在我们的守护天使的帮助下生活。 他的力量和意志

在他的书的开始，先知以西结描述了天使的异象，它提供了有关天使意志的有趣启示。 “……我看了看，看见一阵狂风从北方吹来，一团大云在四面闪耀，一团火从中飞舞而下，像火中的辉煌一样在中央。 中间出现四个生物的身影，其外观如下。 它们具有人类形态，但是每个都有四个面孔和四个翅膀。 他们的腿是笔直的，他们的脚像是牛的蹄，像透明的青铜一样闪闪发光。 在机翼下的四个侧面，举起了人类的双手； 这四个都具有相同的外观和相同尺寸的机翼。 翅膀互相连接，无论向哪个方向转动，它们都不会后退，而是在它们的前面前进。 至于他们的外表，他们表现出一个男人的外表，但全部四个人的右脸都是狮子，左脸是牛，鹰头。 因此，它们的翅膀向上展开：每个都有两个接触的翅膀和两个遮盖他身体的翅膀。 每个人都在他们面前移动：他们走到了精神指引他们的地方，而当他们移动时，他们没有回头。 在这四个生物之中，他们可以将自己视为燃烧着的煤，像火炬一样，在他们中间四处走动。 火在照耀，闪电从火焰中闪过。 四个人也像闪电一样来来去去。 现在，看着那些众生，我发现在地上的所有四个轮子旁边都有一个轮子...他们可以向四个方向走，而不会转动自己的动作...轮子在他们旁边转动，当它们升起时从地面起，车轮也从地面起。 精神驱使他们到哪里去，轮子都走了，玫瑰也一起走了，因为那个生物的精神就在轮子里……”（拉1：4-20）

以西结告诉我们：“闪电从火焰中闪过。” 托马斯·阿奎那斯（Thomas Aquinas）认为“火焰”是知识的象征，而“闪电”则是意志的象征。 知识是一切意志的基础，我们的努力总是朝着我们以前认为是有价值的事物发展。 谁什么都不知道，什么都不想要。 谁不知道肉欲，只想要淫荡。 理解最大值的人只想要最大值。

无论天使的命令如何，天使在他所有的造物中对上帝的知识最深。 因此他也有最坚强的意志。 “现在，看着那些众生，我发现在地上的所有四个人旁边都有一个轮子……当那些众生移动时，轮子也转向他们旁边，当他们从地上升起时，他们就升了起来。车轮……也……因为那个活生物的精神在车轮上。” 动轮象征着天使的活动。 意志和活动并行。 因此，天使的意愿立即被转化为相关的行动。 天使们不知道理解，想要和做之间的犹豫。 他们的意志因极其清楚的知识而得到推动。 他们的决定中没有任何思考和判断的地方。 天使的意志没有逆流。 天使立刻转眼就明白了一切。 因此，他的行为永远是无法挽回的。

曾经为上帝决定过一次的天使将永远无法再次改变这一决定。 相反，一个堕落的天使将永远被诅咒，因为以西结所看见的轮子向前而不向后。 天使的巨大意志与同样巨大的力量联系在一起。 面对这种力量，人意识到了自己的弱点。 这是先知以西结发生的事情，也发生在先知以西结身上：“我抬起眼睛，看哪，我看见一个穿着亚麻衣服的人，他的肾脏被纯金覆盖：他的身体有黄玉的外观，眼睛好像火焰一样，他的手和脚像擦过的青铜一样闪闪发亮，他的话语声像许多声音一样回荡……但是我没有力量，变得苍白到要晕倒的程度……但是一听到他说话，我就晕倒了，脸朝下倒了，脸朝下”（丹10，5-9）。 在圣经中，有许多例子说明了天使的力量，仅靠天使的出现就足以使我们的人类感到恐惧和恐惧。 在这方面，马加比家族的第一本书写道：“当国王的圣物亵渎了你时，你的天使下山并杀死了185.000亚述人”（1 Mk 7:41）。 根据启示录，天使将永远是神圣的圣洁吉的有力执行者：七个天使将七碗神的愤怒倒在地上（启15、16）。 然后我看到另一个天使以极大的力量从天上降下来，大地被他的光辉照亮（启18：1）。 然后，一位大能的天使举起了一块像磨石一样大的石头，扔到海里说：“因此，大城巴比伦一口气就被扔了下来，没人能找到她”（启18:21） 。

从这些例子中推断出天使将他们的意志和力量转向了人类的毁灭是错误的； 相反，天使们渴望善良，即使他们用剑将愤怒的碗倒出，他们也不希望转化为善良和胜利。 天使的意志坚定，力量强大，但两者都是有限的。 即使是最坚强的天使也与上帝的旨意捆绑在一起。 天使的旨意完全取决于上帝的旨意，这必须在天堂以及在地上实现。 这就是为什么我们可以毫无恐惧地依靠我们的天使，这永远不会损害我们。

