在審判之日會發生什麼？ 根據聖經...

聖經中的世界末日的定義是什麼？ 什麼時候到達？ 當它到達時會發生什麼？ 基督徒與非基督徒的審判時間不同嗎？
根據彼得的第一本書，在這一生中，基督徒已經進入了一種世界末日的日子。 距耶穌第二次降臨和死者復活的日子已經很久了。

因為現在是時候開始審判與神的家庭了。 如果這是第一次與我們同在，那些不聽從上帝福音的人的結局將是什麼？ （彼得1:4，除非另有說明，否則HBFV隨處可見）

更具體地說，從神的家庭開始的評估類型是什麼？ 彼得17的第1節中的第4節是指基督徒今生或將來審判的日子所遭受的苦難和磨難（見啟示錄20:11-15）嗎？

在第17節之前的經節中，彼得告訴基督徒，要以一種良好的精神忍受生活中的考驗。 上下文表明，上帝的審判現在是基於信徒的，同時還要判斷我們如何應對生活中的考驗，尤其是那些非自我施加或不應得到的審判。

彼得一書和《新約》其他地方的判斷主要是指從一個人converted依到死亡之時，對其行為進行評估的過程。

基督徒一生的所作所為決定了他們永生的結局，決定了他們在神國度中的地位如何高低等等。

此外，如果試煉，考驗和苦難破壞了我們的信仰，結果使我們放棄了遵循上帝的生活方式，我們將無法得救，我們將在審判之日等待命運。 對於那些真正的基督徒，他們一生的所作所為決定了我們的天父以後如何“譴責”他們。

信仰與服從
更準確地說，儘管信仰是進入王國的基礎，但仍需服從或做出好作來確定每個人在該王國中將獲得什麼回報和責任（哥林多前書1:3-10）。

如果某人沒有良好的行為，但聲稱有信仰，那麼該人就沒有“正當的理由”，因為他沒有有效的拯救性信念，無法將他帶入那個王國（雅各書2:14-26）。

自從今世召喚的真正基督徒的數量非常有限以來，他們的“審判日”已經開始，因為他們今生行使的信仰和服從水平將決定他們的永恆狀態（見馬太福音25:14-46 ，路加福音19：11-27）。

儘管基督徒在世俗生活中受到審判，但他們仍將站在基督面前，對自己的所作所為進行說明。 使徒保羅在宣告我們所有人將站在上帝審判的座位前時寫了這句話（羅馬書14：10）。

應該注意的是，在幾本經文中，上帝首先對他的子民開始了對罪的審判或懲罰（見以賽亞書10:12，以西結書9：6，比照阿摩司書3：2）。 在耶利米書中尤其如此，因為那時猶太人要在巴比倫和聖地周圍的其他國家面前受到懲罰（見耶利米書25:29和第46-51章）。

人性在上帝面前
最大的一般判斷期被描述為發生在千年之交之後。

我看見大大小小的死者站在上帝面前。 書本被打開了。 另一本書被打開，這就是生命之書。 死者根據書上所寫的東西，根據他們的作品來判斷（啟示錄20：12）。

處於這種複活中的人們仍然可以得救，這是一個絕妙的真理，這會讓許多相信大多數死者在死亡之日下地獄的人感到驚訝。

聖經教導說，絕大多數人類在這一生中從未有過完全的被拯救的機會，在復活後將獲得第一個被拯救的機會（參見約翰福音6:44，使徒行傳2:39，馬太福音13：11-16，羅8:28-30）。

當那些從未被召喚或converted依的人死亡時，他們並沒有去天堂或地獄，而只是保持昏迷狀態（傳道書9：5-6、10），直到基督統治地球的千年結束。 對於第二次復活中的“未洗淨的群眾”（啟示錄20：5、12-13），他們將有幾年的時間悔改並接受耶穌為救主（以賽亞書65：17、20）。

聖經揭示，基督徒的第一個“末日”是從他們轉變為人身死亡的時期。

對於數以十億計的人類（過去，現在和將來），他們過著肉體的生活而沒有充分的機會理解福音，他們從未“開悟”並“品嚐上帝的聖言”（希伯來書6：4-5） ），他們的世界末日和攤牌仍是未來。 當他們升起並來到神的大白寶座之前，它將開始（啟示錄20：5、11-13）