獻給悲傷的瑪麗：耶穌要求獲得許多恩典

邀請耶穌愛痛苦的母親

耶穌想要它：«我母親的心有權獲得悲傷的頭銜，我希望將它放在聖母無染原罪的頭銜上，因為第一個是自己買的。

教會在我母親那裡認識到我對她所做的一切：她的聖母無原罪。 現在是我想要的時候，我的母親享有司法職位的權利得到理解和認可，這是她應得的所有痛苦，痛苦，犧牲並獻身於Cal髏地，與我的恩典完全對應，並為人類的救贖而忍受。

正是在這種共同救贖中，我的母親才是偉大的。 這就是為什麼我要求按照我的指示（如悲傷之心和聖母無染原罪為我們祈禱）將射精以與我內心相同的方式批准並傳播到整個教會。眾人犧牲後，我所有的祭司都誦讀。

它已經獲得了許多恩典。 他將獲得更多，等待教會建立起來，並通過奉獻給母親的悲慘和完美的心來更新世界。

獻給瑪麗悲痛無Im的心，將重振信心，信任破碎的心和被摧毀的家庭； 這將有助於修復廢墟並減輕許多痛苦。 這將成為我教會新的力量來源，使人們不僅要相信我的心，而且要放棄我母親的悲痛之心»。

瑪麗亞的痛苦
瑪麗是烈士的女王，因為她的烈士比所有烈士都最長，最可怕。

誰會有如此堅強的心，以至於不會因聽到曾經發生在地球上的殘酷事件而被感動？ 他生活過一個高貴而聖潔的母親，只有一個兒子，他是人們所能想像到的最可愛的兒子。他是一個天真善良的英俊男人，他溫柔地愛著他的母親，以至於他從未給過她最小的不適。 他一直都很尊重，服從和充滿愛心，所以母親在她塵世的生活中把所有的愛都放在了這個兒子身上。 當男孩長大後成為一個男人時，出於嫉妒他雖然遭到了敵人和法官的不實指控，但是他承認並宣布了自己的清白，但是為了不與他的敵人抗衡，他被判處了可怕的誹謗性死亡，確切地說是嫉妒的要求。 這位可憐的母親不得不痛苦地看到一個可愛而可愛的兒子在青春之花中受到不公正的譴責，並看到他遭受了殘酷的死亡，因為這使他們在公開場合被一個臭名昭著的絞刑架上折磨致死。

你說奉獻的靈魂是什麼？ 這難道不值得同情嗎？ 還有這個可憐的母親？ 您已經了解我在說誰。 如此殘酷地處決兒子的是我們慈愛的救贖主耶穌，母親是有福的聖母瑪利亞，出於我們的愛意，他接受了看到他因人的殘酷而犧牲於神聖的正義。 因此，瑪麗為我們忍受了巨大的痛苦，這使她喪生了XNUMX多個，並且應該得到我們所有的同情和感激。 如果我們不能以任何其他方式來回饋如此多的愛，至少讓我們停下來一點點考慮瑪麗成為烈士女王的苦難，因為她的難超過了所有烈士，因為那是：最長的難和最殘酷的難。

