今日靈修：基督徒智慧和真福的重要性

主說：「飢渴慕義的人有福了，因為他們必得飽足」（太5:6）。 這種飢餓與身體的飢餓無關，這種乾渴也不是要求世俗的飲料，而是渴望在正義的善中得到滿足。 她想要了解所有神秘物品的秘密，並渴望被主自己充滿。
渴望這種食物並渴望這種飲料的靈魂是有福的。 如果他還沒有嚐到它的甜頭，他當然不會渴望它。 他聽見主說：「你們嚐嚐主恩的滋味，便知道祂是何等良善」（詩篇 33:9）。 他收到了一份來自天堂的甜蜜。 她感覺到自己被對貞潔快樂的熱愛所燃燒，以至於她鄙視一切世俗事物，完全被正義的飲食慾望所點燃。 他學到了第一誡的真理，即：「你要盡心、盡性、盡力愛主你的神」（申 6, 5；參考太 22, 37；馬可福音 12，30；路加福音10:27）。 事實上，愛神無非是愛正義。 但正如對他人的關心與上帝的愛連結在一起一樣，憐憫的美德也與對正義的渴望連結在一起。 因此主說：「憐憫人的人有福了，因為他們必受憐憫」（太5:7）。
基督徒啊，要認識到你智慧的崇高，並了解你用什麼教義和方法到達那裡，以及你被稱為什麼獎賞！ 慈悲的神希望你仁慈，正義的神希望你公正，這樣造物主就在祂的創造物中發光，神的形像也發光，就好像照在人心的鏡子上一樣，按照模型的形式。 真正實踐它的人的信仰是不畏懼危險的。 如果你這樣做，你的願望就會得到滿足，你將永遠擁有你喜歡的東西。
由於施捨，一切都會變得純淨，因此你也將立即獲得主所應許的福祉：「清心的人有福了，因為他們必得見神」（太 5:8） ）。
兄弟們，為他準備瞭如此非凡的獎賞，真是太幸福了。 如果不努力實現上述美德，那麼擁有一顆純潔的心又意味著什麼呢？ 什麼樣的心靈能夠領會，什麼樣的舌頭能夠表達見到上帝的巨大幸福？
然而，當我們的人性發生轉變時，就會達到這個目標：也就是說，它將看到神性本身，不再是「在鏡子裡，也不是以混亂的方式，而是面對面」（哥林多前書1, 13） ），這是沒有人見過的。 他將在永恆沉思的不可言喻的喜悅中實現「眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心未曾想到的事」（哥林多前書 12, 1）。