獻身於死者：連續六個聖群

如果有人按照我們所說的順序，以生者或死者的名義慶祝六個祭司，那麼將為這六個祭司而慶祝的他的靈魂將很快擺脫煉獄的痛苦奴役。 根據啟示錄，從聖經講壇講道的一位醫生和一位神聖的聖經的耶穌牧師的牧師是從講台上傳講的，如果為死者而慶祝這六個聖彌撒，他的靈魂將立即從煉獄中解脫，即使直到最後判決才被判受苦。 兩個女人
他們聽了佈道並相信他們說的話，他們互相答應為首先死的那個人慶祝六聖彌撒。 其中一個人死後，一個人兌現了諾言，慶祝了六個彌撒，第二天晚上，死者以無法言喻的美麗和光輝出現在她面前，以至於倖存者為之欣喜若狂，沒有聽到需要餵三天。 回到自己身邊，她只有一個願望：依次死亡。 她做了
這樣就慶祝了六個神聖的群眾，第七個神聖的人死於歡樂和幸福中
事件發生後的第二天。
必須連續6天慶祝六聖餐，其意圖如下：
1）必須慶祝第一個，以紀念我們的主耶穌基督的無辜逮捕，以便拯救那些想要擺脫煉獄所帶來的世界性罪惡之苦的靈魂。
2）第二個紀念耶穌基督屈服的無罪譴責的人，
使可憐的死者靈魂被他所遭受的痛苦所寬恕
因他的罪而判處了嚴厲的上帝法庭。
3）必須慶祝第三個，以紀念我們的主耶穌接受的嘲笑
基督在整個聖潔的生活中，尤其是在他最後在十字架的樹林上遭受的折磨期間，可以使可憐的靈魂免於因其自願的罪孽而受到的任何懲罰。
4）必須慶祝第四次，以紀念我們主耶穌基督的聖傷和痛苦，以及他在十字架的樹林上的痛苦和死亡，以便可憐的死者的生命得以醫治他的罪所造成的所有致命傷，以及倖免於應受的懲罰。
5）必須慶祝第五個以紀念我們的主耶穌基督的葬禮，以求他將所有的罪惡和惡行埋葬於他的無限慈善事業中
可憐的死者靈魂，應免他們應得的懲罰。
6）第六次，以紀念我們的主耶穌基督的複活和提升，以便他撕下從死亡陰影中消失的可憐的靈魂，並給予她光輝的複活和快速升天。
沒有人能衡量出知道實踐的上帝的偉大功績
六個聖靈的故事，以及如何慶祝。 據說在這方面：
“從一個朝聖地到另一個世界旅行，沒有比敦促其他人利用這六大聖物產生更大的功績，因為有了這些聖靈，無數可憐的死者將得到快樂和拯救。” 我們不能忘記偉大的優點
每個人都可以通過在自己的生活中慶祝這六個聖彌撒來獲得自己
生活。 因為以這種方式，他不僅獲得了罪孽的寬恕，而且還通過這六次群眾的力量，即使他背離了上帝，他也將承認並憎恨他的罪孽，從而避免了詛咒。 。

研究員，神學家和哲學家蒂爾哈德（Teilhard）在精神上和思想上都走了
道路，天主教信仰與科學之間沒有任何對抗。 在人類現像中，他
首先，它根據進化論者和唯心論者對宇宙歷史的了解，根據對宇宙時間的了解來進行綜合。 在天堂眼中致命的錯誤？
第一彌撒：以紀念耶穌被捕。
第二次彌撒：為了紀念他的判決。
第三群眾：以紀念暴行和嘲弄。
第四彌撒：以紀念耶穌耶穌基督受難，受難和死亡。
第五次彌撒：以紀念他的葬禮。
第六彌撒：以紀念他的複活。

您也可以為自己或任何其他活人慶祝。