要點I
耶穌被稱為悲傷之王和烈士之王，因為他一生中遭受的苦難比其他所有烈士都要多，所以瑪麗也被正確地稱為烈士女王，因為她因遭受了殘酷的難而應得的稱號，這是最大的活在兒子的兒子之後 Riccardo di San Lorenzo正確地稱呼她為“烈士烈士”。 以賽亞的話可以被認為是對她說的：“你會充滿苦難的冠冕”（賽22,18:XNUMX），也就是說，被宣佈為烈士女王的王冠是她自己的苦難，使她荒涼，這超出了一起懲罰所有其他烈士。 瑪麗曾是真正的烈士，這一點毋庸置疑，毫無疑問，成為“烈士”就足以使人死亡的痛苦就算是足夠的，即使這種情況不會發生。 福音傳教士聖約翰在among道者中倍受尊敬，儘管他沒有死於沸騰的油鍋，但“他的出世比他進入時要好”：Brev.Rom。 “擁有榮耀的榮耀就足夠了，聖托馬斯說，這個人來提供他的個人財產直到死亡。” 聖伯納德說瑪麗是烈士，“不要為食肉動物的劍，而是要為心臟的殘酷痛苦”。 但是，如果body子手沒有傷到她的身體，那麼她那有福的心就被兒子受難的痛苦刺穿了，這種痛苦足以使她喪生，但無數人喪生。 我們將看到瑪麗不僅是一個真正的烈士，而且她的烈士超過了其他所有人，因為那是一個更長的烈士，可以說，她的一生是漫長的死亡。 聖伯納德說，耶穌受難記是從他的出生開始的，所以瑪麗，在所有與兒子相似的地方，一生都遭受了yr難。 保佑的偉業大帝強調瑪麗的名字也意為“苦海”。 實際上，耶利米書的經文適用於她的“你的痛苦像大海一樣大”（林2,13:XNUMX）。 由於海水鹹且味苦，因此鑑於救贖主的激情一直存在於瑪麗的身邊，瑪麗的生活總是充滿苦澀。 我們不能懷疑她比所有先知都更受聖靈的啟發，比他們更了解聖經中有關彌賽亞的預言。 因此，天使向聖布里吉德透露，他接著說，聖母瑪利亞已經明白了化身的話語對於人類的救贖應該遭受多少痛苦，自從成為他的母親之前，她對將要被處決的無辜救主懷有極大的同情心。死因不是他的罪行，因此是殘酷的，從那一刻開始遭受他的suffer難。 當她成為救世主的母親時，這種痛苦無可估量地增加了。 她所有的苦難使她深愛的兒子感到痛苦，她一生遭受了長期持續的難。 羅伯托（Abbot Roberto）對她說：“您，已經知道兒子的未來情懷，您就已經A難了。” 這正是聖布里格達（Santa Brigida）在羅馬的聖瑪麗亞·馬焦雷（Santa Maria Maggiore）教堂中所抱有的異象，在那兒，有福的聖母與圣西蒙妮（San Simeone）和一個背著很長的劍，滴著鮮血的天使一起出現在她的面前，那把劍意味著殘酷瑪麗一生遭受的痛苦：上述羅伯托賦予瑪麗亞這些話：“救贖的靈魂和我的女兒，不要僅僅因為我在親愛的我面前死了那一刻而與我相處，因為SIMEONE預測我的痛苦之劍正在刺殺我的靈魂：當給嬰兒餵奶時，當他在兩臂之間進行預熱時，我已經看到了苦澀的死在等待著它； 考慮長時間和建議。 我痛苦”。 所以瑪麗真的可以說戴維的詩句：“我的生命在痛苦和眼淚中全盤消逝”，（第30,11頁）“在我痛苦的時候，我對兒子的粗暴死亡感到痛楚，我不離開即時”（第38,16頁）。 “我總是看到耶穌會遭受痛苦的日子。” 這位神聖的母親向聖布里吉達（Saint Brigida）透露，即使在她的兒子去世併升天之後，無論她做什麼，激情的記憶始終在她溫柔的心中始終如一。 陶勒羅寫道，瑪麗一生都在痛苦中度過，因為她的內心只有悲傷和痛苦。 因此，即使平時減輕痛苦的時間也沒有使瑪麗受益，確實，時間增加了她的悲傷，因為耶穌成長了，一方面越來越多地向她展示了美麗和愛心，而另一方面他的死亡臨近了。 ，在地球上失去他的痛苦在瑪麗心中越來越大。

要點II
瑪麗之所以成為烈士皇后，不僅是因為她的難時間最長，而且還因為她更大。 誰能衡量其大小？ 考慮到她為兒子的死而遭受的巨大苦難，耶利米似乎沒有找到可以與這位悲痛的母親相比的人：“我對你有什麼看法？ 我會比較你嗎？耶路撒冷的女兒嗎？ 因為您的廢墟像大海一樣大； 你能治愈誰？” （2,13湖）烏金樞機主教評論這句話時說：「0處女虛弱，因為海水在數量和苦味上都超過其他所有水域，所以您的痛苦超過了其他所有痛苦。」

