什麼是神道聖地？

神道神社是用來容納神明的建築物，神明的實踐者信奉自然現象，物體和人類中存在的精神實質。 通過日常的儀式和儀式，淨化，祈禱，奉獻和舞蹈來維持對神的敬畏，其中許多儀式都在神社進行。

神社
神道神社是用來容納神明並在神明和人類之間建立聯繫的建築物。
神社是神聖的禮拜場所，遊客可以在那裡祈禱，奉獻和跳舞。
神道神社的設計各不相同，但可以通過入口大門和容納神明的神社來識別。
邀請所有遊客參觀神道聖地，參加朝拜，並為神明祈禱和供物。
任何神社的最重要特徵是神颱或“神的身體”，據說神在其中居住。 Shintai可以由人來製作，例如珠寶或劍，但也可以是天然的，如瀑布和山脈。

忠實的訪問神道聖地不是為了讚美神泰，而是為了祭祀神明。 新台幣和神社在香美與人類之間建立了聯繫，使香美更易被人們使用。 日本有八萬多個神社，幾乎每個社區至少都有一個神社。

神社的設計

儘管考古遺跡表明存在臨時的禮拜場所，但在中國人將佛教帶到日本之前，神道聖地並沒有成為永久性的裝置。 因此，神道聖地經常具有類似於佛教寺廟的設計元素。 各個神社的設計可能會有所不同，但大多數神社都存在一些重要元素。

訪客通過鳥居或正門進入庇護所，然後走過桑多，這是從入口到庇護所本身的路徑。 場地可以具有多個建築物或具有多個房間的建築物。 通常情況下，這裡有一個神殿-神明的神社，神颱在神颱-海登的宗教場所-海登-祭物的地方。 如果將kami封裝在自然元素（例如山峰）中，那麼可能完全不存在honden。

牌坊

鳥居是用作避難所入口的門。 鳥居的存在通常是識別庇護所的最簡單方法。 由兩個垂直光束和兩個水平光束組成的牌坊，不像神聖空間的指示器那樣是門。 牌坊的目的是將世俗世界與卡米世界分開。

許三多
桑多（Sando）是緊追著朝拜者的路，將信徒帶到聖所的結構。 這是從佛教中提取的元素，在佛教寺廟中也經常看到。 通常，稱為公牛的傳統石燈籠會追踪路徑，照亮通往kami的路。

Temizuya或Chozuya
要參觀神社，信徒必須首先練習清潔儀式，包括用水清洗。 每座神社都有一個temizuya或chozuya，一個裝有水的水盆，遊客可以在進入神社之前先洗手，洗嘴和洗臉。

Haiden，Honden和Heiden
避難所的這三個要素可以是完全不同的結構，也可以是結構中的不同房間。 洪登（Honden）是保存卡米（kami）的地方，海登（heiden）是用於祈禱和捐贈的地方，黑登（haiden）是崇拜的地方，這裡可以有虔誠的信徒。 洪登通常被發現在海頓的後面，並且經常被tamagaki或小門包圍，以表示神聖的空間。 海登是唯一持續對公眾開放的區域，因為海登僅開放用於儀式，而本登僅可用於祭司。

神樂傳或舞都野
神樂殿或maidono是神社內的結構或房間，作為儀式或儀式的一部分，神舞被稱為神樂。

三木所
Shamusho是神社的行政辦公室，祭司可以在不參加禮拜的地方休息。 此外，shamusho是遊客可以買到的地方（雖然是首選物品，因為它是神聖的，而不是商業物品），它們是unda和omukuji的地方，上面刻有保護神社卡米名稱的護身符。他的飼養員​​。 參觀者還可以得到ema：信徒在上面的小木匾上寫給kami的祈禱文，然後將其留在神社中接受kami。

Komainu
Komainu，也被稱為獅子狗，是聖所結構前的一對雕像。 他們的目的是避開邪靈並保護聖所。

參觀神社

神道聖地對信徒和遊客開放。 但是，生病，受傷或哀悼的人不應參拜神社，因為這些特質被認為是不純正的，因此與神明分開。

神道聖地的所有參觀者應遵守以下禮節。

通過鳥居進入聖所之前，鞠躬一次。
跟隨三多進入水盆。 先用鋼包洗左手，然後用右手和嘴洗。 垂直提起鏟斗，以使髒水從手柄上掉下來，然後在找到時將鏟斗重新放在水池上。
當您接近聖所時，您可能會看到一個鈴鐺，您可以敲響它以驅除惡魔。 如果有捐款箱，請在鞠躬之前先鞠躬。 請記住，不幸的是10日元和500日元硬幣。
在聖所前，可能會有一系列的拱門和鼓掌聲（通常每個鼓掌和兩個鼓掌），然後進行祈禱。 祈禱結束後，將雙手放在心前，深深鞠躬，
祈禱結束時，您可以得到護身符，以取得好運或保護，懸掛吊飾或觀察聖所的其他部分。 但是，請記住，某些空間是訪客無法訪問的。
與任何神聖的，宗教的或其他神聖的空間一樣，要尊重現場並註意他人的信仰。 查找任何已發布的公告，並遵守空間規則。