比奧神父的香水：這款香水的起源是什麼？

香水是從比奧神父身上散發出來的。 按照科學的解釋，它們一定是有機顆粒的散發物，這些顆粒從他的肉身開始，物質性地撞擊他鄰居的嗅覺粘膜，產生了香水的特殊效果。 它直接存在於他的身上，在他觸摸過的東西上，在他穿的衣服上，在他經過的地方。

令人費解的是，你可以感知到香水，他自己的香水，即使是從遠處，只是想著它，談論他。 並不是所有人都注意到了這一點。 這種感覺不是連續的，而是間歇性的，就像潮紅一樣。 從被污名化到死亡的那一天，人們都感受到了這一點。 許多人聲稱在他死後曾多次看到它。 我們只限於比奧神父的一生。 除了數百名有個人經歷要報告的信徒之外，我們還報告一些值得信賴的見證。

露西婭·菲奧倫蒂諾(Lucia Fiorentino) 在她的自傳筆記中回顧了1919 年：“有一天，我聞到了一種香水，讓我非常振奮：我環顧四周，看看是否有鮮花，但我既沒有找到這些，也沒有找到可以噴香水的人，然後轉向耶穌，我內心感受到這句話：你的導演的精神永遠不會拋棄你。 忠於上帝和他。 所以我在悲傷中感到安慰”。

1919 年XNUMX 月，路易吉·羅曼內利(Luigi Romanelli) 醫生第一次去聖喬瓦尼·羅通多(S. Giovanni Rotondo) 醫院時注意到了某種氣味。他即使沒有感到震驚，也肯定感到驚訝。 事實上，他對附近的一位修道士——保羅·達·瓦倫扎諾神父——評論道，他認為“修道士使用香水並不是一件好事”。 羅曼內利保證，在聖喬瓦尼·羅通多的另外兩天裡，即使是在神父的陪伴下，他也不再注意到任何氣味。 離開之前，“正好是下午”，走上樓梯時，他又聞到了第一天的氣味，“一會兒”。 醫生報告說，他不僅注意到“他的身體裡散發出某種氣味”，甚至還“嚐到了”它的味道。 羅曼內利拒絕對暗示的解釋：他從未聽說過香水，然後，他注意到它不是連續性的——正如他的暗示所聲稱的——而是及時的。 因此，對於羅曼內利來說，這仍然是一個無法解釋的現象。

羅薩里奧·達·阿利米努薩(Rosario da Aliminusa) 神父曾在聖喬瓦尼·羅通多(S. Giovanni Rotondo) 的嘉布遣會修道院擔任院長三年（從1960 年1964 月到XNUMX 年XNUMX 月），後來擔任皮奧神父本人的院長，他根據直接經驗寫道：“我每天都會聽到這句話，持續大約三年時間。”連續幾個月，在我抵達聖喬瓦尼·羅通多的頭幾天，晚禱時分。 離開我的牢房，毗鄰比約神父的牢房，我感到一股令人愉悅的強烈氣味從裡面傳來，我無法具體說明其特徵。 有一次，我第一次在古老的聖器收藏室裡聞到一種非常濃烈而精緻的香水味，這種香水是從皮奧神父供男人懺悔所用的椅子上散發出來的，經過皮奧神父的牢房前時，我聞到了一股濃烈的石炭酸氣味。 有時，淡淡的香水味是從她的手中散發出來的。”

與任何自然法則相反的是，比奧神父的聖痕的血液散發出香味。 科學家知道，血液是所有有機組織中腐爛最快的。 即使是從活體中抽取用於任何傷口的血液，也不會散發出有吸引力的氣味。

儘管如此，彼得羅·達·伊斯奇泰拉神父還是宣布了他所觀察到的情況：“從這些瘡口滲出的血液是極其純淨和芬芳的，任何治療藥物、止血藥都無法治愈。”

醫生們對這個奇異的事實特別感興趣。 喬治·費斯塔醫生作為證人給出了他的回應。 他寫道：“似乎這種香水比一般的比奧神父本人散發的香水更多的是從他傷口滲出的血液中散發出來的”。 「從比約神父身上的傷口中滴下來的血液，散發出一種細膩的香氣，許多接近他的人都有機會清楚地感受到」。 他將其描述為“一種令人愉悅的香水，幾乎是紫羅蘭和玫瑰的混合物”，一種“微妙而精緻”的香水。