聖安瑟姆（St. Anselm）宣布，如果上帝以非凡的奇蹟沒有將他的生命保留在瑪麗中，那麼他的痛苦將足以使她在自己所生活的所有時間裡都死去。 錫耶納（Siena）的聖貝納迪諾（Saint Bernardino）說道，瑪麗的痛苦是如此之大，以至於如果把痛苦分給所有人，這足以使他們突然死亡。 現在讓我們考慮瑪麗的Mary難比所有烈士都更大的原因。 讓我們首先開始反思，烈士通過火和鐵在身體上難，而瑪麗在靈魂上受苦，正如圣西蒙內對她的預言：“甚至有一把劍將掠過靈魂”。 （Lk 2,35）彷彿那位老聖徒對她說：“噢，處女，其他烈士將用他們的武器遭受肉體割傷，但你會因你的愛子的激情而被刺穿並mar割。” 就像靈魂比身體更高貴一樣，瑪麗所感受到的痛苦遠大於所有烈士所遭受的痛苦，正如耶穌基督對錫耶納的聖凱瑟琳說的那樣：“靈魂的痛苦與靈魂之間沒有可比性。身體”。 Saint Abbot Arnoldo Carnotense相信，死於十字架上時，在無罪羔羊的巨大犧牲中被發現在Cal髏地的人，會看到兩個大祭壇：一個在耶穌的身體中，另一個在瑪麗的心中。 在兒子為死而犧牲自己的屍體的同時，瑪麗為痛苦而犧牲了自己的靈魂：聖安東尼補充說，其他烈士犧牲了自己的生命，但聖母瑪利亞卻犧牲了兒子的生命。他愛自己勝過愛自己。 因此，她不僅在精神上遭受了兒子在身體上所承受的一切，而且看到耶穌的痛苦肯定使她的心遭受的痛苦甚至比如果她自己遭受身體的痛苦還要多。 毫無疑問，瑪麗心中遭受了她看到自己心愛的耶穌折磨的一切暴行。 大家都知道，孩子們的痛苦對母親也是如此，特別是如果他們在場並且看到他們在受苦。 聖奧古斯丁（St. Augustine）考慮到馬卡比斯（Maccabees）母親在看到自己的孩子死去的酷刑中遭受的折磨時說： 因為她愛他們所有人，所以看到他們的身體遭受痛苦折磨了她。” 瑪利亞就這樣了：所有折磨耶穌的純潔身體的折磨，禍害，荊棘，釘子，十字架都同時進入了瑪利亞的心中進行carry難。 聖阿米德奧寫道：“他在身體上受苦，瑪麗在心臟上受苦。” 就像聖洛倫佐·古斯蒂尼阿尼（San Lorenzo Giustiniani）所說的那樣，瑪麗之心變得像兒子之痛的一面鏡子，在其中看到了唾液，毆打，瘡和耶穌所遭受的一切。 聖波那文圖拉反映出，耶穌的整個身體被撕裂的傷口集中在瑪麗的心中。 因此，聖母子通過對兒子的同情心，在愛的心中鞭打著，被刺冠冕，被鄙視，釘在十字架上。 同一位聖徒，在協助垂死的兒子時，在瑪麗山上Cal伏著山，問她：“夫人，告訴我，那一刻你在哪裡？ 也許只是在十字架附近？ 不，我會說更好。 您本身就在十字架上，與您的兒子一起釘在十字架上”。 理查德（Richard）在評論以賽亞人的話時，通過以賽亞（Isaiah）報導說：“在錫罐中，我獨自被槍殺，我的一個人沒有人陪我”，（63,3）補充說：“主，您是正確的說，救贖你一個人在痛苦中，你沒有一個男人足夠憐憫你，但是你有一個女人是你的母親，她的內心遭受了你所遭受的痛苦。 但是，這一切都談不上瑪麗的痛苦，因為，正如我說的那樣，瑪麗遭受的苦難更多地是因為看到自己心愛的耶穌遭受了痛苦，而不是她遭受了兒子的所有殘酷和死亡。 Sant'Erasmo在對父母的一般講話中說，與孩子相比，孩子遭受的痛苦更多。 但這並非總是如此。 瑪麗的確實現了這一點，因為可以肯定的是，愛她的兒子和他的生命比她自己和一千條生命更重要。 