崇拜到底是什麼？

崇拜可以定義為“對某物或某人表現出的敬畏或崇拜； 高度推崇某人或某物； 或給一個人或物體一個重要或榮譽的位置。 “聖經中有成百上千的經文談到敬拜，並為崇拜者和禮拜提供指導。

聖經的使命是我們只崇拜上帝和他。 這不僅是為了紀念應受尊敬的人，而且是為了使服從和順服的精神帶給信徒。

但是為什麼我們要崇拜，到底是什麼崇拜，以及我們如何每天崇拜？ 由於這個主題對上帝很重要，也是我們被創造的原因，因此聖經為我們提供了許多有關該主題的信息。

什麼是崇拜？
敬拜一詞來自古英語單詞“weorþscipe”或“ worth-ship”，意思是“為……賦予價值”。 “在世俗的語境中，這個詞的意思是“對某事懷有崇敬”。 在聖經的上下文中，希伯來語中的敬拜詞是“ shachah”，意思是在神靈面前壓抑，墮落或屈服。 要以某種尊重，尊敬和尊重來支持某件事，而您唯一的願望就是向它鞠躬。 上帝特別要求將這種敬拜的焦點轉向他和他自己。

在最古老的背景下，人類對上帝的崇拜涉及一種犧牲行為：宰殺動物和流血以贖罪。 這是彌賽亞來臨並成為最終犧牲的時候的樣子，以最終的敬拜形式來服從上帝，並通過他死後的恩賜來愛我們。

但是保羅將獻祭的形式重新表述為羅馬書十二章中的敬拜：“因此，兄弟們，藉著上帝的憐憫，我勸你將自己的身體表現為活潑的獻祭，是聖潔並為上帝所接受的； 這是你的精神崇拜”。 我們不再是法律的奴隸，擔負著將動物的血贖罪和作為我們崇拜的重擔。 耶穌已經為死亡付出了代價，並為我們的罪孽獻了血。 復活後，我們的敬拜形式是將自己的生命作為活潑的犧牲獻給上帝，這是聖潔的，祂喜歡。

奧斯瓦爾德·錢伯斯（Oswald Chambers）在《我的至高無上》中說：“敬拜是上帝所賜給你的最好的東西。” 除了我們自己，我們沒有其他有價值的東西要奉獻給上帝敬拜。 這是我們最後的犧牲，要把上帝賦予我們的生命還給上帝。 這是我們的宗旨，也是我們被創造的原因。 彼得一書1：2說我們是一個“被揀選的人，一個聖職，一個聖潔的民族，一個上帝的特殊財產，你可以宣告稱頌你的人的讚美，那叫你從黑暗中進入他的奇妙光芒”。 這就是我們存在的原因，要向創造我們的那一位敬拜。

4聖經中關於敬拜的命令
聖經談到從創世紀到啟示錄的崇拜。 整本聖經對上帝的敬拜計劃是一致和清楚的，並清楚地概述了敬拜的命令，目標，理由和方式。 在我們的崇拜中，經文以下列方式是明確的：

1.受命崇拜
我們的命令是敬拜，因為上帝為此而創造了人。 以賽亞書43：7告訴我們，我們是為了敬拜他而建立的：“凡是因我的名叫的人，就是我為榮耀而創造的人，是我形成和創造的。”

詩篇95：6的作者告訴我們：“來吧，讓我們鞠躬敬拜，讓我們跪在造物主耶和華面前。” 這是一個命令，從創建到創建者都可以期待。 如果我們不這樣做怎麼辦？ 路加福音19:40告訴我們，石頭會在向上帝敬拜時哭泣，我們的敬拜對上帝是如此重要。

2.崇拜的焦點
毫無疑問，我們的敬拜重心轉向神和神，在路加福音4：8中，耶穌回答說：“經上記著：'敬拜神你的神，單獨為他服務。” 即使在動物犧牲，復活前的時期，上帝的子民也被提醒自己是誰，他為他們所做的巨大奇蹟以及通過犧牲奉行一神教形式的使命。

2 Kings 17:36說：“耶和華以巨大的能力和伸出的臂膀將你從埃及帶出來，是你必須崇拜的人。 向他鞠躬，向他獻祭”。 除了敬拜上帝，別無選擇。

3.我們愛的原因
我們為什麼喜歡它？ 因為他一個人是值得的。 誰創造了整個天堂和大地？ 他掌握著時間，主權地註視著所有創造物。 啟示錄4:11告訴我們：“你是值得的，我們的主和上帝，要得到榮耀，榮耀和力量，因為你創造了萬物，並憑你的意願創造了一切並擁有了它們。”

舊約先知也向跟隨他的人宣揚上帝的尊嚴。 安娜在撒母耳記上第1節2：2的貧瘠之地後，通過她的感謝禱告向耶和華宣告：“沒有人像耶和華一樣聖潔； 除了你之外沒有人沒有像我們的上帝這樣的岩石。

4.我們如何崇拜
復活後，聖經沒有具體描述我們應該用來敬拜他的段落，只有一個例外。 約翰福音4:23告訴我們：“時刻到了，現在是時候，真正的敬拜者將以精神和真理敬拜天父，因為天父正在尋找這樣的東西來敬拜他。”

上帝是一種靈，哥林多前書1：6-19告訴我們，我們充滿了他的靈：“您不知道您的身體是聖靈的殿堂，您是誰，是您從上帝那裡得到的？ 你不是你的您已經以一定價格被購買了。 因此，以你的身體尊榮上帝”。

