原罪現代詮釋

原罪有現代的解釋。 教會是否教導人的靈魂是在受孕之時被創造的？ 第二，靈魂如何從亞當身上染上原罪？ 在考慮這兩個問題時，很多事情都會出錯。 教會一直堅持認為，人是理性的身體和靈魂的結合。 每個靈魂都是上帝單獨創造的。

一種原始的罪惡，一種現代的解釋：教會如何看待它

原始的罪惡是現代的解釋：教會如何看待它。 但是幾個世紀以來，我們目睹了關於神被創造並註入人體的確切時刻的神學辯論。 啟示錄沒有回答這個問題。 但是教會總是以這種方式做出哲學上的回應：靈魂在被注入到身體的那一刻就被創造出來，而只要事情適合，就會發生這種情況。 換句話說，生物學在回答這個問題上起著關鍵作用。 這就是為什麼在中世紀時期，大多數神學家都認為靈魂是在“活力”時刻被創造和注入的。 這實質上是當我們意識到嬰兒在子宮中的運動時。

原罪：靈魂是上帝創造的

原始的罪過：靈魂是由上帝創造的，但是，我們現在知道，從受孕的那一刻起，“物質”即身體顯然是人類。 當精子和卵子結合在一起形成合子時。 成功受精後，沒有任何時間胚胎可以是人類以外的任何東西。 因此，天主教徒現在可以放心地肯定靈魂是由上帝創造的，並在受孕的精確時刻與身體結合在一起。 此外，當然，靈魂會保持與身體的聯合，直到物質變得不合適為止。 也就是說，直到死亡，之後靈魂才能繼續處於無形的狀態。

原始正義

原始正義。 原始的罪過是很難破解的。 我們的第一批父母是在《原始正義》中創立的。 從本質上講，這是對上帝生命的參與，它確保我們的激情始終與理智完全相合（因此沒有情慾），並且我們的身體不必遭受死亡的腐化（這完全是自然的，必鬚髮生） ）。 但是我們的第一批父母通過驕傲打破了恩典與自然之間的關係。 他們比對上帝的審判更信任自己的審判，因此他們失去了本來的正義。 也就是說，他們失去了將人性提升到更高的超自然狀態的特殊恩寵。

從這一刻起，我們想說我們的第一代父母不能將他們不再擁有的財產傳給他們的孩子，因此他們的所有後代都在與上帝分離的狀態下出生，我​​們稱其為原罪。 展望未來，當然是 耶穌基督 來解決這個問題，並通過他通過普遍的贖罪贖罪為我們獲得的成聖的恩典，使我們與上帝重合。

令我驚訝的是，我的記者回答了我的回答：“我相信靈魂是在受孕時出現的，但我不相信上帝會創造一個有罪的靈魂或處於死亡狀態的靈魂。” 這立即告訴我，我的解釋並未解決他的一些主要關切。 考慮到他對罪惡和死亡的特殊假設，進行更深入的討論對於正確的理解是必不可少的。