聖阿米德奧（Saint Amedeo）宣布，悲傷的母親在痛苦中看到了自己心愛的耶穌的痛苦，遭受的痛苦甚至超過了遭受全部痛苦所遭受的痛苦：“瑪麗遭受的痛苦要遠遠超過遭受痛苦的痛苦。因為她深深地愛著自己所遭受的痛苦。” 原因很明確，因為，正如San所說。 Bonaventura：“靈魂在愛的地方比生活的地方更多。” 甚至在耶穌自己說過這句話之前：“您的寶藏在哪裡，您的心也將​​如此”。 （利12,34:XNUMX）如果瑪麗出於愛而不是自己生活在兒子中，那麼她在耶穌死時所遭受的痛苦肯定比她自己在世界上遭受最殘酷的死亡所遭受的痛苦還要大。 現在，我們可以處理使瑪麗的mart難遠遠超過所有烈士的酷刑的另一方面，因為在耶穌受難中，她遭受了極大的痛苦，沒有任何解脫。 烈士們遭受了暴君施加於他們的折磨，但對耶穌的愛使他們的痛苦甜蜜可愛。 聖溫琴佐（San Vincenzo）在難期間肯定遭受了痛苦：他被eculeo折磨（eculeo是一種折磨工具，被判刑的人被拉長並折磨了Easel），被鉤鉤剝開，被燃燒的床單燒死； 然而我們卻讀到了聖奧古斯丁的故事：“他對暴君如此有力，對他如此折磨，以至於似乎有一個文森特受了苦，而另一個文森特卻在講話，以至於他的上帝帶著他的愛的甜蜜使他感到安慰。 “痛苦。 聖博尼法斯的身體被鐵釘撕裂，釘子和肉之間夾著鋒利的吸管，嘴裡液化了鉛，他當然遭受了痛苦，他沒有同時自足地說：“主耶穌基督，我感謝你”。 聖馬可（San Marco）和聖馬塞利諾（San Marcellino）當然受了折磨，當時他們的腳被釘子刺穿了。 酷刑者對他們說：“不幸的是，re悔，您將擺脫這些折磨”。 但是他們回答：“您在說什麼痛苦？ 什麼折磨？ 我們從來沒有比這些時刻為耶穌基督的愛而快樂地飽餐而快樂過的日子。 San Lorenzo在烤架上燃燒時遭受了痛苦，但是San Leone說，這比使內心深處的愛的內在火焰更強大，而不是使身體折磨的大火。 確實，愛使他變得如此堅強，以至於他侮辱了execution子手：“暴君，如果你想吃我的肉，它的一部分已經煮熟了，現在就低頭吃吧。” 但是，怎麼可能，在這些酷刑和如此長久的死亡中，聖人怎麼會如此寧靜？ 聖奧古斯丁回答說，他沉浸在神聖之愛的酒中，既沒有感到折磨，也沒有感到死亡。 因此，聖烈士們越愛耶穌，對痛苦和死亡的感受就越少，僅僅看到被釘十字架的上帝的痛苦就足以安慰他們。 但是，我們悲傷的母親是否也以同樣的方式被她對兒子的愛和對兒子的痛苦所安慰？ 不，確實是同一位遭受苦難的兒子是他痛苦的全部原因，而他對他的愛是他唯一而令人心碎的execution子手，因為瑪麗的難恰恰在於看到和感覺到對無辜和被愛者的同情兒子。 因此，他的疼痛還不成熟，也沒有緩解。 “海是您最大的痛苦：誰可以幫助您？”。 （林2,13:XNUMX）哦，天后，愛有。 減輕了對其他烈士的懲罰，治癒了他們的傷口； 但是對您而言，誰減輕了巨大的痛苦？ 誰治癒了你內心的痛苦傷口？ 如果那個唯一的兒子可以使您得到慰藉，而那個兒子也是您痛苦的唯一原因，而您對他的愛是您love難的原因，那麼誰能安慰您呢？ 菲利波·迪耶斯（Filippo Diez）觀察到，其他烈士用他們自己熱情的樂器（聖保羅用劍，聖安德魯用十字架，聖勞倫斯用爐排）來表示。瑪麗被描繪成死去的兒子懷抱，因為耶穌本人是His難的工具，因為她對他的愛。 聖伯納德用幾句話證實了我所說的一切：“在其他烈士中，愛的力量舒緩了痛苦的刺耳； 但是聖母瑪利亞越愛她，你受的苦就越多，她的難就越殘酷。” 可以肯定的是，愛一個事物的人越多，在那裡迷路時遭受的痛苦就越大。

