生活中永恆的7個理由

激活新聞或瀏覽社交媒體，很容易被當前世界上正在發生的事情所吸收。 我們參與了當今最緊迫的問題。 也許我們不需要新聞。 也許正是我們的個人生活在這里和現在完全滿足了所有競爭需求。 我們的日常生活使我們從一件事轉到另一件事。

對於基督的追隨者，有一種願景，我們需要超越當今眼前關注的事物。 那個願景是永恆。 它帶有希望和警告-我們必須聽取兩者。 讓我們暫時刪除當前情況的目標，並以固定的眼光注視著永恆。

我們需要保持這種永恆的觀點的七個原因如下：

1.我們在這個世界上的生活是暫時的
“所以，我們不要把目光集中在所見的東西上，而要看的是未見的東西，因為所見的是暫時的，而所不見的是永恆的”（哥林多前書2：4）。

自永恆以來，我們在這個星球上停留的時間很少。 我們可以相信自己有很多年可以做自己想做的事情來生活，但現實是我們都不知道我們還剩下多久。 我們的生活瞬息萬變，就像詩人可以祈禱祈求主“教導我們數一數日子，以便我們獲得智慧之心”（詩篇90：12）。

我們必須考慮生活的短暫性，不知道明天會發生什麼，因為我們的生活只是“一陣霧而消失”（詹姆斯4:14）。 對於基督徒來說，我們是穿越這個世界的朝聖者。 它不是我們的家，也不是我們的最終目的地。 它有助於我們保持這一觀點，並相信我們的短暫問題將過去。 它也應該提醒我們不要對這個世界的事物保持執著。

2.人們面對生死沒有希望
“因為我不為福音感到羞恥，因為是上帝的力量將救恩帶給了所有相信的人：首​​先對猶太人，然後對外邦人”（羅馬書1：16）。

死亡對我們所有人都是不可避免的，我們整個社區以及世界各地的許多人都在不知耶穌耶穌的好消息的情況下生存和死亡，永恆應該推動我們，並以迫切的願望引導我們分享福音。 我們知道，福音是上帝的力量，可以拯救所有相信的人（羅馬書1:16）。

對於我們每個人來說，死亡不是歷史的終結，因為在神的同在和永生的永恆中都會有永恆的結局（帖撒羅尼迦前書2：1）。 耶穌確保所有人通過他為我們的罪而死的十字架來到他的王國。 我們必須與他人分享這個真理，因為他們永恆的未來取決於它。

3.信徒可以生活在天堂的希望中
“因為我們知道，如果我們住的地上的帳篷被毀，我們將有一座來自上帝的建築，這是天上永恆的房屋，不是由人類手工建造的”（哥林多前書2：5）。

信徒們確實希望，有一天他們將與天上的上帝同在。 耶穌的死與復活使有罪的人類與聖潔的上帝和好。 當有人用口宣布耶穌是主，並在心中相信上帝將他從死裡復活時，他們將得救（羅馬書10：9），並將獲得永生。 我們可以大膽地生活，對死後的去向有充分的把握。 我們也應許耶穌會回來，我們將永遠與他同在（帖撒羅尼迦前書1:4）。

福音也為受苦於聖經中永恆的應許帶來希望。 我們知道，我們將在這一生中受苦，跟隨耶穌的呼召就是否認我們自己，背負我們的十字架（馬太福音16:24）。 但是，我們的苦難永遠不會是一勞永逸的，耶穌的痛苦有其目的，可以為我們的利益和他的榮耀使用。 當苦難到來時，我們必須記住，是因為我們的罪孽而使我們所有人遭受苦難的是世界的救主，但我們已經醫治了他的傷口（以賽亞書53：5; 1彼得2:24）。

即使我們在這一生中沒有得到身體上的醫治，我們也將在未來的生活中得到醫治，不再遭受任何痛苦或痛苦（啟示錄21：4）。 我們現在和永恆都有希望，就是耶穌永遠不會離開我們，也不會在我們經歷人間苦難的時候拋棄我們。

4.必須清楚真實地宣講福音
“並且也為我們祈禱，以便上帝為我們的信息敞開一扇門，以便我們宣告基督的奧秘，因為他們被鎖在其中。 祈求我可以清楚地宣布這一點。 在對待陌生人時要明智； 充分利用每一個機會。 讓您的談話始終充滿恩典，並加些鹽調味，這樣您就可以知道如何回答每個人“（歌羅西書4：3-60）。

如果我們自己不理解福音，它將對我們的永恆願景產生永恆的後果。 如果我們不懼怕別人會說些什麼，後果就是不向別人清楚地傳福音或忽略基本真理。 擁有永恆的眼光應該使福音始終處於我們的思想前沿，並指導我們與他人的對話。

