唐·阿莫斯（Don Amorth）：我們的夫人是撒但的敵人

3.瑪麗反對撒但。 我們來到了最直接與我們相關的主題，並且只能根據前述內容來理解。 為什麼瑪麗對魔鬼如此強大？ 邪惡的人為什麼要在維爾京面前顫抖？ 如果到目前為止，我們已經解釋了理論上的原因，那麼現在該說些更直接的話了，這反映了所有驅魔人的經驗。
我首先從道歉開始，魔鬼本人被迫對麥當娜做出了道歉。 在上帝的逼迫下，他的講道比任何傳教士都要好。
1823年，在阿里亞諾·伊爾皮諾（Avellino），兩位著名的多米尼加傳教士p。 卡西蒂和p。 皮尼亞塔羅，他們被邀請驅魔一個男孩。 然後，神學家之間仍在討論“聖母無染原罪”的真相，三十一年後的1854年，它被宣告為信仰的教條。 此外，他們命令他用十四行詩來做這首詩：一首十四首音節詩，帶有強制性的押韻。 請注意，惡魔是一個十二歲的文盲男孩。 撒但立刻說出這些經文：

真正的母親我是神的兒子，雖然他是母親，但我是他的女兒。
Ab aeterno出生了，他是我的兒子，隨著時間的流逝，我還是他的母親
-他是我的創造者，他是我的兒子；
我是他的生物，我是他的母親。
成為我的兒子成為永恆的上帝，並讓我成為母親，這真是一個神童
母親和兒子之間的存在幾乎是司空見慣的，因為從兒子那裡得到母親，從母親那裡得到也擁有兒子。
現在，如果兒子的存在有了母親，或者必須說兒子被弄髒了，或者沒有被污染，就必須說母親。

皮烏斯九世在宣告了聖母無染原罪的教條之後，讀了這首十四行詩，並因此而感動。
幾年前，我的一個朋友來自布雷西亞，四歲。 福斯蒂諾·內格里尼（Faustino Negrini）幾年前在斯特拉（Stella）的一個小聖所裡從事驅魔工作時去世，他告訴我他是如何迫使魔鬼向麥當娜道歉的。 他問他：“為什麼我提起聖母瑪利亞時你如此害怕？” 他聽到自己被惡魔般的回答：“因為他是所有人中最卑鄙的人，而我是最驕傲的。 她是最聽話的，我是最叛逆的（對上帝）； 它是最純淨的，我是最骯髒的。

記得1991年的這一集，在驅逐一個有錢人的同時，我向魔鬼重複了為紀念瑪麗而講的話，於是我勸阻了他（沒有對將要回答的最模糊的想法）：為三個優點。 您現在必須告訴我第四種美德是什麼，因此您非常害怕»。 我立即聽到自己的回答：“它是唯一可以完全贏得我的生物，因為它從未被最小的罪惡陰影所觸動。”

如果瑪麗的惡魔以這種方式說話，那麼驅魔人應該怎麼說？ 我將自己限制在我們所有人都擁有的經驗上：親手觸摸瑪麗是如何真正成為恩典的媒介，因為瑪麗總是從兒子那裡獲得魔鬼的解放。 當一個人開始驅魔一個惡魔時，其中一個真正被魔鬼包圍的惡魔被人取笑了，取笑： 我永遠不會離開這裡； 你對我無能為力； 你太虛弱了，你在浪費時間...» 但是，瑪麗亞一點一點地進入了這個領域，然後音樂發生了變化：“而她想要的，我無能為力。 告訴她停止為這個人代禱； 太愛這個生物了； 所以對我來說結束了»»

自第一次驅魔以來，我也多次感到立即受到麥當娜的干預的責備：“我在這裡過得很好，但是她把你送來的。 我知道你為什麼來，因為她想要。 如果她不干預，我永遠也不會遇見你...
聖伯納德在其嚴格的神學推理的主題上有關渡槽的著名論述的結尾，以一個雕塑性的短語作為結尾：“瑪麗是我希望的全部原因”。
我還是一個男孩的時候就在這間牢房的門前等著這句話。 5，在聖喬瓦尼·羅通多； 那是神父的牢房。 虔誠 然後，我想研究一下這種表達的上下文，乍一看，它可能只是虔誠的。 我嚐到了它的深度，真理，教義與實踐經驗之間的相遇。 因此，我很高興對絕望或絕望的任何人重複一遍，就像遭受邪惡之惡的人經常發生的那樣：“瑪麗是我希望的全部理由。”
耶穌從耶穌降臨，耶穌的一切好處都從耶穌降臨。 這是天父的計劃； 不變的設計。 每一個恩典都經過瑪麗的手，瑪麗為我們獲得了釋放，安慰，歡呼的聖靈的傾瀉。
聖伯納德會毫不猶豫地表達這些概念，不是決定性的肯定，它標誌著他所有演講的高潮，並激發了但丁向處女的著名祈禱：

«我們以我內心的全部動力，感情和願望向瑪麗致敬。 因此，正是他確立了我們應該通過瑪麗接受一切。