科尼利厄斯告訴拉皮德，要了解瑪麗在兒子死後的痛苦是多麼巨大，人們應該理解她對耶穌的愛有多偉大，但是誰能衡量這種愛呢？ Blessed Amedeo說，對耶穌的愛都凝聚在瑪麗的心中：他愛他作為他的上帝的超自然之愛和他愛他作為兒子的自然之愛。 因此，這兩種愛變成了一種，但真是太棒了，巴黎的威廉說了“有福的聖母”愛耶穌“就純生物的能力而言”，這就是純愛的最大能力。生物。 “因此里卡多·迪·聖洛倫佐說，因為沒有像他這樣的愛，所以沒有比他的痛苦還大的痛苦”。 如果瑪麗對兒子的愛是巨大的，那麼當他因死亡而失去生命時，他的痛苦也將是巨大的：“哪裡有偉大的愛，偉大的祝福阿爾伯特就偉大了。” 現在想像一下，在兒子垂死的十字架下的神聖母親正確地對自己使用耶利米的話，對我們說：“你們所有人，如果通過，痛苦和停下來觀察，就像我的痛苦一樣疼痛”。 （林1,12:XNUMX）他好像在說：“哦，你們在地上度過一生，卻沒有註意到我的苦難，請停下來看著我，因為我看到這個可愛的兒子在我眼前死了，然後看看讓所有受折磨和折磨的人都找到與我相似的痛苦”。 “我們找不到比您的或痛苦的母親還要痛苦的痛苦。聖博納旺蒂爾回應她，因為我們找不到比您的親愛的兒子。” “地球上沒有一個兒子比你更貴，也沒有哪個兒子比你更可愛，沒有一個母親比瑪麗更愛她的兒子。 如果地球上沒有像瑪麗那樣的愛，那怎麼辦。 像你這樣的痛苦會存在嗎？ ”。 實際上，Sant'Ildelfonso； 他毫不懷疑地說，處女的痛苦戰勝了烈士們甚至團結在一起的所有煎熬。 Sant'Anselmo補充說，與聖烈士一起使用的最殘酷的酷刑是輕微的，與瑪麗的the難相比確實沒有。 聖巴西爾寫道，正如太陽勝過所有其他行星一樣，瑪麗的苦難也克服了所有其他烈士的痛苦。 一位明智的作者得出的結論是經過深思熟慮的。 他說，這位溫柔的母親在耶穌受難中所承受的痛苦是如此之大，以至於只有她一個人就可憐上帝造人的死。

