九個撒旦的罪過

撒旦教堂始於1966年，是一種宗教，它遵循撒旦聖經中概述的原則，該原則由第一位大祭司和教堂的創建者安東·拉維（Anton LaVey）於1969年發表。滿足慾望並不意味著所有行為都是可以接受的。 1987年，安東·拉維（Anton LaVey）出版了《九個罪惡之罪》，針對的是撒旦主義者應該避免的九個特徵。 這是九種罪過，並附有簡短的解釋。

愚蠢

撒旦主義者認為，愚蠢的人不會在這個世界上前進，愚蠢的性質完全違背了撒旦教會設定的目標。 撒旦主義者努力保持自己的見識，不要被試圖操縱和使用它們的其他人所愚弄。

自命不凡

撒旦教義為自己的成就感到自豪。 撒旦主義者應該發揚光大。 但是，一個人應該只為自己的成就而功勞，而不是他人的成就。 空虛地宣稱自己不僅令人憎恨，而且具有潛在的危險，導致犯罪四號欺騙。

唯我論

撒旦主義者使用這個術語來指許多人使別人思考，採取行動並對自己具有相同慾望的假設。 重要的是要記住，每個人都是一個都有自己的目標和計劃的人。

與基督教的“黃金法則”相反，基督教的“黃金法則”暗示我們要像對待他人一樣對待他人，但撒但教會卻教導您應像對待他人一樣對待別人。 撒旦主義者認為，您應該始終面對現實而不是期望。

自我欺騙

撒旦主義者面對世界。 說服自己說謊，因為我更自在，這同樣比被別人欺騙更成問題。

但是，在娛樂和娛樂的情況下，當有意識地進入時，允許自我欺騙。

牧群合規

撒旦教抬高了個人的力量。 西方文化鼓勵人們跟隨潮流並相信並做事，僅僅是因為更廣泛的社區正在這樣做。 撒旦主義者試圖避免這種行為，只有在較大的群體合乎邏輯並能適應他們的需求時，才遵循較大群體的意願。

缺乏視角

始終注意大大小小的圖像，而不必一一犧牲。 記住您在事物中的重要位置，不要被人群的觀點所淹沒。 另一方面，我們生活的世界比我們自己大。 始終關注全局以及如何適應。

撒旦主義者認為他們的工作水平與世界其他地方不同，永遠不要忘記這一點。

東正教的遺忘

社會不斷吸收舊觀念，並將其重新包裝為新觀念和原始觀念。 不要被這樣的提議所欺騙。 撒旦主義者謹守自己的原創思想，同時為那些試圖改變自己思想的人們提供服務。

適得其反的驕傲

如果某個策略有效，請使用它，但是當它停止工作時，請自願放棄它，不要感到羞恥。 如果不再可行，切勿抱以純粹的自豪感來堅持想法和策略。 如果驕傲阻礙了事情的完成，則將策略擱置一旁，直到它再次具有建設性。

缺乏美學

美與平衡是撒旦主義者為之奮鬥的兩件事。 在魔術實踐中尤其如此，但也可以擴展到餘生。 避免遵循社會賦予的美，並學會辨別真正的美，即使別人認不出來。 不要否認經典的通用標準是什麼才是美。