以基督教的方式解決抑鬱症



一些建議，以克服它，而不會失去信心。

抑鬱是一種疾病，成為基督徒並不意味著您永遠不會遭受痛苦。 信仰可以拯救，但不能治愈； 在任何情況下都不總是如此。 信仰不是藥物，更不是萬能藥或魔藥。 但是，它為那些願意接受它的人提供了機會，以不同的方式經歷您的苦難並找到希望之路，這是非常重要的，因為抑鬱會破壞希望。 在這裡，我們介紹了克服Fr那些困難時刻的技巧。 Jean-FrançoisCatalan，心理學家和耶穌會士。

當您遭受沮喪時，質疑您的信仰甚至放棄它是正常的嗎？

許多偉大的聖徒穿過茂密的陰影，即“漆黑的夜晚”，被稱為聖喬瓦尼·德拉·克魯斯。 他們也遭受絕望，悲傷，生活的疲憊，有時甚至絕望。 Ligouri的Sant'Alfonso像Ars的Curé一樣，在黑暗中度過了自己的一生，同時安慰了靈魂（他說，“我遭受了地獄”）。 對於兒童耶穌的聖特蕾莎修女來說，“有一堵牆將她與天堂隔開”。 他不再知道上帝或天堂的存在。 然而，他經歷了通過愛的經歷。 他們的黑暗時代並沒有阻止他們以信仰的行動克服它。 他們之所以被成聖正是因為這種信仰。

當您沮喪時，您仍然可以將自己拋棄給上帝，那一刻，疾病的感覺改變了。 儘管痛苦和寂寞並沒有消失，但牆上卻開了一條裂縫。 這是持續鬥爭的結果。 這也是給予我們的恩典。 有兩個動作。 一方面，即使看似微不足道且效率低下，您仍會盡力而為，但要做到這一點-服藥，諮詢醫生或治療師，試圖重新建立友誼-這有時會非常困難，因為朋友可能離開，否則我們身邊的人會灰心。 另一方面，您可以指望上帝的恩典來幫助您擺脫絕望。



您提到了聖徒，但是普通人呢？

是的，聖徒的榜樣似乎與我們的經驗相去甚遠。 我們經常生活在比夜晚更黑暗的黑暗中。 但是，就像聖徒一樣，我們的經歷向我們表明，每一種基督徒的生活都在某種程度上是一場鬥爭：反對絕望，反對我們退縮，自私，我們的絕望。 這是我們每天都在進行的鬥爭，它影響到每個人。

我們每個人都有自己的個人鬥爭來面對反對真實生活的破壞力，無論這些破壞力來自自然原因（疾病，感染，病毒，癌症等），心理原因（任何類型的神經過程，衝突）個人，挫折感等）或屬靈的。 請記住，處於抑鬱狀態可能會造成生理或心理原因，但本質上也可能是精神原因。 在人類的靈魂中有誘惑，有抵抗，有罪。 我們不能在反對者撒旦採取行動前保持沉默，後者企圖“絆倒我們”以防止我們接近上帝，他可以利用我們的痛苦，苦難和沮喪狀態。 其目標是灰心和絕望。

抑鬱會成為罪孽嗎？

絕對不; 這是一種疾病。 謙卑地走可以使您得病。 當您處於深淵的底部時，您失去了參考點，並且痛苦地體驗到沒有地方可以轉身，您意識到自己不是萬能的，無法挽救自己。 然而，即使在最黑暗的痛苦時刻，您仍然有自由：可以從謙卑或憤慨的狀態中擺脫沮喪。 整個屬靈的生活都以一種轉變為前提，但是這種轉變，至少在開始時，無非是一種觀點的轉變，在這種轉變中，我們改變了看法，將目光轉向了上帝，回到了上帝身上。選擇和戰鬥。 沮喪的人不能免於此。

這種疾病可以成為聖潔的方法嗎？

當然。 我們在上面列舉了幾個聖人的例子。 也有所有那些永遠不會被冊封，而是過著聖潔地活著病的隱性病人。 神父的話 宗教精神分析家路易斯·貝納爾特（Louis Beirnaert）在這裡非常合適：“在悲慘和不幸的生活中，神學美德（信仰，希望，慈善機構）的隱藏存在變得顯而易見。 我們知道有些神經質患者失去了推理能力或變得過分執著，但他們的簡單信念卻能像文森特·德·保羅（Vincent de Paul）的慷慨大度一樣閃耀，它們支撐著他們在黑夜中看不到的神聖之手！ ”這顯然可以適用於任何沮喪的人。

這是基督在客西馬尼經歷的嗎？

在某種程度上，是的。 耶穌在他的全部生命中都充滿了絕望，痛苦，被拋棄和悲傷：“我的靈魂深陷悲痛，直到死亡”（馬太福音26:38）。 這些是每個沮喪的人都會經歷的情感。 他甚至懇求天父“讓這杯經過我”（馬太福音26:39）。 對他來說，這是一次可怕的鬥爭，也是一場痛苦的痛苦！ 直到“轉變”的那一刻，人們才開始接受：“但不是我想要的，而是你將如何做”（馬太福音26:39）。

在他說：“我的上帝，我的上帝，你為什麼放棄我？”的那一刻，他的被拋棄的感覺達到了頂點。 但是兒子仍然說“我的上帝……”，這是激情的最後一個悖論：當父親似乎已經拋棄他時，耶穌對他的父親充滿了信心。 在夜晚的黑暗中大喊大叫的純潔信念！ 有時候，這就是我們必須生活的方式。 有了他的恩典。 乞求“主，來幫助我們！”