聖Bonaventure在對有福的聖母致詞時對她說：“女士，你為什麼還想在Cal髏地犧牲自己？ 贖回我們一個被釘十字架的上帝，您的母親，您也想被釘在十字架上，這還不夠嗎？”。 哦當然了 耶穌的死足以拯救世界，也拯救了無限的世界，但是這位如此熱愛我們的善良母親想憑藉她在Cal髏地上為我們提供的苦難的功績為我們的救贖做出貢獻。 因此，聖阿爾伯特大帝聲稱，正如我們必須感謝耶穌為我們的愛所獻出的對他的熱情一樣，我們也必須感謝瑪麗為她的死而自發地為我們的救贖而遭受的難。 我自發地添加，因為正如天使向聖布里吉達透露的那樣，我們如此富有同情心和仁慈的母親寧願遭受任何痛苦，而不是知道靈魂沒有被贖回並留在他們的古代罪惡中。

可以說，瑪麗在兒子受難的最大痛苦中唯一的解脫就是可以肯定的是，耶穌的死將贖回失去的世界，並將與因亞當的罪而背叛他​​的人與上帝和解。 對瑪麗的如此偉大的愛值得我們感激，而感激之情至少表現在對他的痛苦的沉思和同情中。 但是她向聖布里吉達抱怨這一點，說很少有人在她的痛苦中離她很近，大多數人甚至不記得她。 因此，我建議聖人記住她的痛苦：“我在那些生活在地球上的人中尋找，卻發現我對我和我的心靈充滿了同情，所以我的女兒，甚至很多人； 你不會忘記我； 盡可能地模仿我的痛苦並模仿我，並與我同在”。 要了解聖母瑪利亞人喜歡我們記得她的痛苦，就足以知道她在1239年出現在她的七個奉獻者面前，這些奉獻者當時是瑪麗的僕人的創始人，手裡拿著黑裙子，向他們吐露了心血。如果他們想為她做她喜歡的事，他們常常會沉思她的痛苦。 因此，從那一刻起，為了紀念他的苦難，他勸他們穿上那件富有魅力的長袍。

耶穌基督本人向福羅妮卡·達·比納斯科（Blessed Veronica da Binasco）透露，當他看到生物在安慰母親而不是他自己時，他幾乎開心了。 事實上，他對她說：“女兒對我的熱情為我傾倒了眼淚。 但是，因為我愛母親的愛是巨大的，所以我謹向您表示您將走向死亡的痛苦。 因此，耶穌對瑪麗痛苦的奉獻者所應許的恩典非常偉大。 佩爾巴托報導了聖伊麗莎白的啟示內容。 她看到福音傳教士約翰在聖母升天之後，希望再次見到她。 他獲得了恩典，他親愛的母親和他以及耶穌基督也向他顯現。 然後她聽到瑪麗要求兒子為悲傷的奉獻者提供特殊的恩典，耶穌為此獻上了四個主要的恩典：

L. 那些在他的苦難中召喚神靈的人會在用餐前將所有他的罪惡都給懲罰。

2.他將在他們的苦難中鞏固這些奉獻精神，尤其是在死亡之時。

3.您會留下自己對他的熱情的回憶，並因此獲得大獎。

4.這些虔誠的人們將被保護起來從事瑪麗的生活，因此，在他們樂意時，他們會把它丟棄，並得到所有您所希望的。

演講由聖阿方索·瑪麗亞·德·利古里（Sant'Alfonso Maria de Liguori lo）撰寫，可以繼續進行冥想，祈禱並知道越來越多地奉獻給聖母瑪利亞。 文字稱為：“榮耀。 《瑪麗亞》第二部分

對荒涼的熱愛
瑪麗最嚴重和最不被考慮的痛苦也許是她與兒子的墳墓分離並在沒有他的時候感到的痛苦。在受難期間，她當然遭受了極大的痛苦，但至少她得到了與耶穌一起受苦的安慰：看到她的疼痛加重了，但也有所緩解。 但是，當Cal髏地沒有他的耶穌而降臨時，她一定會感到多麼孤獨，房子在她看來應該是多麼空虛！ 我們為瑪麗所遺忘的悲傷感到慰藉，讓她的公司保持孤獨，分擔痛苦，並提醒她下一次復活將使你為之痛苦！

與荒涼的聖地
試著度過耶穌在聖地悲傷中留在墳墓中的所有時間，盡最大努力奉獻與荒涼的母親相伴。 找到至少一個小時來完全獻給她，她被稱為卓越的荒涼之人，比其他任何人都應該得到您的哀嘆。

如果時間是共同的，或者可以在不同的人之間建立轉移，則更好，這是從星期五晚上到聖週六晚上。 想和瑪麗親近，讀她的心，聽聽她的抱怨。

考慮並解決您所經歷的痛苦：

L. 當他看到墳墓關閉時。

2.幾乎必須用力將其撕裂。

3.返回時，他經過了十字架仍然站立的磨難。

4.沿著Cal髏地的道路時，他看到了人民的冷漠和蔑視。

5.當他回到空蕩蕩的房子，跌入聖喬瓦尼的懷抱時，他感到損失更大。

6.在從周五晚上到週日的漫長工作中，她一直在觀眾眼前的可怕場面

7.當他認為他的許多痛苦和他的聖子對無數的異教徒乃至基督徒無濟於事。