如何與父親對話

當我想找到我時，我將永遠在我內心的寂靜中尋找你（圣杰瑪）。

“突然之間，你變成了一個人。” 克勞德爾conversion依之時的這些話可能同樣適合基督徒的禱告。 通常，您會問自己在禱告中該說些什麼或做些什麼，然後您將自己所有的資源都付諸實踐：但是，所有這些並不能表達自己的深度。 禱告首先是存在和存在的經驗。 當您遇到一個朋友時，您顯然會對他的講話，想法或行為感興趣，但真正的快樂是在他面前並在那裡體驗他的存在。 與他的親密感越完整，這些話就越會變得無用甚至被阻礙。 任何不了解這種沉默經歷的友誼都是不完整的，並且會使一個人不滿意。 拉科代爾說：“兩個知道彼此相愛，能夠保持沉默的朋友真是太幸運了。”

畢竟，友誼是兩個彼此熟悉的生物的長期學徒。 他們想讓存在的匿名性變得獨特，一個變成另一個：“如果你馴服我，我們將彼此需要。 您將是我在世界上獨一無二的。 在您的世界上，我將是獨一無二的»。 突然，您意識到對方已經成為您的某個人，並且他的存在使您無法滿足任何表情。

友誼的寓言可以幫助您了解禱告的奧秘。 只要您沒有被上帝的面容所吸引，祈禱仍然是您內在的外在事物，它是由外來施加的，但並不是上帝成為您的一個人的面對面祈禱。

在您真正體驗神的同在的那一天，祈禱的方式將為您敞開，我可以描述這種經歷的行程，但在描述的最後，您仍將處於神秘的門檻上。 除非有恩典，而且沒有任何功績，否則您不能被接納。

您不能將神的同在減少為“在那”，面對好奇心，並置，奴役或必需品：這是一種共融，即從您身上向另一方出來。 分享，一個“復活節”，兩個“我”的一段，在一個“我們”的深處，這既是禮物也是一種歡迎。

因此，存在於上帝之中就意味著自己要死了，這一主張迫使你無情地將自己的雙手放在周圍的人身上，以適應他們。 接觸神的真實同在正在使您自我破裂，它為神打開了一扇窗戶，凝視是神最重要的表達。 而且您很清楚，在上帝里面，相愛就是愛（十字架的聖約翰，《精神頌》，33,4）。 在禱告中，要讓自己被這種存在所吸引，因為你“在他的愛中被選為聖潔和無罪”（弗1：4）。 無論您是否意識到，在上帝面前的生活都是真實的，這是信仰的順序。 它是彼此的存在，彼此相愛。 話語變得越來越稀少：如果他向內看望你並愛你，那麼提醒上帝他已經知道的事有什麼用？ 禱告是在激烈地生活著，而不是在思考或想像。 當他認為適當時，主會讓您體驗到每個字以外的所有內容，然後您可以說出或寫出的所有內容似乎微不足道或荒謬。

與上帝的每一次對話都以這種存在為前提。 由於您已經在面對上帝的眼神中深深地建立了自己，因此您可以在祈禱中使用任何其他寄存器：如果它符合此主要和基本的說明，那麼您真的在祈禱。 但是您也可以通過三種不同的視角向上帝瞥見這種存在，這使您越來越多地滲透到這個現實的深度。 出現在上帝面前就是與他同在並在他裡面。 你很清楚，在上帝里面既沒有外部也沒有內部，只有一個總是在行動。 從人類的角度來看，可以從不同的角度看待這種態度。 永遠不要忘記，如果您可以與上帝對話，那是因為他想與您對話。 因此，人的三重態度對應於聖經中神的三重面孔：對話的神是聖人，朋友和來賓。 （讓·拉弗朗斯）