神憐憫的盛宴。 今天該做什麼，該說些什麼

 

這是對神憐憫的所有奉獻中最重要的。 耶穌在1931年第一次向普羅斯克的福斯蒂娜修女建立這一盛宴的願望向他傳達了關於那幅畫的遺願：“我希望有一個仁慈的盛宴。 我希望在復活節後的第一​​個星期日，為您用畫筆劃的圖像致以祝福。 這個星期天一定是“憐憫的盛宴”（問：第27頁）。 在接下來的幾年中-根據Don I. Rozycki的研究-耶穌再次提出了這一要求，即使在14次幻影中，也正是精確地定義了教堂禮拜日的盛宴日，教堂的起因和宗旨，準備教堂的方式並慶祝它以及與之相關的優雅。

復活節後第一個星期日的選擇具有深刻的神學意義：它表明了救贖的逾越之謎與憐憫之宴之間的緊密聯繫，福斯蒂娜修女也指出：“現在，我看到救贖的工作與上帝要求仁慈的工作”（問I，第46頁）。 這場盛宴之前並於耶穌受難日開始的novena進一步強調了這一聯繫。

耶穌解釋了他要求宴席舉辦的原因：“儘管我痛苦不已，但靈魂仍然滅亡（...）。 如果他們不喜歡我的憐憫，他們將永遠滅亡”（第二章，第345頁）。

宴席的準備必須是新穎的，包括從耶穌受難節開始，抄錄花冠到神聖慈悲。 耶穌渴望得到這種novena，他說“他將賜予各種恩典”（第二章，第294頁）。

關於慶祝盛宴的方式，耶穌許下了兩個願望：

-憐憫的圖片被鄭重地祝福和公開，那是禮拜儀式上崇敬的那天；

-牧師對這種偉大而深不可測的神聖憐憫向靈魂說話（第二章，第227頁），並以此喚醒信徒之間的信任。

“是的，-耶穌說-復活節後的第一​​個星期日是憐憫的盛宴，但也必須採取行動，我要求對這一盛宴進行莊重的慶祝並敬拜繪畫的圖像，敬拜我的仁慈“（第二章，第278頁）。

諾言的偉大體現在諾言中：

耶穌說：“那一天，凡是接近生命之源的人，都會完全減輕罪惡和刑罰。”（問一，第132頁）。特別的恩典與那天收到的聖餐有關值得：“徹底減輕內感和懲罰”。 羅齊奇神父解釋說，這種寬限期肯定比全體會議放縱更大。 後者實際上僅在於減輕應為所犯的罪所應得的時間上的懲罰（...）。 它本質上也比六個聖禮的恩典更大，除了受洗的聖禮之外，因為赦免罪惡和懲罰只是聖洗的聖禮恩典。 取而代之的是，在基督的應許中，基督將赦免罪惡與在憐憫之宴上得到的聖餐聯繫起來，也就是說，從這一觀點出發，他將其提升為“第二次洗禮”。 顯然，在憐憫之宴上得到的聖餐不僅必須是值得的，而且還必須滿足奉獻給神聖慈悲的基本需求”（R.，第25頁）。 聖餐必須在慈悲節當天收到，但是，如羅伊奇神父所說的認罪可以提早（甚至幾天）。 重要的是不要犯任何罪。

耶穌不僅將他的慷慨僅限於這種恩典，儘管這是例外。 事實上，他說過：``他將在所有向我憐憫之源的靈魂身上傾瀉一口苦酒，因為''那一天，所有神聖恩典流經的渠道都是開放的。 即使人的罪過像猩紅色的“（Q. II，p。267），也沒有人會害怕接近我。” 唐·羅齊基（Don I. Rozycki）寫道，與這場盛宴相關的恩典無與倫比，體現在以下三種方面：

-所有人，甚至以前不願獻身於神憐憫的人，甚至只有那天才悔改的罪人，都可以參加耶穌為the席準備的恩典；

-耶穌希望在這一天不僅給人以拯救的恩典，而且要給人和整個社區以屬世的利益；

-當天，所有人的所有寬限期和利益都可以獲取，但條件是必須充滿信心地尋求它們（R，第25-26頁）。

基督沒有將這種巨大的恩典和惠益與對神憐憫的任何其他奉獻相聯繫。

唐·M·索波科（Don M. Sopocko）做出了許多努力，以在教會中建立這一盛宴。 但是，他沒有介紹的經驗。 他去世十年後，卡。 弗朗西斯克·馬查斯基（Franciszek Macharski）於1985年借給《借給牧人的信》，將這一盛宴介紹給了克拉科夫教區，並以他的榜樣在接下來的幾年中，波蘭其他教區的主教也這樣做。

