圣周：圣周六的冥想

那天晚上到了，因为这是安息日的前夕，这是安息日的前夕，也是圣黑德林的权威成员约玛·阿里玛提亚（Joima of Arimatea）也在等待上帝的国度，​​鼓起勇气去彼拉多并要求尸体他惊讶于自己已经死了，当召唤百夫长时，他问他是否已经死了一段时间。 受百夫长告知，他将尸体交给了约瑟夫。 然后，他买了一张床单，从十字架上放了下来，用床单包裹起来，放在刻在岩石上的坟墓里。 然后他在坟墓的入口处滚石。 Magdala的玛丽和Joses的母亲Mary正在观看它的放置位置。

当您不确定我们的所作所为是否符合正义时，这种想法永远不会太多，也不会太谨慎。 但是，如果仅凭恐惧统治我们，就会立即达到嘲笑的目的。 但是，从来没有谦卑的人加入，没有太多的利益需要保护，也没有各种各样的手段可供使用。 一般而言，穷人会在露天监狱中冒险，面临更多个人风险，而其他人则将与此无关的人置于危险之中。 那些为圣殿服务的守卫，由祭司派遣去看戈尔各萨的耶稣受难像墓，与他们主人的利益无关。 如果有的话，他们感兴趣的是那个死去的人确实是弥赛亚，并且他会真正地复活，正如他所说的那样，是为了拯救以色列。 他们也不需要被释放吗？ 检察官庞蒂乌斯·彼拉多（Pontus Pilate）尽可能多地表示怀疑，但并没有常识，即使主人公死后也有可能拖累一切事情，对此感到非常恼火，这次他洗手，开创了一个词：“安排自己” 。 “你有个警卫，去：确保
如你想象的 ”。 与死者在一起，罗马不会战斗。 “ Deourm Manium jura sancta sunto”。 但是，我对那只封闭墓葬的监护人的命运以及他们的精神，无论是服侍还是作为见证人，都没有兴趣，不是根据他们所看到的事实，而是根据主人的解释。 妇女们是最后离开坟墓的妇女，与上升的纠察队员交叉，经过了两天零一天，将守在拿撒勒人的坟墓旁。 自己的敌人无意中宣布了他的王权，他的权力也没有被“在埋葬中败坏”。 普罗维登斯甚至用我们的恐惧来增加对活人的敬意和见证。 仍然是那些“在星期六晚上的黎明谁来”的妇女，同时返回“参观坟墓”，并与“一些来到城市向祭司长汇报所发生的一切事情的警卫会面”。 。 几小时前发生的一切，没有任何人能阻止它，因为生命的推动力是一件神圣的事，而复活者现在已经超出了所有人的控制范围。 然而，对于“老人”来说，他们是多么屈辱，他们看到自己被事实公然否认并由下属审判！ 有时，我们惊讶地想知道，即使在谦卑的人中，权威感也将如何消失。 但是，这样做很糟糕，因为没有人愚蠢到不了解某些规定的不合理性。 墓葬的守卫们甚至在看到墓穴张开之前，都留下了为有限的事业服务的印象。 但是Sanhedrin对此并不担心：迫切需要确保那些已经看到他们本不应看到的人们的沉默。 在“长辈”议会中，决定购买他们的沉默。 在不那么优雅的时代和更少谨慎的人的情况下，砍头会更快更安全。 相反，他们把手放在书包上。 ……他们相信金钱。 犹大不是很好吗？ 但是，守卫们的沉默还不够。 它需要该事件的温和版本。 可以在现场找到：“这样说：>”。 此外，有罪不罚的保证是：“如果总督听到，我们将说服他，使您摆脱困境”。 造假者永远，造假者到处都是：到处都是穷人，他们按照收到的指示来赚钱和赚钱。 但是天使与守卫之间没有对话吗？ 这些可怜的监护人关于他荣耀的坟墓的消息一无所获？ 为了使我的内心充满悲伤，我需要想象一个人在复活节的烈日下跪在地上。 即使没有自愿，也不能成为历史上最伟大事实的见证人，而没有一个人怀着对自己内心的信仰的使命。