持續了44天的戰爭之後，羅馬教皇特使前往亞美尼亞

羅馬教皇特使上週前往亞美尼亞，與阿塞拜疆就爭議的納戈爾諾-卡拉巴赫地區進行了44天的戰爭後，與平民和基督教領袖交談。

佐治亞州和亞美尼亞的羅馬教皇何塞·貝當古大主教（居住在格魯吉亞首都第比利斯）於5月9日至XNUMX日訪問了亞美尼亞。
在他返回後，尼奧西奧對俄羅斯調停停火談判一個月後仍未解決的問題表示關注，並呼籲保留納戈爾諾-卡拉巴赫的基督教文化遺產。

“ 10月XNUMX日簽署的'停火'只是和平協議的開始，對於所有在談判基礎上仍未解決的和平協議，事實證明是困難而and可危的。 貝滕古特在接受CNA意大利語新聞合作夥伴ACI Stampa採訪時說，國際社會當然被要求發揮領導作用。

尼古西奧指出，歐洲安全與合作組織（歐安組織）的“明斯克集團”（由美國，法國和俄羅斯代表領導的一個集團）的作用對於調解“妥協和降低緊張局勢”至關重要。外交手段。

羅馬教皇外交官在訪問亞美尼亞期間會見了亞美尼亞總統亞美尼亞·薩爾吉斯安近一個小時。 他還抽出時間與納戈爾諾-卡拉巴赫的難民見面，以“傳達希望”和教皇的聲援。

“在亞美尼亞天主教教區秋姆裡（Gyumri）慶祝聖彌撒之後，我有機會認識了一些逃離戰區的家庭。 我看到他們父母的痛苦，他們每天都在努力為孩子們帶來希望的未來。 貝滕古爾說，那裡有老人和兒童，幾代人因悲劇而團結在一起。

根據亞美尼亞外交部長的說法，在為期六週的衝突中，導彈和無人機襲擊了約90.000人逃離了納戈爾諾-卡拉巴赫地區的房屋。 自從10月XNUMX日達成停火協議以來，一些人返回了家園，但其他許多人卻沒有返回家園。

羅馬教皇的修女拜訪了慈善傳教士，他們在Spitak照顧了其中一些難民，並拜訪了亞美尼亞北部Ashotsk的一家天主教醫院。

根據Minassian大主教的說法，目前至少有6.000名孤兒在衝突中失去了一位父母。 他說：“僅久姆裡的天主教徒社區和聖母無染原罪的亞美尼亞姐妹都歡迎了許多家庭，保證了他們的住房和日常生活的必需品。”

他補充說：“我聽過關於暴力和仇恨的血腥殘酷的宗教故事。”

在亞美尼亞期間，貝當古會見了亞美尼亞使徒教會（Karekin II）的族長。

他說：“我遇到了族長，立即感到牧師的痛苦。” “這是一個巨大的痛苦，即使在族長的身體特徵上也是明顯的，這是非亞美尼亞人難以完全理解的”。

貝登古爾特是亞美尼亞的一名修女，他曾經每月去該國一次或兩次，但由于冠狀病毒大流行導致格魯吉亞和亞美尼亞之間的邊界關閉，自三月以來一直無法訪問該國。

他說：“對我來說，過去幾個月不能見到這些兄弟是我的重大犧牲，但我絕對做不到。”

“因此，我第一次去亞美尼亞，特別是在武裝敵對行動結束後，帶來了聖父的問候和聲援”。

貝滕古爾之行恰逢亞美尼亞使徒教會代表哈賈格·巴爾薩米安大主教訪問梵蒂岡，上週他在那兒會見了羅馬教皇文化理事會的官員，討論了在阿爾薩克保護基督教遺產的問題。

Artsakh是納戈爾諾-卡拉巴赫（Nagorno-Karabakh）領土的古老歷史名稱。 該地區被聯合國確認為主要屬於穆斯林國家阿塞拜疆，但由亞美尼亞人管理，亞美尼亞人大多屬於亞美尼亞使徒教會，這是東正教共產主義六個自尊教會之一。

亞美尼亞人口接近三百萬，與格魯吉亞，阿塞拜疆，阿爾薩克，伊朗和土耳其接壤。 他為自己在301年成為第一個將基督教作為國家宗教的國家而感到自豪。這片有爭議的領土擁有千年的亞美尼亞身份，並擁有悠久的基督教歷史。

阿塞拜疆主要由穆斯林組成，亞美尼亞基督教的歷史是衝突的一個因素。 自蘇聯解體以來，領土爭端一直在持續，1988-1994年該地區爆發了戰爭。

羅馬教皇尼古西奧說，羅馬教廷希望有關各方盡一切努力，保存和維護納戈爾諾-卡拉巴赫的“無與倫比的藝術和文化遺產”，納戈爾諾-卡拉巴赫不僅屬於一個國家，而且屬於全人類。它受到聯合國教育，科學及文化機構聯合國教科文組織的保護。

“除了提供慈善服務外，天主教堂還希望向這些民族傳遞希望。 在發生衝突的44天中，聖父親自四度向高加索地區的和平發出衷心的呼籲，並邀請普世教會向主請求渴望的禮物，以結束衝突。