教宗方濟各用手勢而不是言語教給我們的 5 堂課

13 月 88 日星期五是方濟各就任教皇七週年紀念日。 在過去的七年裡,教皇方濟各介紹並傳播了激勵教會的令人難忘的短語。 他呼籲建立一場“溫柔的革命”,提醒我們憐憫就是上帝,也是上帝對上帝子民的期望(“Evangelii Gaudium”,第 220 期)。 方濟各邀請所有善意的人創造一種“相遇文化”(n.22),抵制現代“一次性文化”(“Laudato Si”,“n.XNUMX),肯定人類尊嚴並促進全球共同利益。

但儘管言辭簡潔,方濟各教皇任期的獨特之處在於強有力的姿態和行動,其中包括仁慈的教育學。 方濟各通過一系列富有像徵意義的牧靈行動來反思耶穌的教導和醫治事工。 這裡有五個例子供我們反思、辨別和效仿。

謙遜
教皇方濟各選擇的名字表明了他對謙遜和簡單的承諾,以及他對窮人和地球的特別關心。 當選教皇后,豪爾赫·馬里奧·貝爾戈利奧在與他的朋友、巴西紅衣主教克勞迪奧·胡姆斯擁抱後決定採用“弗朗西斯”這個名字,胡姆斯堅稱:“不要忘記窮人。 方濟各在聖彼得廣場發表講話時,打破了傳統,要求聚集的 150.000 萬人為他祈禱,然後才首次為教皇祝福。

教皇方濟各選擇的名字表明了他對謙遜和簡單的承諾,以及他對窮人和地球的特別關心。

當方濟各被介紹給他的紅衣主教兄弟時,他拒絕利用平台超越他們。 方濟各選擇住在梵蒂岡賓館的一間小套房裡,而不是使徒行宮。 他開著福特福克斯環遊梵蒂岡,並經常在國際旅行中使用菲亞特,而不是豪華的汽油動力豪華轎車或 SUV

在他擔任教皇的第一個聖週四,方濟各為 12 名罪犯洗了腳,其中包括兩名婦女和一名穆斯林。 這一謙卑的舉動——也許比任何講道或牧函都更生動——使《約翰福音》第13章變得栩栩如生。通過這些溫柔的舉動,方濟各向我們展示了聽到耶穌的命令意味著什麼:“正如我愛你們一樣,你們也應該彼此相愛” ……“其他人”(約 13,34:XNUMX)。

包含
方濟各默認是包容和鼓勵,而不是排除和譴責。 在每週的約會中,他安排時間會見那些公開批評他的領導的主教,不是為了斥責他們,而是為了共同交談。 方濟各繼續會見神職人員性虐待的倖存者及其親屬,作為他個人承諾的一部分,為教會未能保護兒童和弱勢成年人而哀悼並贖罪。

教皇方濟各的默認做法是包容和鼓勵,而不是排除和譴責。

他表示有意讓更多女性擔任決策職務,今年早些時候任命弗朗西斯卡·迪喬瓦尼 (Francesca Di Giovanni) 擔任國務秘書處高級職務就證明了這一點。 方濟各通過熱情擁抱因疾病而毀容的人、有特殊需要的人和幼兒,樹立了包容性的榜樣。 他的生日聚會上有住院病人和無家可歸的人。 2015年訪問美國時,他在費城拘留中心與100名囚犯一起度過了最後一天,呼籲所有公民為被監禁者的康復和重返社會提供便利。

耶穌的同時代人有時會對他與罪人和被遺棄者一起吃飯的方式感到反感。 當耶穌邀請自己住在撒該家裡時,群眾抱怨不已(路加福音 19, 2-10)。 正如耶穌向那些被認為微不足道和無價值的人伸出援手一樣,方濟各也向所有人表達了天主的歡迎。


弗朗西斯教皇的持久遺產可能源於許多會議,這些會議為“傾聽更多的教會”創造了條件(“Christus Vivit”,第41期)。 正如討論婚姻和家庭生活(2015年和2016年)、青年和職業(2018年)以及汎亞馬遜地區(2019年)的主教會議所證明的那樣,教宗方濟各表明,包容性並不是簡單的象徵主義,而是一條“重生的道路”。希望”(“Querida Amazonía”,第 38 期)通過對話、洞察力和協作來採取勇敢的行動。 “Synod”的意思是“一起旅行”,承諾在全然自覺和積極參與教會的過程中,陪伴、協商和加強彼此。 方濟各向我們表明,我們不應該害怕分歧; 他在傾聽方面的榜樣抵制了導致教權主義和等級主義的霸權信仰和結構。