6.恩典中的天使

恩典是上帝绝对无条件的仁慈，最重要的是，恩典是亲自面对被造物的人，神与他沟通荣耀创造。 这是造物主和他的生物之间亲密的亲密关系。 用彼得的话说，恩典是要成为“神性的同伴”（2 Pt 1，4）。 天使也需要恩典。 这是他们的证明和危险。 满足于自己，拒绝奉献至高无上的福气的危险，他们只应感谢至高者的仁慈，以自身或本性，知识和意愿寻找幸福，而不是幸福地

上帝怜悯的上帝所提供的杜丁。” 只有恩典才能使天使变得完美，并允许他们去思考上帝，因为我们所谓的“对上帝的沉思”，没有任何人天生拥有它。

上帝在恩典的分配上是自由的，是祂决定何时，如何以及多少。 神学家们支持这样一种理论，即不仅在我们人类之间，而且在天使之间，恩典的分配也存在差异。 根据托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas）的说法，上帝将每个天使的恩典的衡量标准直接与它的本质联系在一起。 但是，这并不意味着得到较少恩典的天使会受到不公平的对待。 与此相反的！ Grace非常适合每个角度的性质。 从隐喻的意义上说，一位天性高尚的天使递给他天性深的器皿，使它充满恩典。 自然界中比较简单的天使会高兴地交出自然界中最小的器皿，使它充满恩典。 双方都很高兴：上下天使。 天使的本性远胜于我们的本性，但是在恩典王国中，天使与人之间已经建立了一种补偿。 上帝可以给男人和天使以同样的恩典，但他也可以使男人比塞拉芬高。 我们可以肯定地举一个例子：玛丽亚。 她，上帝的母亲和天使的女王，比最高的塞拉芬的恩宠更加容光焕发。

“晚上，里贾纳coelorum！ Ave，Domina angelorum！ 天上的女王女王，天使合唱团的女士，ave！ 实际上，赞美您是我们上帝永远被祝福和完美的母亲，这是正确的！ 你比基路伯更尊敬，比塞拉芬更受祝福。 你们无罪，生了神的道。我们高举你们，你们是真神的母亲！”

7.天使的多样性和共同体

天使的数量非常多，正如圣经中曾经描述的那样，它们是一万万人（7,10丹麦克朗）。 真是不可思议，但却是事实！ 自从人类生活在地球上以来，数十亿男人之间就从来没有两个相同的身份，因此没有一个天使与另一个相同。 每个天使都有自己的特征，定义明确的形象和个性。 每个天使都是独特且不可重复的。 米歇尔只有一个，拉斐尔只有一个，加布里埃尔只有一个！ 信仰将天使分成三个层次的九个合唱团。

第一等级反映了上帝，托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas）教导说，第一等级的天使就像国王的宫廷一样，是在上帝宝座之前的仆人。 六翼天使，基路伯和王位都是其中的一部分。 六翼天使反映了上帝的至高无上的爱，并完全献身于对造物主的崇拜。 小天使反映了神圣的智慧和宝座，是神圣主权的反映。

第二层级在宇宙中建立了神的国度。 堪比统治其王国土地的国王的附庸。 因此，圣经称他们为统治，权力和公国。

第三个等级直接置于为人服务。 它的美德，大天使和天使都是其中的一部分。 他们是简单的天使，第九合唱团的天使，我们的直接监护权交给了他们。 从某种意义上说，由于我们的缘故，它们被创造为``未成年人''，因为它们的本性类似于我们的本性。根据规则，即较低阶的最高者即人接近于最低阶的人。上级，第九合唱团的天使。 当然，所有这九个天使合唱团都具有呼唤人类的功能，那就是呼唤上帝。从这个意义上讲，保罗在给希伯来人的信中问：“相反，他们并非全都是为上帝服务的灵，被派去执行职务。赞成那些必须继承救赎的人？” 因此，每个天使合唱团都是统治，力量，美德，不仅六翼天使是爱的天使，还是天使的知识天使。 每个天使都有远超全人类精神的知识和智慧，每个天使都可以使用不同合唱团的XNUMX个名字。 每个人都得到了一切，但程度却不同：“在天堂里，没有什么东西是一个人独有的，但确实某些特征主要属于一个而不是另一个”（Bonaventura）。 正是这种区别创造了各个合唱团的特殊性。 但是，这种本质上的差异不会造成分裂，而是形成所有天使合唱团的和谐社区。 Saint Bonaventure在这方面写道：“每个人都渴望与他的同伴们在一起。 天使很自然地寻求同伴的存在，这种渴望并没有被闻所未闻。 在他们中统治着对友谊和友谊的热爱。

尽管各个天使之间存在着种种差异，但在这个社会中，没有竞争，没有人与其他人亲密无间，也没有上级以傲慢的眼光看待劣等人。 最简单的天使可以称呼六翼天使，并将自己置身于这些更高远的灵魂的意识中。 小天使可以表现出与下等天使的交流。 每个人都可以与他人交流，他们的自然差异对每个人都是一种丰富。 爱情的纽带使他们团结起来，正是在这种情况下，人们可以向天使学习很多东西。 我们要求他们帮助我们对抗超偏见和自私，因为上帝还强加给我们：“爱邻居如己！”