我們還被命令帶給他基於真理的敬拜。 上帝看到我們的心，而他所尋求的崇敬來自純潔的心，因被赦免而成為聖潔，具有正確的理由和目的：要兌現。

崇拜只是唱歌嗎？
我們現代的教堂服務通常會舉行一些讚美和敬拜活動。 實際上，聖經非常重視我們對上帝的信仰，愛和敬拜的音樂表達，詩篇105：2告訴我們“向他唱歌，讚美他；向他唱歌，讚美他”。 他敘述了他所有奇妙的舉動”，上帝通過歌曲和音樂來讚美我們。 通常，禮拜的讚美時間通常是讚美詩服務中最活躍，最活躍的部分，敬拜時間是最黑暗，最和平的反思時間。 這是有原因的。

讚美與崇拜之間的區別在於目的。 讚美就是感謝上帝為我們所做的一切。 這是對上帝積極表現的感謝的外在表現，我們通過音樂和歌曲讚美上帝，感謝他為我們所做的“一切美好事蹟”。

但是，另一方面，敬拜是一個崇敬，敬拜，尊敬和向上帝致敬的時期，不是因為他所做的而是為了他的所作所為。 他是耶和華，我是偉大的（出埃及記3：14）。 他是全能的El Shaddai（創世紀17：1）； 他是至高無上的人，他超越了宇宙（詩篇113：4-5）。 它是阿爾法和歐米茄，是開始和結束（啟示錄1：8）。 他是唯一的上帝，除了他以外沒有別的（以賽亞書45：5）。 他值得我們敬拜，敬畏和敬拜。

但是崇拜的行為不僅僅是唱歌。 聖經描述了幾種禮拜方法。 詩人在詩篇95：6中告訴我們在主面前跪拜。 約伯記1：20-21描述了約伯敬拜的方法，就是脫下衣服，剃光頭，俯臥在地。 有時我們需要像《紀事》 1:16那樣將祭品作為一種敬拜的方法。 我們還通過祈禱，使用我們的聲音，我們的平靜，我們的思想，我們的動機和我們的精神來敬拜上帝。

雖然聖經沒有描述我們被命令在禮拜中使用的特定方法，但禮拜的原因和態度是錯誤的。 這是內心的行為，是我們內心狀態的反映。 約翰福音4:24告訴我們，“我們必須在精神和真理上敬拜”。 我們必須以純潔的心，沒有純潔的動機來到聖潔的上帝面前，這是我們的“屬靈崇拜”（羅馬書12：1）。 我們必須以真正的敬意和驕傲地來到上帝面前，因為只有他才是值得的（詩篇96：9）。 我們懷著崇敬和敬畏精神來。 正如希伯來書12:28所說，這是我們可愛的敬拜：“因此，因為我們正在接受一個不可動搖的國度，所以我們心存感激，因此我們以一種可以接受的方式敬虔敬畏地敬拜上帝。”

為什麼聖經警告不要崇拜錯誤的事物？
聖經中有一些關於我們敬拜重點的直接警告。 在出埃及記中，摩西向以色列人發出了第一條誡命，並處理了誰應該成為我們崇拜的接受者。 出埃及記34:14告訴我們：“我們不可崇拜別的神，因為名叫嫉妒的耶和華是嫉妒的神。”

偶像的定義是“任何令人欽佩，喜愛或崇敬的事物”。 偶像可以是生物，也可以是物體。 在我們的現代世界中，它可以表現為一種愛好，業務，金錢，甚至對自己有一種自戀的看法，將我們的需求和需要擺在上帝面前。

在何西阿書第4章中，先知將偶像崇拜描述為對神的通姦，不敬拜神以外的任何事物都會導致神的憤怒和懲罰。

在利未記26：1中，耶和華吩咐以色列人：“不要使自己成為偶像，不要樹立形像或神聖的石頭，也不要在自己的土地上放下一塊雕刻的石頭在其下跪下。 我是耶和華你的上帝”。 同樣在《新約》中，哥林多前書1:10講到不通過崇拜偶像和進行異教崇拜來引起上帝的嫉妒。

上帝並沒有具體說明我們的敬拜方法，而是賦予了我們表達敬拜所需的自由，但上帝卻直接指出了我們不應該敬拜誰。

我們一周中如何敬拜上帝？
崇拜不是必須在指定的宗教日在特定宗教場所進行的一次性行為。 這是內心的問題。 這是一種生活方式。 查爾斯·斯皮貢（Charles Spurgeon）最好地說：“所有地方都是基督徒的禮拜場所。 無論他在哪裡，他都應該在一種崇拜的氣氛中”。

我們整日為上帝而敬拜上帝，記住他無所不能和全知的聖潔。 我們對他的智慧，他的主權力量，力量和愛心充滿信心。 我們以自己的思想，言語和行動擺脫了敬拜。

我們醒來後想到上帝的恩惠，賜予我們另一天的生活，使他感到榮耀。 我們跪下祈禱，將我們的生命和我們自己獻給他，只是為了做他想要的。 我們立即轉向他，因為我們在所做的每件事中都在他身邊走來走去，並不斷祈禱。

我們奉獻上帝想要的唯一東西：我們奉獻自己。

禮拜的特權
AW Tozer說：“認識上帝的心可以在任何地方找到上帝……一個充滿上帝之靈的人，一個在活潑的相遇中遇到上帝的人，無論是在生活的寂靜中還是在暴風雨中，都可以知道敬拜他的快樂。生活”。

我們的敬拜給上帝帶來了應有的榮耀，而敬拜者則通過完全服從和順服他而帶來了喜悅，這不僅是一種使命和期望，也是一種榮幸和榮幸。一個全能的上帝只想要我們的崇拜。