7月XNUMX日的聖鬥士FrédéricOzanam有福

（23年1813月8日至1853年XNUMX月XNUMX日）

弗雷德里克·奧扎南（FrédéricOzanam）的故事
弗雷德里克（Frédéric）堅信每個人的寶貴財富，他為巴黎的窮人提供了很好的服務，並帶領其他人為世界上的窮人服務。 通過他創立的聖文森特·德·保羅協會，他的工作一直持續到今天。

弗雷德里克（Frédéric）是讓（Jean）和瑪麗（Marie Ozanam）的14個孩子中的第五個，也是僅有的三個成年子女之一。 十幾歲時，他開始對自己的宗教信仰產生懷疑。 閱讀和祈禱似乎沒有幫助，但是與里昂學院的諾洛特神父進行了長時間的討論，使事情變得很清楚。

弗雷德里克（Frédéric）想要學習文學，即使他的父親（一位醫生）想要他成為一名律師。 弗雷德里克（Frédéric）順應了父親的意願，於1831年到達巴黎，在索邦大學（Sorbonne University）學習法律。 當一些教授在講課中嘲笑天主教教義時，弗雷德里克為教會辯護。

弗雷德里克（Frédéric）組織的一個討論俱樂部開始了他一生的轉折點。 在這個俱樂部，天主教徒，無神論者和不可知論者討論了當今的問題。 在弗雷德里克（Frédéric）談到基督教在文明中的作用後，該俱樂部的一位成員曾說：“坦率地說，奧扎南先生； 我們也很特別。 除了講話以證明您聲稱對自己的信仰之外，您還做什麼？ ”

弗雷德里克對此感到震驚。 他很快就決定說出自己的話需要採取行動。 他和一個朋友開始參觀巴黎的公共房屋，並提供最大的幫助。 不久，圍繞弗雷德里克（Frédéric）成立了一個小組，致力於在聖文森特·德保羅（Saint Vincent de Paul）的讚助下幫助有需要的人。

弗雷德里克（Frédéric）相信天主教信仰需要出色的講者來解釋其教義，因此說服巴黎大主教任命多米尼加共和國父親，當時法國最偉大的傳教士讓·巴蒂斯特·拉科代爾（Jean-Baptiste Lacordaire），在巴黎大教堂宣講Lenten系列巴黎圣母院。 它非常受歡迎，並成為巴黎的年度傳統。

弗雷德里克（Frédéric）從索邦大學（Sorbonne）畢業後，他在里昂大學教授法律。 他還擁有文學博士學位。 23年1841月25日，與艾米麗·索拉克魯瓦（Amelie Soulacroix）結婚後不久，他回到索邦大學（Sorbonne）教授文學。 弗雷德里克（Frédéric）是一位受人尊敬的老師，致力於在每位學生中發揮最好的作用。 同時，聖文森特·德保羅協會在整個歐洲不斷發展。 僅巴黎就有XNUMX次會議。

1846年，弗雷德里克（Frédéric），艾米麗（Amelie）和他們的女兒瑪麗（Marie）前往意大利； 他希望在那裡恢復健康。 他們在第二年回來。 1848年的革命使許多巴黎人需要聖文森特·德保羅會議的服務。 有275.000個失業者。 政府要求弗雷德里克和他的合作者監督政府對窮人的援助。 來自歐洲各地的文森特人來巴黎援助。

然後，弗雷德里克（Frédéric）開創了《新時代》報紙，致力於確保窮人和工人階級的正義。 天主教徒對弗雷德里克的著作常常不滿意。 弗雷德里克稱窮人為“民族的祭司”，他說，窮人的飢餓和汗水是可以挽救人民人道的犧牲。

1852年，身體狀況不佳再次迫使弗雷德里克與妻子和女兒返回意大利。 他於8年1853月XNUMX日去世。在弗雷德里克（Frédéric）的葬禮前神父的講道中。 拉科代爾將他的朋友描述為“那些直接來自上帝之手的特權生物，其中上帝結合了溫柔與天才，使世界著火。”

弗雷德里克（Frédéric）在1997年被打敗。自從弗雷德里克（Frédéric）寫了一本名叫《十三世紀方濟各派詩人》的出色著作以來，由於他對每個窮人的尊嚴感都與聖弗朗西斯的思想如此接近，因此將他納入“偉大的方濟各會主義者”似乎是適當的。 他的禮節是9月XNUMX日。

反射
弗雷德里克·奧扎南（FrédéricOzanam）始終竭盡所能，尊重窮人。 每個男人，女人和孩子都太寶貴了，無法生活在貧困中。 服務窮人使弗雷德里克（Frédéric）了解到一些他在其他地方無法學到的關於上帝的知識。