基督徒對禧年應該知道些什麼

銀禧在希伯來語中指的是公羊的角，在利未記25：9中定義為七個七個七年周期之後的休假年，共計四十九年。 第五十年將是以色列人慶祝和歡喜的時候。 因此，必須在第七個月的第十天響起公羊的號角，以開始贖回的第五十年。

禧年將是以色列人和土地安息的一年。 以色列人將休假一年，土地休息後將休息，收穫豐收。

銀禧：休息的時間
禧年包括債務的釋放（利未記25：23-38）和各種奴隸制（利未記25：39-55）。 今年將釋放所有囚犯和囚犯，免除債務，並將所有資產退還給原始所有人。 所有工作都必須停止一年。 禧年的意義在於，以色列人會認識到上帝已經滿足了他們的需要，因此願意為耶和華獻上一年的安息。

之所以具有優勢，是因為它不僅讓人們休息了，而且如果人們在土地上工作太辛苦，植被也不會生長。 多虧了主安排了一年的安息，地球才有時間恢復，並在未來的幾年中收穫更多。

以色列人被囚禁的主要原因之一是他們沒有遵守主所吩咐的這些年的安息（利未記26）。 以色列人未能在禧年安息，他們表明他們不相信主為他們提供食物，因此他們收穫了不服從的後果。

禧年預示了主耶穌已完成和充分的工作，通過耶穌的死和復活，他使罪人擺脫了精神上的苦難和罪惡的束縛。 今天，罪人可以擺脫與父神的聯合和團契，並享受與神子民的團契。

為什麼要償還債務？
即使禧年涉及債務的釋放，我們也必須小心，不要閱讀西方對這種特殊情況下的債務釋放的理解。 如果以色列家庭成員欠債，他可以根據禧年之前的年數，向耕種土地的人一次性支付一筆款項。 然後，價格將由禧年之前生產的預期作物數量決定。

例如，如果您有XNUMX萬的債務，並且距禧年還剩XNUMX年，而每次收穫的價值為XNUMX萬，那麼買主會給您XNUMX萬，以擁有耕種土地的權利。 到禧年時，您已經收回了土地，因為債務已經還清。 因此，購房者顯然不擁有土地而是出租土地。 債務通過土地生產的農作物償還。

不可能知道每個收穫年的確切價格是如何確定的，但建議將價格考慮在內的某些年份可能比其他年份更有利。 週年紀念之際，以色列人可能會為已清算的債務感到高興，該國再次得到充分利用。 即使這樣，您也不會感謝房客免除您的債務。 週年紀念日相當於我們今天的“抵押貸款聚會”。 您將與朋友慶祝這筆巨額債務已付清。

由於已全額償還債務，因此可以免除或取消該債務。

但是，為什麼每五十年是禧年呢？

第五十年是向以色列所有居民宣布自由的時代。 該法律旨在使所有主人和僕人受益。 以色列人將自己的生命歸功於上帝的主權旨意，只有通過忠於上帝，他們才能獲得自由，並且他們希望自己能夠與其他所有老師自由和獨立。

基督徒今天可以慶祝嗎？
禧年僅適用於以色列人。 即使如此，它也很重要，因為它提醒上帝的子民不要勞累。 雖然今天的禧年對基督徒沒有約束力，但它也為新約關於寬恕和救贖的教義提供了一幅美麗的圖畫。

救世主基督來到了自由的奴隸和罪犯手中（羅馬書8：2；加拉太書3：22； 5：11）。 耶穌為我們而死時，罪人所欠主上帝的罪債在我們的十字架上被償還了（歌羅西書2：13-14），在他的血海中永遠寬恕了他們的債務。 上帝的子民不再是奴隸，他們不再是罪的奴隸，因為他們已經被基督釋放了，所以現在基督徒可以進入主所提供的其餘部分。 我們現在可以停止工作，使自己的工作被上帝接受，因為基督已經寬恕了上帝的子民（希伯來書4：9-19）。

就是說，禧年和對休息的要求向基督徒表明，必須認真對待休息。 工作狂是世界範圍內日益嚴重的問題。 上帝不希望上帝的子民做偶像，以為只要他們在工作上做得足夠努力或做什麼，他們就能滿足自己的需要。

出於同樣的原因，主也希望人們擺脫他們的設備。 有時似乎距社交媒體甚至您的計算機或其他設備只有XNUMX小時的時間專注於敬拜上帝。 似乎更關注主而不是我們的薪水。

不管怎樣，對您而言，禧年強調了我們生命中每一天，每一月和每一年的每一刻都要相信主的必要性。 基督徒應該將我們的一生奉獻給主，這是禧年最大的目標。 每個人都可以找到時間休息，原諒其他人對他們的冤屈，並相信主。

休息的重要性
安息日最關鍵的要素之一就是休息。 在創世記的第七天，我們看到主安息，因為他完成了他的工作（創世記2：1-3；出埃及記31：17）。 人類應該在第七天休息，因為它是神聖的，與其他工作日分開（創世記2：3；出埃及記16：22-30； 20：8-11； 23：12）。 休假和禧年的規定包括土地休息（出埃及記23：10-11；利未記25：2-5； 11； 26：34-35）。 六年來，地球為人類服務，但地球可以在第七年安息。

允許剩餘土地的重要性在於，在土地上工作的男女必須了解他們對土地沒有主權。 取而代之的是，他們服務於擁有土地的主權主（出埃及記15:17；利25:23；申命記8：7-18）。 詩篇24：1清楚地告訴我們，地球是耶和華的土地，是其中的一切。

休息是以色列生活中必不可少的聖經主題。 安息意味著他們在曠野中的徘徊已經結束，儘管以色列被其敵人包圍，但以色列仍可享有安全。 在詩篇95：7-11，這個主題與警告以色列人不要像他們的祖先在曠野那樣堅強自己的心。 結果，他們無法適應他們所承諾的變化。

希伯來書3：7-11討論了這個主題，並為他提供了末日的視角。 作者鼓勵基督徒進入主賜給他們的安息處。 要理解這個想法，我們必須去馬太福音11：28-29，它說：“到我這裡來，所有辛苦勞累的人，我將給你休息。 擔負起你的責任，向我學習，因為我溫柔而謙卑，你會為你的靈魂找到安息。

可以在基督裡找到完全的安息
今天，基督徒可以體驗安息，儘管他們生活中充滿不確定性，但他們仍能在基督里安息。 整本聖經都必須理解耶穌在馬太福音11：28-30中的邀請。 除非提到忠誠的舊約見證者所渴望的城市和土地（希伯來書11:16）是我們天堂的安息之所，否則這種理解是不完整的。

只有當那謙卑謙卑的上帝羔羊成為“萬主之主和萬王之王”（啟示錄17:14），而那些“死於耶和華”的人才能“脫離工作”時，其餘的末日才能成為現實。 “永遠”（啟示錄14:13）。 確實，這將是休息。 當上帝的子民等待那段時間的時候，他們現在正在生活的事務中安息在耶穌裡，而我們在新耶路撒冷等待基督的安息最終實現。