就連被聖痕的血浸透的尿布，也散發著香味。 喬治·費斯塔醫生進行了這次體驗，他“完全沒有嗅覺”。 他自己描述道：“在我第一次拜訪時，我從他身邊取下了浸有血的尿布，並隨身攜帶進行了顯微鏡檢查。 就我個人而言，由於已經提到的原因，我沒有註意到其中有任何特殊的散發：然而，一位傑出的軍官和其他人，從聖喬瓦尼回來後，和我一起在車裡，儘管他們不知道我是我把尿布放在一個箱子裡，儘管車輛快速行駛導致通風強烈，但他們還是很好地聞到了它的香味，並向我保證，它與皮奧神父身上散發的香水完全一致。

到了羅馬，在接下來的幾天和很長一段時間裡，同樣的尿布，放在我工作室的一件家具裡，給環境帶來了很好的香味，以至於很多來諮詢我的人不約而同地問為它。‘起源’。

產生這種香水的原因是什麼？

有人說比約神父用的是撲粉或香水。 不幸的是這個消息來自一位權威人士，曼弗雷多尼亞蒙斯大主教。 帕斯誇萊·加利亞爾迪甚至說，他在訪問聖喬瓦尼·羅通多修道院時，親眼“看到”“比奧神父在自己的房間裡撲粉”。 大主教訪問期間出現的幾份文本否認了這一謠言。 他們記錄說，加利亞爾迪大主教從未進入過他的房間，也沒有在他的房間裡看到過被污名化的父親。

喬治·費斯塔醫生保證：“皮奧神父不製造，也從未使用過任何種類的香水”。 與比奧神父住在一起的嘉布遣會成員支持該黨的保險。

那些浸滿血的尿布，有時父親會保存很長時間，更不應該成為香水的來源。 日常經驗向所有人證明，浸泡在人體血液中的組織會成為排斥的根源。

為了解釋，人們求助於神父用碘酊和石炭酸濃溶液製成的用途。 這些藥物散發出的氣味決不會被嗅覺感知為香水的愉悅感覺； 相反，它們會造成噁心和令人厭惡的印象。

此外，費斯塔向我們保證，從傷口滴下的血繼續散發著香味，儘管“很長一段時間”天父不再使用類似的藥物，僅僅因為它們被認為具有止血作用而使用。

比格納米教授指出，從保存不良的碘酊中產生的氫碘酸可能是香水的原因，費斯塔博士回答說，從使用碘酊中產生氫碘酸的情況“極其罕見”。總之，腐蝕性刺激物——例如碘酊和石炭酸——從來都不是香水的來源。 相反，這是一個明確可驗證的物理定律，這種物質與香水接觸後會破壞香水。

接下來需要解釋的是如何在遠離任何可能來源的情況下感知比奧神父的氣味。

據說，也有記載說，比奧神父的香水“讓他們感覺像是他的警告，也像是他的保護”。 它們可以是恩典的標誌、安慰的承載者、他精神存在的證明。 莫諾波利主教，mgr。 安東尼奧·德爾基亞（Antonio D'Erchia）寫道：“在很多情況下，我被告知“香水”的現象甚至僅來自比奧神父的形象，而且幾乎總是幸福事件或恩惠的預兆，或者作為對慷慨努力練習的獎勵美德行為»。 皮奧神父本人宣稱這款香水是一種去見他的邀請，當他回复他的一位精神兒子時，這位兒子向他承認他已經很長時間沒有聞到他的香水了： - 你在我身邊，但你不知道。不需要它。 有人將邀請函和參考資料的多樣性歸因於香水的質量。

除此之外，我們只注意到比奧神父散發的香水的真實性。 這是一種違反任何自然或科學法則的現象，並且仍然無法用人類邏輯來解釋。 它仍然是一個非凡的神秘現象。 這裡也很神秘，香水的神秘，它“增加了比奧神父的使徒武器庫，增加了上帝賜予他的超自然恩賜，以幫助、吸引、安慰或警告託付給他的靈魂”。