復活節後的第一​​個星期天，在克拉科夫-拉吉尼基（Lagiewniki）避難所就出現了神聖的憐憫。1944年，參加禮拜的人數如此之多，以至於會眾獲得了全體放縱，並於1951年被授予了長達七年的紀念卡。 亞當·薩皮哈（Adam Sapieha）。 從日記的頁面上我們知道，在us悔者的允許下，福斯蒂娜修女是第一個單獨慶祝這一盛宴的人。

花冠
Padre Nostro
聖母頌
信條

關於我們父親的五穀
如下祈禱：

永恆的父親，我為您提供身體，血液，靈魂和神性
最愛的兒子和我們的主耶穌基督
為我們和整個世界的罪惡贖罪

在瑪麗亞大道的穀物上
如下祈禱：

為了您的痛苦
憐憫我們乃至整個世界。

皇冠末端
請三遍：

聖神，聖堡，聖仙
憐憫我們乃至整個世界。

對仁慈的耶穌

我們祝福你，聖父：

在對人類的無限熱愛中，您以救世主的身份被送往世界

你的兒子，是最純潔的處女子宮裡的男人。 在基督裡，你柔柔謙卑的心給了我們無限慈悲的形像。 考慮他的臉，我們看到您的善良，從他的嘴裡聽到生命的話，我們就充滿了您的智慧； 發現他內心深處的深厚，我們學會了仁慈和溫柔； 為他的複活而狂喜，我們期待著永恆復活節的喜悅。 授予或父親，您的信徒，尊重這一神聖的肖像，具有與基督耶穌相同的情感，並成為和諧與和平的經營者。 願您的兒子或父親，對我們所有人而言，都是照亮我們的真理，滋養和更新我們的生活，照亮道路的光明，使我們走向您永遠歌頌您的慈悲的方式。 他是上帝，永遠活著並統治著他。 阿們 約翰·保羅二世

奉獻給耶穌

永恆的上帝，仁慈本身，仁慈本身無法被任何人類或天使的思想所理解，可以幫助我實現您的聖旨，就像您自己使我知道的那樣。 除了履行上帝的旨意，我別無所求，主啊，你有我的靈魂和我的身體，思想和意志，內心和我的全部愛。 根據你永恆的設計安排我。 耶穌啊，永恆的光輝照亮我的智慧，激怒我的心。 像您答應我一樣待在我身邊，因為沒有您我什麼都不是。 我的耶穌啊，你知道我有多虛弱，我當然不需要告訴你，因為你自己很清楚我有多痛苦。 我所有的力量都在你身上。 阿們 福斯蒂納

向神憐憫致敬

我向你致以最慈悲的耶穌之心，一切恩典的生命之源，我們唯一的避難所和幼兒園。 在你裡面，我充滿希望。 我向你致以最慈悲的上帝之心的問候，無限而活潑的愛之源，罪人從中流過生命，你是一切甜蜜的源頭。 我向最神聖的心致敬或向您敞開傷口，只有通過信任的容器，慈悲的光芒才會從中發出，我們才能獲得生命。 我向你致以誠摯的問候，或者上帝永遠無法估量的善良，他們總是無法估量和無法估量的，充滿愛與憐憫，卻始終是聖潔的，就像一個向我們傾心的好母親一樣。 我向你致以憐憫，上帝的羔羊寶座，他為我獻上了你的生命，在此之前我的靈魂每天謙卑地生活在一個深深的信仰中。 福斯蒂納

神聖慈悲信託法

最慈悲的耶穌啊，你的良善是無限的，你的恩典是無窮無盡的。 我完全相信您的仁慈超出了您的全部工作。 為了您的生活，我全力以赴，為基督教的完美而努力。 我希望通過對人的身體和精神的仁慈之舉來崇拜和提升你的仁慈，首先要設法使罪人悔改，使需要幫助的人得到安慰，從而使患病者和患病者感到安慰。 保衛我或耶穌，因為我只屬於你和你的榮耀。 當我意識到自己的軟弱時，我對你的憐憫的巨大信任克服了對我的恐懼。 願所有人及時知道您的慈悲的深處，相信並永遠讚美它。 阿們 福斯蒂納

短暫的奉獻

最仁慈的救主，我將自己永遠奉獻給你。 把我變成你仁慈的溫順工具。 福斯蒂納

通過聖福斯蒂娜的代禱獲得恩典

耶穌啊，使聖福斯蒂娜成為您巨大慈悲的偉大奉獻者，通過他的代禱，並根據您最聖潔的旨意，賜予我……我的恩典。 作為一個罪人，我不配得到你的憐憫。 因此，對於聖福斯蒂娜的奉獻精神和犧牲精神以及對她的代禱，我請您回答我有信心向您提出的祈禱。 我們的父親，冰雹瑪麗，榮耀歸於父親

治愈祈禱

耶穌你純淨健康的血液在我生病的生物體內循環，而你純淨健康的身體在改變我生病的身體，我的身體健康而健康。 福斯蒂納