奉獻給聖母：撒但比瑪麗更強大？
通過耶穌基督救贖的第一個預言是在秋天的時候發生的，當時主對蛇說：撒旦：“我將仇恨在你和女人之間，在你的後代與後代之間。 他會傷到你的頭，你會壓傷你的腳後跟”（創世記3:15）。
為什麼彌賽亞是作為女人的後裔出現的？ 在古代世界中，人是打算在性行為中提供“種子”的人（創世記38：9，利未記15:17等），這是以色列人追踪血統的典型方式。 那麼，為什麼在這段經文中沒有提到亞當或任何人類的父親呢？
因為，正如聖愛任紐在公元180年所指出的那樣，這節經文說到“應該由亞當的像樣的女人（即維爾京女）生下的男人”。 彌賽亞將是亞當的真正兒子，但由於處女出生，沒有人類父親會提供“種子”。 但是，認識到這是關於耶穌和處女出生的一段話，意味著創世記3：15中描繪的“女人”是聖母瑪利亞。
這為我們在啟示錄中發現的蛇（撒但）和女人（瑪麗）之間的精神鬥爭打下了基礎。 在那兒，我們看到天堂有個大招牌：“一個穿著太陽的女人，月亮在腳下，頭上戴著十二顆星的冠冕”，生了耶穌基督，並反對“大龍[ 。 。 ……那條古老的蛇，被稱為魔鬼和撒旦”（啟12：1、5、9）。
約翰稱撒旦為“那條古老的蛇”時，是故意在創世記3章中稱呼我們，以便我們建立這種聯繫。 當魔鬼無法勾引耶穌的母親時，我們被告知“龍對女人發火，並向其餘的後代發動戰爭，這些後代遵守了上帝的誡命並作證。耶穌”（啟示錄12:17）。 換句話說，魔鬼不僅因為他恨耶穌而捕食基督徒，而且因為（特別地告訴我們）他恨生了耶穌的女人。
因此，這就提出了一個問題：誰是更強大的，天堂中的聖母瑪利亞還是地獄中的魔鬼？
奇怪的是，一些新教徒似乎認為這是撒旦。 當然，這很少是新教徒基督徒自覺或明確地宣稱的東西，但是他們考慮了對向瑪麗祈禱的天主教徒的一些反對意見。 例如，我們被告知瑪麗因為她是有限的生物而無法聽到我們的祈禱，因此無法一次聽到每個人的祈禱，也無法理解以不同語言說的不同祈禱。 反天主教的論戰主義者邁克爾·霍巴特·西摩（Michael Hobart Seymour，1800-1874年）明確提出反對意見：
似乎很難理解她或天堂中的任何聖賢如何才能知道世界上許多不同地區同時向他們祈禱的數百萬人民的願望，思想，奉獻精神和祈禱。 如果她或他們無所不在-如果像Divinity這樣無所不在，那麼一切都會很容易想到，一切都會很容易理解。 但是由於它們不過是最終落入天堂的生物，所以不可能如此。
我們發現今天使用相同的論點。 例如，在《女人騎著野獸》中，戴夫·亨特（Dave Hunt）反對來自薩爾維·里賈納（Salve Regina）的那句“那位最和gra的律師，你對我們的仁慈之眼”，理由是“瑪麗應該是萬能的，無所不知，並無所不在（僅憑上帝的品質）就將慈悲傳給全人類”。
因此，瑪麗和聖徒作為“最終進入天堂的生物”，太有限且虛弱，無法聽到您的祈禱。 另一方面，撒旦。 。 。
好吧，只考慮聖經數據。 聖彼得邀請我們“保持清醒，保持警惕。 您的對手，魔鬼像咆哮的獅子四處尋覓，尋找要吞噬的人”（彼得一書1：5）。 在啟示錄8章中，約翰給撒但使用的另一個稱謂是“全世界欺騙者”（啟12：12）。 撒旦的這種全球影響力是個人和內心深處的。
