梵蒂岡支持主教接受聖餐

神聖崇拜公會秘書上個月寫信給請願人，拒絕了他們對諾克斯維爾主教因冠狀病毒大流行而暫時禁止接受聖餐的決定的上訴。

會眾“接受並認真研究了這份請願書，反對理查德·F·斯迪卡主教的決定，在公共衛生緊急狀態期間中止諾克斯維爾整個教區在公眾群眾中接受聖餐。大主教亞瑟·羅氏（Arthur Roche）於13月XNUMX日致信請願人，信中的名字已從公開信中刪除。

神聖崇拜和聖禮紀律會秘書羅什大主教引述聖公會教區主教羅伯特·薩拉（Robert Sarah）於八月發出的一封信，信中寫道：“在困難時期（例如，戰爭，流行病），主教和主教會議可以提供必須遵守的臨時規範……當局勢恢復正常時，主教和主教會議的這些措施將失效。

羅氏對這封信的解釋是說，臨時規範可以“在這種情況下，顯然也可以在任何需要的時間暫停，在公眾慶祝聖彌撒時用舌頭接受聖餐”。

羅什主教寫道：“因此，這個鑄工廠是為了確認斯蒂卡主教的決定，因此拒絕了他的請願書，要求對其進行修改。” 拒絕請願表明會眾政治或邏輯發生了變化。

2009年2004月，在豬流感大流行期間，會眾對類似的詢問以舌頭接受聖餐的權利做出了回應，回想起XNUMX年的聖餐兌換法“明確規定”每個成員始終有權獲得聖餐。接受該語言，並且拒絕法律未禁止的任何忠實信徒是非法的。

2004年的指示就一些至尊聖餐聖事需要觀察或避免的事項發布，指出“每個信徒始終有權以其選擇的語言接受聖餐”。

斯蒂卡主教在XNUMX月底取消了接受聖餐的限制。 當它允許五月底在教區恢復公眾群眾時，它就強加了它。

斯蒂卡主教在11月XNUMX日說：“中止在舌頭上分發聖餐的決定對我來說是困難的，我理解我們的神職人員和俗人對我的行為感到擔憂，” “但是，我們正處於這種大流行的初期，面臨很多不確定性。 我覺得我有權為所有人的安全做出認真的決定：寬容和我們的神職人員。 ”

XNUMX月，俄勒岡州波特蘭大主教管區得出的結論是，通過舌頭或手受到傳染的風險“大致相同”。

同樣，伊利諾伊州斯普林菲爾德教區今年早些時候表示，“鑑於教會在這一點上的現有領導能力（見《救贖日》，第92期），並承認專家們的不同判斷和敏感性。我們相信，通過使用此處列出的其他預防措施，您可以將它們散佈在舌頭上，而沒有不合理的風險。

斯普林菲爾德教區此時建議的預防措施是：在舌頭上進行分發或在手上進行分發時，使用單獨的站，並在每次溝通後部長對手進行消毒