清洁一次房屋和房间，即使灰尘总是一样。 干净地生活，重新开始； 否则，也许看不到污垢，但会积聚。 类似的事情也适用于灵魂”。
4.自白有助于彼此了解
我们自己错了。 我们对自己的看法就像一系列扭曲的镜子。 有时，我们看到我们强大而出色的版本会激发人们的尊重，而另一些时候则是怪诞而可憎的愿景。

自白迫使我们客观地看待自己的生活，将真实的罪恶与消极的感觉区分开，并真实地看待自己。

正如本尼迪克特十六世所指出的，认罪“有助于我们更快，更开放地建立良知，从而在精神上和作为一个人成长。”
5.自白帮助孩子
甚至儿童也必须认罪。 一些作家指出了儿童自白的消极方面-在天主教学校里排队并且被“强迫”去思考你内的事情。

不应该这样。

天主教文摘编辑丹妮尔·比恩（Danielle Bean）曾经解释说，她的兄弟姐妹在认罪后如何撕毁罪恶清单，并将其扔到教堂里。 “太解放了！”他写道。 “将我的罪过推迟到它们来自黑暗的世界，似乎是完全适当的。 “我打了姐姐六次”和“我在妈妈背上讲话四次”不再是我必须承担的负担。

自白可以给孩子提供一个放心而无惧的地方，而当他们害怕与父母交谈时，可以给成年人一个忠告。 良好的良心检查可以指导孩子认罪。 许多家庭都把坦白当成“郊游”，然后是冰淇淋。
6.认罪必不可少
正如教理会指出的那样，未认罪的致命罪“导致基督国度被排除在外，地狱永远死去。 实际上，我们的自由有能力做出确定的，不可逆转的选择”。

在XNUMX世纪，教会一再提醒我们，犯了致命罪的天主教徒必须坦白后才能接近圣餐。

教理主义者说：“为了使罪成为致命的罪，必须满足三个条件：这是涉及严重问题的致命罪，而且要在充分认识和故意同意的情况下进行。”

美国主教提醒天主教徒，在2006年的文件“晚餐中的客人有福了”中，构成严重问题的常见罪过。 这些罪恶包括周日失传或举行戒律大餐，堕胎和安乐死，任何婚外性行为，盗窃，色情，诽谤，仇恨和嫉妒。
7.认罪是与基督的个人相遇
在供认中，是基督通过牧师的职分医治并宽恕了我们。 在the悔室，我们与基督有个亲密接触。 就像马槽里的牧羊人和贤士一样，我们会感到惊讶和谦卑。 就像被钉十字架的圣徒一样，我们体验到感恩，悔改与和平。

生活中没有比帮助他人回归自认更大的成就。

当我们谈论人生中任何其他重要事件时，我们都应该谈论坦白。 评论“我将只能稍后再做，因为我必须去供认”，这比神学论述更具说服力。 由于认罪是我们生活中的重要事件，因此它是对“您周末要做什么？”这一问题的适当回答。 我们中许多人都有有趣或有趣的funny悔故事，必须讲述这些故事。

让坦白再次成为正常现象。 让尽可能多的人发现这种解放圣礼的美丽。

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汤姆·霍普斯（Tom Hoopes）是美国堪萨斯州阿奇森市本笃会学院大学关系副校长兼作家。 他的著作发表在《第一件事》的《第一念头》，《国家评论在线》，《危机》，《我们的周日访客》，《天主教徒内部》和《哥伦比亚》中。 在加入本笃会学院之前，他曾是《全国天主教名册》的执行主任。 他曾担任美国众议院筹款委员会主席的新闻秘书。 他与妻子April共同担任《信念与家庭》杂志的编辑，为期5年。 他们有XNUMX个孩子。 他们在本博客中表达的观点不一定反映本笃会学院或格里高利学会的观点。

[Roberta Sciamplicotti的翻译]

资料来源：明天（经常）坦白的七个重要理由