有為悔改祈禱嗎？

耶穌給了我們一個典型的禱告。 除了那些人造的“罪人的禱告”以外，這禱告是唯一已給予我們的禱告。

因此他對他們說：“當您祈禱時，請說，'我們在天上的父，就是您的名。 來你的王國。 你將在天上完成在地上的工作。 每天給我們我們的麵包。 寬恕我們的罪過，因為我們也寬恕所有欠我們的人。 不要帶領我們陷入試探，而是要引導我們脫離邪惡”（路加福音11：2-4）。

但是，在聖經中有很多事例都顯示出與詩篇51章有關的悔改。像聖經中的許多人一樣，我們知道自己在犯罪，甚至犯了罪，有時甚至沒有意識到自己在犯罪。 我們的責任是即使在斗爭中也要堅守罪惡。

依靠上帝的智慧
我們的祈禱可以鼓勵，提升我們，並使我們悔改。 罪使我們誤入歧途（雅各書1:14），消耗我們的思想，並使我們遠離悔改。 我們都有選擇是否繼續犯罪。 我們中有些人每天都在與肉體的衝動和我們的罪惡慾望作鬥爭。

但是我們當中有些人知道我們做錯了，但無論如何還是這樣做（詹姆斯4:17）。 即使我們的上帝仍然仁慈，也足夠愛我們，以幫助我們走上正義之路。

那麼，聖經賦予我們什麼智慧來幫助我們理解罪及其後果？

好吧，聖經充滿了神的智慧，傳道書7忠告諸如不要讓自己生氣或過分明智的事情。 但是在本章中引起我注意的是傳道書7:20，它說：“地球上肯定沒有公義的人行善，從不犯罪。” 我們無法擺脫罪惡，因為我們生於罪惡中（詩篇51：5）。

誘惑永遠不會離開我們這一生，但是上帝已經賜給我們他的話語來反擊。 只要我們生活在這個有罪的身體中，悔改就將成為我們生活的一部分。 這些是我們必須忍受的生活的消極方面，但我們絕不能讓這些罪惡統治我們的心靈。

當聖靈向我們啟示要悔改時，我們的祈禱使我們悔改。 祈禱pent悔沒有正確或錯誤的方法。 出於真正的信念和拒絕，表明我們是認真的。 即使我們掙扎。 “智慧的心獲得知識，智者的耳朵尋求知識”（箴言18：15）。

倚靠上帝的恩典
在羅馬書第7章中，聖經說我們不再受法律的約束，即使法律本身仍然用神聖的智慧服務於我們。 耶穌為我們的罪而死，因此恩典也為我們獻上了恩典。 但是法律中有一個目的，因為它向我們揭示了我們的罪過（羅馬書7：7-13）。

因為上帝是聖潔而無罪的，所以他希望我們繼續悔改並擺脫罪惡。 羅馬書7：14-17個州，

因此問題不在法律上，因為它是精神上的和善的。 問題出在我身上，因為我太人類了，是罪惡的奴隸。 我不太了解自己，因為我想做對的事，但我不做。 相反，我做我討厭的事。 但是，如果我知道自己在做錯事，那就表明我同意法律是好的。 因此，我不是行惡的人。 確實存在於我心中的罪惡。

罪使我們錯了，但上帝已賜予我們自我控制和他從聖經中所汲取的智慧，使我們背棄了自己。 我們不能原諒我們的罪過，但是我們靠著上帝的恩典得救了。 “因為罪不會統治你，因為你不在法律之下，而是在恩典之下”（羅馬書6：14）。

但是現在，上帝的公義已經獨立於法律而表現出來了，儘管法律和先知對此作了見證：上帝的公義是通過對所有信徒的耶穌基督的信仰來實現的。 因為沒有區別：既然所有人都犯了罪，沒有達到上帝的榮耀，並因著他的恩典作為禮物而被稱義，通過基督耶穌裡的救贖，上帝藉著他的寶血提出了贖罪，被信仰所接受。 這是為了表明上帝的公義，因為他在神的寬容中戰勝了先前的罪過。 這是為了表明他在當下的公義，這樣他才能成為義人，並使那些對耶穌有信心的人稱義（羅馬書3：21-27）。

如果我們承認自己的罪過，那是忠實的，只是為了原諒我們的罪過，使我們免於一切不公正的待遇（約翰一書1：1）。

在宏偉的計劃中，我們將永遠被罪和悔改所束縛。 我們悔改的祈禱應該來自我們的內心和我們內心的聖靈。 當您悔改並進行所有祈禱時，聖靈會引導您。

您的祈禱不必完美無缺，也不必受到內和羞恥的譴責。 在生活中萬事上都要相信上帝。 過你的生活。 但是，正如上帝呼喚我們一樣，活出對正義和聖潔生活的追求。

閉幕祈禱
上帝，我們全心全意地愛你。 我們知道，罪及其渴望總是會導致我們遠離公義。 但我祈禱，我們要注意您在聖靈引導我們時通過禱告和re悔所賦予我們的信念。

主耶穌，感謝您接受我們在世俗而有罪的身體中永遠無法做出的犧牲。 我們希望並相信，正是在那次犧牲中，當我們按照父神的應許進入我們的新身體時，很快就會擺脫罪惡。 以耶穌的名義，阿們。