虔誠念珠：祈求瑪利亞治愈我們自私的迷宮

神話傳說對我們有啟發意義，它講述了勇敢的忒修斯，一位來自阿提卡的年輕英雄，他想要面對並消滅一個可怕的怪物——牛頭人身的牛頭怪，他住在一個神話般的迷宮裡，在那裡他定期收到七個被他撕成碎片併吞掉的雅典男孩和女孩的贖罪貢品。

然而，進入迷宮就意味著永遠不會再離開它，因為內部街道相互交織，沒有任何秩序或方向的可能性。 事實上，所有想要消滅這個可怕怪物的人都應該灰心喪氣，以免再為十四名男孩和女孩的可怕犧牲付出代價。

然而，勇敢的忒修斯卻懷著勇氣和決心，想嘗試消滅牛頭怪，結果把自己關進了迷宮。 但他帶來了米諾斯國王的女兒阿里阿德涅準備並送給他的一根線。 進入迷宮後，忒修斯將線的一端綁在入口處，並在迷宮錯綜複雜的街道中前進時逐漸將線拉長：線的權宜之計，簡單又有用，讓他找到了出去的路。在面對並殺死了可怕的怪物之後，進入了迷宮。

不難看出，阿里阿德涅的那根線是如此珍貴和健康，是聖母玫瑰經的象徵。 如果這是真的，事實上，根據完全錯誤和不一致的神話，阿里阿德涅的線伴隨著忒修斯戰勝了牛頭怪，對於他在迷宮的千條道路中不迷失方向、找到正確的道路來說是寶貴的走出迷宮，更必須說的是，在救贖的歷史中，也就是我們具體的歷史中，聖母玫瑰經確實幫助基督徒贏得了每場戰鬥，而不會迷失在世界的狂野迷宮中，只要一個人遵循聖冠所教導的救贖之路。

事實上，地球上是否有一個人不需要與存在於世界道路上、存在於人類自身中的無數“怪物”作鬥爭？ 我們不是被內外敵人包圍了嗎？ 聖保羅不是明確提到我們要被釘在十字架上的“罪惡和私慾”（加拉太書5,24:7,23），以及在“我們的肢體”裡的罪的律（羅馬書7,24:XNUMX），在這個“取死的身體”裡（加XNUMX:XNUMX）。 XNUMX 令吉,XNUMX)?

我們自私的迷宮
耶穌將我們自己的心描述為一個充滿悲慘和邪惡、污穢和醜陋的迷宮：“其實，從心裡發出惡念、兇殺、通姦、賣淫、盜竊、虛假見證、褻瀆”（太15,19:XNUMX） 。 每個人都必須在這個充滿激情和混亂的迷宮中戰鬥，而邪惡的自我，占主導地位的利己主義，是其中的偉大導演，真的可以與撕裂和吞噬七個年輕男孩和女孩的牛頭怪怪物相媲美。 難道不是很多時候、很多時候，我們也為了自私而犧牲了慈善和博愛、謙卑和耐心、純潔和高尚、仁慈和慷慨的美好感情嗎？

我們可以稱念珠為瑪利亞之線，它從每一個沉思的顆粒、從瑪利亞懷著信心和愛心所說的每一個萬福，散發出光明和恩典，學習按照福音忠實地過基督徒的生活，有力量去推動驅除迷惑心靈的錯誤的黑暗，克服腐蝕心靈的激情的攻擊，拒絕破壞習俗的世界誘惑。

如果六翼天使聖博納文圖拉教導說，對神聖奧秘的沉思是對抗誘惑的勝利武器，是對抗肉體和感官毒害的最完美的解毒劑，那麼聖母玫瑰經正是在這一點上，即沉思中耶穌和瑪利亞的福音派生活圖畫向我們展示了基督的道成肉身和啟示、救贖和天上永恆榮耀的神聖奧秘：聖玫瑰經的奧秘，就是光的鏡子和明亮的燈塔我們在這片貧瘠的土地上，沿著流放的道路，踏上了救贖之路。

每個基督徒都應該隨身攜帶這顆聖母玫瑰經，以穿越世界上“置於惡者之下”的混亂道路（約翰一書1:5,19），在“傷蛇頭”的她的指引和力量下行走（創 3,15，3,18）。 願聖母瑪利亞的這條線永遠伴隨著我們，不讓我們在生命的考驗和危險中迷失，不斷地為我們標記從這片“荊棘之地”回到天父之家的可靠道路（創XNUMX:XNUMX）。