今日福音28年2020月XNUMX日，带注释

摘自约翰福音7,40：53-XNUMX所述的耶稣基督福音。
那时，有些人听了耶稣的话说：“这真是先知！”
其他人说：“这是基督！” 其他人说：“基督是从加利利来的吗？
圣经不是说基督会来自大卫的血统和大卫的村庄伯利恒吗？»。
围绕他的人们之间也产生了分歧。
他们中有些人想逮捕他，但没人把他放在他身上。
然后，守卫们回到大祭司和法利赛人那里，对他们说：“你为什么不带领他？”
守卫们回答：“这个人说话时从来没有说话！”
但是法利赛人回答说：“也许你也被欺骗了？
也许某些领导人或法利赛人中的某些人相信他？
但是这些不懂法律的人被诅咒了！
尼哥底母，其中一位曾来耶稣的人说：
“我们的法律在一个人听完并知道他在做什么之前就对他进行判断吗？”
他们对他说：“你也是加利利人吗？” 经研究，您会发现加利利并没有产生先知»。
他们俩都回到了自己的家。

梵蒂冈会议二
教会的教条式宪法，“流明奔腾”，第9页（©Libreria Editrice Vaticana）
基督通过十字架聚集了分散而分散的人
基督建立了一个新约，就是他血液中的新约（比较哥林多前书1:11,25），召集群众来见犹太人和列国，以便他们可以团结在一起，而不是按照肉体，而是按照精神，并构成上帝的新人民（...）：“一个选定的种族，一个皇家圣职，一个圣洁的民族，一个被拯救的人民（...）曾经不是一个人民，现在是……的人民上帝”（1 Pt 2,9-10）（...）

弥赛亚人虽然实际上并不了解人类的普遍性，有时看上去只是一群人，但它却为全人类构成了团结，希望和救赎的最强种子。 由基督组成，是生命，慈善和真理的交流，他还被认为是救赎所有人的工具，是世界和大地之光的救赎工具（参见太5,13：16-XNUMX） ，他被送往全世界。 （...）上帝召集了所有有信心朝拜耶稣的人，耶稣是救恩，团结与和平原则的作者，并组成了教会，以便在每一个人的眼中，他可以成为圣灵的圣礼。这个节省的团结。

它必须延伸到整个地球，进入人类的历史，尽管它同时超越了人民的时代和边界，并且在它的试探与磨难中，它被上帝的恩典的力量所维持这样，人类的软弱就不会完全保真，而仍然是她的主的配偶，在圣灵的帮助下，她不会停止更新自己，直到通过十字架，她达到了知道的光明没有日落。