若望保祿二世推薦卡梅爾肩胛骨

聖衣標誌強調了瑪麗亞靈性的有效綜合，它滋養了信徒的奉獻精神，使他們對生命中聖母瑪利亞的愛的存在敏感。 肩胛骨本質上是一件「長袍」。 無論誰接受它，都或多或少地與卡梅爾騎士團聚集或聯繫在一起，為了整個教會的利益而致力於為聖母服務（參見“聖衣儀式”中的“施行聖衣公式”）聖衣的祝福與施行》，經神聖崇拜和聖禮紀律部批准，5 年1 月1996 日）。 因此，任何佩戴聖衣的人都被引入迦密地，以便「他可以吃那裡的果子和土產」（見耶利米書2,7:XNUMX），並在每日致力於內在衣服的過程中體驗瑪利亞的甜蜜和母性的存在。與耶穌基督同在，並將其表現為為了教會和全人類的利益而活在其本身中（參見強加聖衣的公式，前引）。

「因此，聖衣的標記喚起了兩個真理：一方面，至聖聖母的持續保護，不僅在生命的道路上，而且在走向永恆的圓滿的時刻。榮耀; 另一方面，認識到對她的奉獻不能僅限於在某些情況下為她祈禱和尊重，而必須構成一種“習慣”，即一個人基督徒行為的永久方向，與祈禱和內心生活交織在一起，透過經常舉行聖禮以及具體實踐精神和肉體的仁慈工作。 透過這種方式，聖衣成為瑪利亞和信徒之間「盟約」和相互交流的標誌：它實際上以具體的方式翻譯了耶穌在十字架上向約翰所做的交付，並在他身上向我們所有人交付了祂的救恩。母親，以及親愛的使徒和我們對她的託付，構成了我們的精神母親。

「這種瑪麗亞靈性的一個輝煌例子是許多迦密聖徒的聖潔和智慧的見證，他們都在聖母瑪利亞的陰影和陰影下長大，這種靈性塑造了人們的內心，並將他們配置為許多兄弟中的長子基督。母親。

我也一直把迦密聖衣放在心裡！ 由於我對共同的天上母親的愛，我不斷地經歷她的保護，我希望今年的聖母年將幫助卡梅爾的所有修會男女以及尊敬她孝順的最忠實的人，在她的愛中成長並散發光芒在這個世界上，這個沉默和祈禱的女人的存在，被稱為仁慈之母，希望和恩典之母」（約翰·保羅二世給卡梅爾騎士團的信函，日期2532001，《羅馬觀察家報》，262713） /2001）。

轉變和奇蹟的例子
聖衣不只是一個保證我們在最後一口氣時得到神聖放縱的工具。 它也是一種“聖禮”，能夠為那些虔誠和奉獻地使用它的人帶來神聖的祝福。 無數的奇蹟和轉變已經證明了他在信徒中的精神效力。 在《卡梅爾編年史》中我們找到了無數的例子。 讓我們看看其中的一些：

L。 「在聖西蒙斯托克收到聖衣和聖母的應許的同一天，他被召喚去幫助一個絕望的垂死之人。 當他到達時，他將剛剛收到的聖衣放在這個可憐的人身上，請求聖母遵守她剛剛對他所做的承諾。 不悔改的人立刻悔改、認罪，並在神的恩典中死去。

2 「救贖主會創始人聖阿方索‧德‧利古里 (Saint Alphonsus de' Liguori) 於 1787 年與迦密聖衣一起去世。 當神聖主教的列真福程序開始時，當他的墳墓被打開時，人們發現他的屍體按照他的習慣被化為灰燼； 只有他的肩胛骨完好無損。 這件珍貴的文物保存在羅馬聖阿方索修道院。 大約一個世紀後，當聖約翰·博斯科的土丘被打開時，同樣的肩胛骨保存現像也發生了。一位老人被送進了紐約貝爾維尤醫院。 照顧他的護士看到他長袍上有一個深栗色的聖衣，立刻想到要請神父來。 當他背誦臨終者的禱告時，病人睜開眼睛說：「神父，我不是天主教徒」。 “那麼，他為什麼要用這肩胛骨呢？” “我向朋友保證，我會一直使用它，每天祈禱萬福瑪利亞。” 「但你正處於死亡邊緣。 你不想成為天主教徒嗎？” 「是的，父親，我願意。 我一生都想要這個。” 第一位神父迅速做好準備，為他施洗並主持最後的聖事。 不久之後，這位可憐的紳士就平靜地去世了。 至聖聖母已將那個戴著她盾牌的可憐靈魂置於她的保護之下。” （卡梅爾山的聖衣 Edizioni Segno，烏迪內，1 年）