20位圣徒说的神圣弥撒的价值

只有在天堂，我们才能了解圣弥撒是什么神圣的奇迹。 无论一个人多么努力，无论一个人多么神圣和受鼓舞，人们都不能不结结巴巴地从事这项超越人类和天使的神圣工作。 然后我们问...... 对 20 位圣徒，对圣弥撒的意见和想法。 这是我们可以让您阅读的内容。

有一天，彼得雷尔奇纳（Pieterrelcina）的帕德里·皮奥（Padre Pio）被问到：
“父亲，向我们解释圣餐。”
“我的孩子们-父亲回答-我该如何向您解释？
质量是无限的，就像耶稣...
问一个天使弥撒是什么，他会如实地回​​答你：
“我了解它的含义以及实现的原因，但是我不了解它具有多少价值。
一个天使，一千个天使，整个天堂都知道这一点，所以他们认为。

Sant'Alfonso de'Liguori说：
“上帝自己不能做的事比庆祝圣弥撒有更多的圣洁和更大的行动”。

圣托马斯·阿奎那用发光的短语写道：
“庆祝圣弥撒值得的与耶稣在十字架上的死同等重要。”

为此，阿西西的圣弗朗西斯说：
“当神的儿子出现在祭司手中时，人必须颤抖，世界必须颤抖，整个天空必须移动”。

实际上，通过更新耶稣受难与牺牲的牺牲，圣弥撒是如此伟大，以至于足以独自阻止神圣的正义。

耶稣的圣特雷莎对女儿说：
“如果没有大众，我们将会成为什么样？
一切都会在这里灭亡，因为只有它才能阻止上帝的膀臂。”
当然，没有它，教会将无法持久，世界将极度迷失。

彼得雷尔奇纳（Pieterrelcina）的帕德里·皮奥（Padre Pio）说：“没有太阳，比没有圣弥撒，地球更容易站立”。
“我相信，如果没有弥撒，世界将在其罪孽的重压下崩溃。 质量是维持质量的有力支持”。

每一圣洁牺牲在参与其中的人的灵魂中产生的有益效果是令人钦佩的：
·悔改并宽恕罪孽；
·因罪造成的暂时惩罚减少；
削弱了撒但的帝国和狂暴的狂妄；
·加强融入基督的联系；
·防范危险和不幸；
·缩短炼狱的时间；
·在天堂提供更高的荣耀。

“没有人的语言-圣洛伦佐·古斯蒂尼阿尼说-不能列举群众牺牲的来源：
·罪人与上帝和好；
义人变得更义。
故障被取消；
消灭恶习；
滋养美德；
·混淆了“恶魔般的陷阱”。

如果确实我们所有人都需要恩典，那么对于今生和另一生，就不会像圣弥撒那样从上帝那里得到任何东西。

San Filippo Neri说：
“通过祈祷，我们向上帝祈求恩惠； 在圣洁的群众中，我们强迫上帝把它们交给我们。”

特别是，在死亡的时刻，虔诚倾听的群众将形成我们最大的安慰和希望，生命中倾听的圣弥撒比许多在我们死后为我们倾听的圣弥撒更健康。 。

“确保——耶稣对圣格特鲁德说——对于那些虔诚聆听弥撒的人，在他生命的最后时刻，我将像我的许多圣徒一样，去安慰和保护他，有多少弥撒他听得很好”。
多么令人安慰！

阿尔斯（Ars）圣殿是正确的说法：
“如果我们知道弥撒圣祭的价值，我们将花更多的热情听！”

圣彼得·爱玛德（Peter E.
“基督徒，知道，弥撒是宗教最神圣的举动：除了虔诚地，尽可能多地倾听之外，你不能对上帝做任何更荣耀的事情，对你的灵魂也没有好处”。

因此，只要有机会听取圣餐，或永不放弃某些牺牲，以免失去它，尤其是在戒律日（星期日和节假日）时，我们就必须感到幸运。

我们想到了圣玛丽亚·戈雷蒂（Santa Maria Goretti），他将于周日去马萨诸塞州，步行24公里，往返！

想想Santina Campana，他发高烧去了马萨诸塞州。

想想圣马克西米利安·科贝（St. Maximilian M. Kolbe），他尽管在可怜的健康状况下仍在庆祝圣弥撒，他不得不在祭坛上支持他，以免他跌倒。

Pietrelcina的Padre Pio有多少次庆祝弥撒，发烧和流血？

在我们的日常生活中，我们必须比其他所有美好事物更喜欢圣灵，因为正如圣伯纳德所说：
“他应该通过倾听群众的声音，而不是将所有物质分配给穷人，并在整个地球上朝圣，而得到更多。”
事实并非如此，因为世界上没有任何东西可以拥有神圣弥撒的无限价值。

更重要的是……我们必须更喜欢圣座，而不是娱乐，因为浪费时间对灵魂没有任何好处。

法国国王圣路易九世每天听不同的群众讲话。
一些部长抱怨说他可以把这段时间用于王国事务。
圣王说：
“如果我把时间花在娱乐上……在狩猎上，没有人会犯错。”

