San Giuseppe Lavoratore也失業
兩位失業者在聖約瑟夫和工作有尊嚴的經驗表明，大規模失業是今年工人聖約瑟夫盛宴的一個非常不受歡迎的背景，但是無論工作條件如何，天主教慶祝活動對每個人都有教訓。
虔誠的作家唐納德·卡洛威神父引用神聖家族的逃亡到埃及，他說聖約瑟夫對那些失業的人“非常同情”。
這位牧師告訴CNA：“他本人在飛往埃及的某個時候可能會失業。” “他們不得不收拾一切，一無所有地去了外國。 他們不會這樣做。 ”
卡洛韋（Calloway）是《獻身於聖約瑟夫：我們靈性父親的奇蹟》一書的作者，是俄亥俄州聖母無染原罪教堂的牧師。
他建議聖約瑟夫“一定在某種程度上感到擔心：他將如何在不懂語言，不認識人民的外國找到工作？”
CNBC報導，過去六周至少有30,3萬美國人申請了失業，這可能是該國歷史上最糟糕的失業狀況。 許多其他人在冠狀病毒的旅行限制下在家工作，而無數工人最近面臨危險的工作，他們可能面臨感染冠狀病毒並將其帶回家的風險。
勞動律師父親辛克萊·奧伯（Sinclair Oubre）父親也同樣認為，逃到埃及是聖約瑟夫（Joseph Joseph）的失業期，也是一個表現美德的時期。
“保持專注：保持開放，保持戰鬥，不要被摧毀。 他能夠為他和他的家人謀生，”奧伯爾說。 “對於那些失業的人，聖約瑟夫給我們提供了一個榜樣，不允許生活中的困難壓垮精神，而是相信上帝的旨意，並為我們的態度和堅強的職業道德增光添彩。”
Oubre是天主教勞工網絡的牧師，是博蒙特教區的海洋宗座主任，後者為海員和其他海事工作提供服務。
教皇庇護十二世在聖朱塞佩·拉沃拉托雷的盛宴上揭幕，教宗庇護十二世於1年1955月XNUMX日在與意大利工人同場的觀眾中宣布了這一節日。 他對他們說，聖約瑟夫是“拿撒勒謙卑的工匠”，他“不僅體現了上帝和聖教會對體力勞動者的尊嚴”，而且“始終是你和你的家人的守衛者”。
庇護十二世鼓勵繼續對成年工人進行宗教教育，並說控告教會是“反對工人的資本主義盟友”是“殘酷的誹謗”。
教宗說：“她，作為所有人的母親和老師，總是特別關心她的孩子們，他們的處境最艱難，而且實際上也有效地促進了各種工人已經實現的誠實進步。” 。
庇護十二世說，儘管教會拒絕了各種馬克思主義社會主義制度，但任何牧師或基督教徒都不能對正義的呼喚和兄弟般的精神充耳不聞。 教會不能忽視尋求改善自己狀況的工人，但必鬚麵對反對“上帝的秩序”和上帝對塵世物品的意願的障礙。
在許多國家/地區將1月XNUMX日定為勞動節，儘管在美國卻沒有。 卡洛韋說，在宣布宣言時，共產主義是試圖對這項工作進行長期慶祝的一個嚴重威脅。
紀念活動起源於1世紀末，源於美國工會運動於XNUMX月XNUMX日針對過長的工作日提出的抗議。
天主教勞工網執行董事克萊頓·辛艾伊（Clayton Sinyai）表示：“工人抱怨說，長時間工作使身體受了懲罰，沒有讓他們有時間照顧家庭職責或通過教育改善自己。” CNA。
卡洛韋（Calloway）反映，生活中的大多數人都是在辦公室里和在辦公桌旁的工人。
他說：“他們可以在工人聖約瑟夫找到模型。” “無論您從事什麼工作，您都可以將上帝帶入其中，這對您，您的家庭和整個社會都將是有益的。”
烏伯爾說，反思聖約瑟夫的工作如何養育和保護聖母瑪利亞和耶穌有很多值得學習的東西，因此這已成為世界聖化的一種形式。
歐布雷說：“如果約瑟夫沒有做他做過的事，那麼懷孕的少女聖母瑪利亞就不可能在這種環境中生存。”
他繼續說：“我們意識到，我們所做的工作不僅是為了這個世界，而是我們可以努力幫助建立上帝的王國。” “我們所做的工作將照顧我們的家庭和孩子，並幫助在那裡建立後代。”