我們反复看到這一點。 我們在《歷史紀事》第1篇21章中讀到：“撒但起義對抗以色列，並煽動大衛數以色列。”在最後的晚餐中，“撒但進入猶大，名叫伊斯卡里奧特（Iscariot），他的數目為十二”（路加福音1：22）。 彼得問亞納尼亞斯：“撒但為什麼要向聖靈撒謊並扣留地上的一些財物來充實你的心呢？” （使徒行傳3：5）。 因此，儘管新教徒可能認為瑪麗和聖徒的局限性和創造力太強，以致無法與我們每個人以及在任何地方進行互動，但他們不能否認魔鬼是這樣做的。
可以理解的是，為什麼新教徒對瑪麗如何聽到禱告（或魔鬼如何聽到）感到困惑。 但是，如果您說瑪麗無法聽祈禱，聽不懂現代語言或在地球上與我們互動，但撒但可以做所有這些事情，那麼您就會意識到您是在說上帝在天上同在，瑪麗就是比撒旦還要弱要進一步堅持說（就像西摩和亨特所做的那樣），瑪麗不能做那些事情，因為這會使她與上帝平等，那是在暗示撒但等於上帝。
當然，這裡的問題不是新教徒已經仔細得出結論，撒但比聖母瑪利亞更偉大。 這將是荒謬的。 相反，問題是，像我們許多人一樣，他們對天體榮耀的理解太有限了。 這是可以理解的，因為“沒有眼睛看到，聽到，也沒有人的心懷上帝為愛他的人所準備的東西”（林前1：2）。 天空是難以想像的光榮，但也簡直是難以想像的，這意味著我們對天堂的觀念往往太小。
如果您真的想更好地了解天堂，請考慮一下：在有啟示天使的面前，聖約翰兩次跌倒拜他（啟示錄19:10，22：9）。 儘管可以說是最大的使徒，約翰仍在努力地理解這個天使是不是神聖的-這就是天使的榮耀。 聖徒也超越了那個！ 保羅幾乎偶然地問：“您不知道我們必須審判天使嗎？” （1 Cor 6：3）。
約翰用優美的話說：“親愛的，現在我們是上帝的兒女； 我們會成為什麼樣的人還沒有出現，但是我們知道，當他出現時，我們會像他一樣，因為我們會看到他的樣子就是他（（約翰一書1：3）。 所以你已經是上帝的兒女； 對於我們來說，這是一個巨大的精神現實，無法完全掌握。 您將成為無法想像的事物，但是約翰答應我們將像耶穌一樣。 彼得在提醒我們耶穌時“說了同樣的話，耶穌“已將寶貴而偉大的應許賜給了我們，通過這些，您可以擺脫激情而擺脫世上的腐敗，成為神性的一部分”（2彼得2：1） 。
劉易斯（CS Lewis）將基督徒描述為“一個由可能的神靈組成的社會”時並不誇張，其中“與您交談的最無聊和最無私的人也許有一天會成為一個生物，如果您現在看到它，您將極易被崇拜。 ”這是聖經如何榮耀瑪麗和聖人。
撒旦在花園裡告訴夏娃，如果她吃了禁果，她將“像上帝一樣”（創世記3、5）。 這是一個謊言，但耶穌應許並兌現了。 實際上，他讓我們像他一樣，實際上，他使我們與他的神性有分，就像他自由地選擇成為亞當的兒子和瑪麗的兒子來參與我們的人性一樣。 這就是為什麼瑪麗比撒旦更強大的原因：不是因為她天生更強大，而是因為她的兒子耶穌在子宮中化身，使耶穌“在短時間內比天使變得虛弱”（希伯來書2：7） ），自由選擇與瑪麗和所有聖徒分享他的神聖榮耀。
因此，如果您認為瑪麗和聖徒太虛弱和有限而無法聽我們的祈禱，那麼您可能需要對上帝為愛他的人所準備的“寶貴和偉大的應許”有更大的讚賞。