對於一個渴望被飢餓的世界來說，這是最大的消息。 我們不應該自己動手做。 迫切需要：其他人認識耶穌嗎？ 我們如何才能每天熱愛所遇到的人的靈魂？ 當我們設法忠實地向他人宣講時，我們的思想就會充滿上帝的道，這塑造了我們對他是誰的認識以及耶穌基督福音的真理。

5.耶穌是永恆的，並且談到永恆
“在山誕生之前，或者在你形成地球和世界之前，從永恆到永恆，你就是上帝”（詩篇90：2）。

我們的主要目標是要榮耀值得所有讚美的上帝。 它是Alpha和Omega，開始和結束，第一個和最後一個。 上帝一直和永遠都會。 在以賽亞書46:11中，他說：“我所說的，我將完成； 我計劃的，我將要做的。 “上帝無時無刻地意識到他對萬物的計劃和目標，並通過他的話語向我們揭示了它。

一直與天父同在的上帝兒子耶穌基督以人類的身份進入我們的世界時，他有一個目標。 從世界開始之前就已經計劃好了。 他可以看到他的死亡和復活將完成什麼。 耶穌宣布他是“道路，真理和生命”，除通過他之外，沒有其他人可以來到父那裡（約翰福音14：6）。 他還說：“誰聽我的話，相信誰送我，誰就有永生”（約翰福音5：24）。

當耶穌經常談到永恆，包括天堂和地獄時，我們應該認真對待他的話。 我們必須記住我們所有人都會見到的永恆現實，我們將不害怕談論這些真理。

6.我們今生所做的事會影響下一次發生的事情
“因為我們都必須出現在基督的審判席前，以便每個人都可以根據他所做的事而接受他體內所做的事，無論是好事還是壞事”（哥林多前書2:5）。

我們的世界隨著其慾望而消失，但是那些遵行上帝旨意的人將永遠存在（約翰一書1:2）。 這個世界所擁有的東西，例如金錢，貨物，權力，地位和安全，無法永恆地實現。 但是，我們被告知要將寶藏保存在天堂中（馬太福音17:6）。 當我們忠實而順服地跟隨耶穌時，我們就會這樣做，如果他是我們最大的寶藏，我們的心就會與他同在，因為我們寶藏所在的地方，會有我們的心（馬太福音20:6）。

我們所有人都必須與上帝面對面，上帝將在指定的時間審判每個人。 詩篇45：6-7說：“義人的權杖將成為你們國度的權杖”，“愛公義，恨惡邪惡”。 這預示了希伯來書1：8-9中有關耶穌的經文：“但關於兒子，他說：'神阿，你的寶座將永遠長存； 正義的君主將是您的王國的君主。 你愛正義，恨惡。 因此，上帝，你的上帝，已將你置於同伴之上，以喜悅的油膏抹你。 “”正義與正義是上帝品格的一部分，與我們世界正在發生的事情有關。 他討厭邪惡，有一天他會伸張正義。 “命令世界上所有的人悔改”和“設定正義的日子審判世界”（使徒行傳17：30-31）。

最大的誡命是愛上帝和愛別人，但是我們花多少時間思考自己的生活和活動，而不是服從上帝和為他人服務？ 與世俗事物相比，我們對永恆事物的思考時間有多長？ 我們是在上帝的國度中為自己保留永恆的寶藏，還是我們忽略了它？ 如果耶穌在今生被拒絕，那麼下一個生命將是沒有他的永恆，這是不可逆轉的結果。

7.永恆的異象為我們提供了圓滿完成人生並記住耶穌會回來的觀點
“不是說我已經實現了所有這些目標，也不是說它已經實現了我的目標，而是堅持要抓住基督耶穌帶給我的一切。 兄弟姐妹，我仍然不認為自己願意接受。 但是我要做的一件事是：忘記背後的一切，為前方的事物奮鬥，我朝著爭取獲得上帝在基督耶穌裡召我上天的獎賞的目標前進（腓立比書3：12-14）。

我們必須每天繼續以自己的信仰參加比賽，而我們成功的動力就是要時刻關注耶穌，我們的永生和救贖是要付出代價的； 耶穌寶貴的寶血無論今生髮生什麼事，無論好壞，我們都決不能忽視基督的十字架，以及十字架如何為我們永遠通往我們的聖父開闢道路。

我們必須有信心把握這個真理，因為知道耶穌有一天會回來。 將會有一個新的天堂和一個新的地球，在那裡我們將在永生的上帝面前永遠享受永遠的存在。 只有他值得我們的稱讚，並且愛我們的程度超出了我們的想像。 他將永遠不會離開我們的身邊，我們可以信賴他，因為我們每天都繼續一隻腳站在另一隻腳的前面，服從於呼喚我們的人（約翰福音10：3）。