卡洛韋警告說，“應該從事的工作是什麼意識形態”。
“它可以成為奴隸制。 人們可以變成工作狂。 他對這份工作應該有什麼誤解。
對他來說，the日表明了家庭的重要性和安息的重要性，因為上帝在夢中對聖約瑟夫講話。
卡洛韋說，聖約瑟夫對這項工作給予了尊嚴：“因為像選擇耶穌的世上父親一樣，他教會了上帝的兒子做體力勞動。” “他的任務是教上帝的兒子像木匠那樣的工作。”
他繼續說：“我們不是被要求從事某一行業的奴隸，或在我們的工作中找到我們生命的終極意義，而是要讓我們的工作榮耀上帝，建立人類社區，成為所有人歡樂的源泉。” 。 “工作的成果旨在讓自己和他人享樂，但絕不能以傷害他人，剝奪他們合理的工資或負擔沉重的負擔，或擁有超出人的尊嚴的工作條件為代價”。
歐伯（Oubre）發現了類似的教訓，他說：“我們的工作始終為我們的家庭，我們的社區，我們的社會，乃至世界本身服務”。
儘管一些企業家和工人希望盡快結束旨在限制冠狀病毒傳播的公司限制和關閉，但奧伯警告說，開辦非必要業務來賺錢可能不是審慎的做法。 他以一個足球場為例，該場過度地專注於XNUMX月開放，儘管它使人們處於可能傳播危險疾病的境地。
他說：“我不知道這是否是在特定時刻出於服務精神做出的最謹慎的決定。” “這不是我們現在要做的事情。”
“聖 約瑟夫給我們的印像是卑微的服務工作。 “如果我們現在要恢復工作，我們需要確保它秉承謙虛，服務和促進共同利益的精神。”
一些有工作的人抗議他們認為危險的工作條件。 新聞和評論網站The Intercept報導說，他們在爆發期間出於健康和安全考慮，對亞馬遜，Instacart，Whole Foods，沃爾瑪，Target，FedEx等公司進行了1月XNUMX日的抗議和罷工。
歐伯爾說，即使這些抗議者也必須本著謙卑，服務和促進共同利益的精神認識到這項工作的重要性。
卡洛韋還反思了反對冠狀病毒保護措施的工人的決鬥立場，而其他工人則抗議尋求更好的保護措施。
他說：“我們處於未知領域。” “在那裡，我們進入了精神方面，要求聖約瑟夫給予我們智慧，以幫助我們知道在這種困難的情況下該怎麼做。 當然，要小心，我們不想散佈它。 但是同時，人們必須重新工作。 我們不能持續這麼長時間。 我們不能支持它。 ”
卡洛韋說，沒有一個工人應該一個人工作，並且“對工作要自私”。
他說：“這項工作是為了幫助自己和他人。” “是當我們變得小氣和自私時，我們才開始積累，在您的工人得到美分的同時，我們為自己拿了大筆薪水。”
牧師說，聖約瑟夫在新約聖經中被描述為“最正義的人”，在工作中也將是正義的人。
對於Oubre來說，San Giuseppe Lavoratore的盛宴是記住“隱形工人”的時刻。
歐布雷說：“無論工作多麼卑微，如何將其視為低技能或半技能，這對於國家的生活質量絕對至關重要。” “無論社會如何看待工作，這都是一項非常非常重要的任務。 如果不執行此任務，則將無法進行更加受人尊敬的享有聲望的工作。 ”
冠狀病毒的流行吸引了醫生和護士從事危險工作的支持和認可。 Oubre指出，醫院管家和管家可能沒有引起注意，但對於保持較低的感染率以及維護醫生，護士和患者的安全至關重要，而醫院支持人員也應得到應有的重視。
這位牧師說，即使是雜貨店的負責人，“實際上也通過與公眾互動來危害他們的生命”，以便人們可以繼續吃飯。
“突然之間，克羅格（Kroger）結賬的女孩不僅僅是我們將要面對並繼續面對的高中女生。 成為幫助人們滿足他們需求的重要人。” “在公共場合，他每天與數百人互動，在危害他的身體健康。”
卡洛韋指出，許多人將在1月XNUMX日的盛宴上獻身於聖約瑟夫，這是他的書所鼓勵的做法。