惡魔導致身體疾病

在宣講和傳教期間，無論他的來歷如何，耶穌總是對各種苦難採取行動。

在某些情況下，這種疾病是惡意的，魔鬼只有在被獵殺時才表現出來，而在那之前他還沒有清楚地展現自己。 實際上，我們在福音中讀到：他們給了他一個妖魔化的靜音。 一旦惡魔被驅逐，那個啞巴就開始說話了（9,32山），或者一個瞎子和啞巴惡魔被帶到他身上，他治癒了他，使啞巴說話並看見了（12,22山）。

從這兩個例子中可以明顯看出，撒旦是身體疾病的病因，而他一被驅逐出身體，疾病就消失了，該人恢復了自然的健康狀態。 即使沒有顯示出其異常行為的典型跡象（顯示出對人的直接行為（佔有或騷擾）），魔鬼仍會造成身心疾病和困難。

福音書中報導的另一個例子如下：他星期六在猶太教堂裡教書。 那裡有一個女人，十八年的精神使她生病。 她彎腰，無法以任何方式站直。 耶穌看見了她，對她打了個招呼，對她說：“女人，你有空”，把手放在她身上。 立刻有人站起來榮耀了上帝……耶穌：難道被撒但綁住了13,10歲的亞伯拉罕的這個女兒，在星期六不能被釋放出來嗎？ （Lk 13.16-XNUMX）。

在最後一集中，耶穌清楚地提到了撒但造成的身體障礙。 尤其是，他利用會堂負責人的批評來確認這種疾病的惡毒根源，並賦予該婦女充分的權利，即使在周六也可以治愈。

當惡魔對人發動異常動作時，可能會導致身體和精神上的障礙，例如默，耳聾，失明，癱瘓，癲癇，狂怒。 在所有這些情況下，耶穌驅逐魔鬼，也可以治愈病人。

我們仍然可以在福音中讀到：一個人走近耶穌，他跪在地上對他說：“主啊，憐憫我的兒子。 他是癲癇病，受了很多苦。 它經常掉入火中，也經常掉入水中； 我已經把它帶給了你的門徒，但是他們還沒有能夠醫好»。 耶穌回答說：“不可相信和邪惡的一代！ 我要和你在一起多久？ 我要忍受多久？ 把它帶到這裡»。 耶穌威脅不潔的靈魂說：“愚蠢和聾啞的靈魂，我會命令你，離開他，再也不會回來”，魔鬼離開了他，男孩從那一刻起就得到了治愈（17,14-21山） ）。

最終，福音傳教士在福音中區分了三種不同的受害者：

-由耶穌醫治的自然原因的病人；
－耶穌驅趕魔鬼釋放出來的所有物；
-耶穌同時通過驅逐魔鬼來治愈病人和財產。

因此，耶穌的驅魔與醫治有所區別。 耶穌驅逐惡魔時，他將屍體從魔鬼身上解救出來，魔鬼如果造成各種疾病和體弱多病，也將在身體和心理層面上停止行動。 因此，這種解放應被視為身體的康復。

福音的另一段經向我們展示瞭如何從魔鬼中解脫出來被視為一種醫治：請憐憫我大衛的兒子主。 惡魔殘酷地折磨了我的女兒。...然後耶穌回答：“女人，你的信仰真是太好了！ 讓它隨您所願»。 從那一刻起，他的女兒就康復了（15,21.28山）。

應當始終考慮對耶穌的這種教導，因為它與現代的趨勢形成了鮮明的對比，即現代趨勢傾向於將一切合理化，並促使人們將一切無法科學地解釋為尚不為人所知的“自然”事物，其物理定律是今天被誤解了，但將來會被揭露。

從這個概念中誕生了“超心理學”，它聲稱將一切不可理解或神秘的事物解釋為與潛意識的力量和心理的未知動力有關的事物。

這極大地有助於簡單地考慮所有擁護者的“精神病患者”，而忘記了在真正的精神病患者中，還有許多人是惡魔財產的受害者，他們通過向他們填充藥物和鎮靜劑而得到與他人相同的待遇，釋放是恢復其正常身心健康的唯一有效方法。
為精神病診所的患者祈禱將是一個非常有用的承諾，但常常被忽視或根本沒有考慮。 畢竟，我們始終記得，撒但更喜歡拘禁這些人，因為由於無法治癒的精神病的外表，他可以自由地住在其中，而不會受到任何人的干擾，並且遠離任何可以使他疏遠的宗教活動。

超心理學的概念以及聲稱能夠從自然的角度解釋所有身體和精神疾病的主張嚴重污染了真正的基督教信仰，並被證明具有破壞性，特別是在對未來牧師的神學院教義中。 事實上，這導致世界各地各個教區幾乎完全消除了驅魔事工。 即使在今天，在某些天主教神學系中，有人仍教導說沒有惡魔般的財產，而驅魔是過去無用的遺產。 這公開地與教會和基督本人的官方教導相矛盾。