我们很慷慨，并愿意做出一些牺牲，以免失去这么大的好处！

圣奥古斯丁对他的基督徒说：
“一听天使所采取的所有步骤都由一位天使编号，上帝将在今生和永恒中授予高额奖赏”。

Ars的圣典添加：
“那个陪伴灵魂进入圣弥撒的守护天使有多高兴！”。

小牧羊人圣帕斯夸莱·拜伦（Saint Pasquale Baylon）无法去教堂听他想要的所有弥撒，因为他不得不把羊带到牧场上，然后，每当他听到钟声发出神圣弥撒的信号时，他都会跪在由他自己制作的木制十字架前的羊群中的草，从远处追随献祭的神父。
亲爱的圣徒，圣体圣体，圣体圣爱！ 甚至在临终前，他都听到群众的钟声，并且有能力对那些细语低语：
“我很高兴将耶稣的牺牲与我贫穷生活的牺牲结合在一起”。
他死在奉献上！

苏格兰女王圣玛格丽特（Saint Margaret）有XNUMX个孩子，每天带她的孩子们去弥撒。 在母亲的关心下，他教他们将美沙酮视为珍宝，她想用宝石来装饰它。

我们把事情安排得井井有条，以免错过神圣弥撒的时间。
不要说我们太忙于事务，因为耶稣可以提醒我们：
“玛塔……玛尔塔……你忙于太多的事情，而不是思考唯一需要的事情！” （Lk.10,41）。

当您真正想要时间去参加Mass时，您会发现它而又不会失去职责。

圣约瑟夫·科托伦戈向所有人推荐每日弥撒：
他对老师，护士，工人，医生，父母……以及那些反对他没有时间去的人，他果断地回答：
“当时的经济不景气！ 浪费时间！”。

是这样！
如果我们真的考虑过圣物的无限价值，我们将渴望参与其中，并且我们将以各种方式尝试寻找必要的时间。
圣卡洛·达·塞兹（San Carlo da Sezze）在罗马乞讨，在一些教堂停下来，听其他群众讲话，在其中一次群众游行中，他心中充满了爱的飞镖。主机的高度。

每天早上，圣保罗的弗朗西斯·弗朗西斯都会去教堂，并在那里听所有庆祝的群众讲话。

San Giovanni Berchmans-Sant'Alfonso Rodriguez-San Gerardo Maiella，每天早晨，他们竭尽所能地服务于群众，其举止举止吸引了许多忠实的信徒。

最后，Pietrelcina的Padre Pio呢？
您每天参加很多群众参加许多念珠的朗诵吗？

说“质量是圣徒的奉献精神”，阿尔斯的圣殿并不是真正的错误。

在弥撒庆典中，对圣祭司的爱也必须说同样的话：
无法庆祝对他们来说是一个巨大的痛苦。
“当你觉得我不再庆祝时，让我死”-圣弗朗西斯·泽维尔·比安奇对孔夫雷说。

十字架的圣约翰清楚地表明，在迫害期间遭受的最大痛苦是无法连续庆祝弥撒或连续九个月不接受圣餐。

在不失去如此高昂的资产方面，障碍或困难对圣徒没有影响。

从圣阿方索·玛丽亚·德·利古里（Sant'Alfonso Maria de'Liguori）的生活中，我们知道，有一天，在那不勒斯的一条街道上，这位圣徒受到内脏剧烈暴力的袭击。
陪伴他的那位通奸者敦促他停止服用镇静剂，但圣人尚未庆祝并突然对他承认：
“亲爱的，我会走这十英里，以免错过圣弥撒。”
而且没有办法让他断食（在那些日子里……从午夜开始强制）。
他等待痛苦减轻一些，然后继续他的教堂之旅。

卡普钦的圣洛伦索·达布林迪西（San Lorenzo da Brindisi）在异教徒的小镇上，没有天主教堂，走了XNUMX英里到达天主教徒举行的小教堂，在那里他可以庆祝圣物弥撒。

圣弗朗西斯·德·塞勒斯（St. Francis de Sales）也在新教国家，为了庆祝圣洁弥撒，他每天早晨，黎明前必须走到一条宽阔的天主教教区。
在下雨的秋天，溪流比平时膨胀得更多，并扫过了圣人通过的那座小桥，但圣弗朗切斯科并不灰心，他每天早晨都把一根大梁扔到那座桥所在的地方，并继续通过。
但是，在冬天，由于有霜和雪，存在滑倒和掉入水中的严重危险。 然后，圣徒使自己变得聪明，跨过横梁，四肢爬行，往返，以免在没有庆祝圣弥撒的情况下留下来！

我们永远都不会对神圣弥撒的神秘感有足够的反思，它在我们的祭坛上复制了v髅地的牺牲，我们也不会太喜欢这个神圣之爱的至高无上的奇迹。

圣邦纳文图拉写道：“圣弥撒是上帝将所有带给我们的爱摆在我们面前的工作； 它以某种方式是给定的所有收益的综合。