該樞機主教說,教皇新的通行證是一個警告:世界處於“瀕臨滅絕”的境地

教皇方濟各的最高顧問之一說,教宗認為當前的世界形勢與古巴導彈危機,第二次世界大戰或11月XNUMX日的世界形勢相當-為了充分理解週日發布的教皇通行證,有必要認識到“我們處於邊緣。 ”

“根據您的年齡,在第二次世界大戰期間聽到庇護十二世傳達他的聖誕節信息是什麼樣的感覺?” 紅衣主教邁克爾·切爾尼週一說。 “或者當教皇約翰二十三世在地上出版《佩斯姆》時,您感覺如何? 還是在2007/2008危機之後或11月XNUMX日之後? 我認為您需要從整體上恢復自己的胃,以欣賞All All兄弟。

他說:“我認為弗朗西斯教皇今天感覺到,世界需要的信息與古巴導彈危機,第二次世界大戰或11月2007日或2008/XNUMX年的嚴重崩潰期間我們所需要的信息相當。” “我們處於深淵的邊緣。 我們必須以非常人性化,全球性和地方性的方式撤軍。 我認為這是進入Fratelli Tutti的一種方式。

弗拉特利·圖蒂(Fratelli Tutti)是阿根廷教皇在阿西西聖弗朗西斯(St. Francis)盛宴之際發行的通俗百科全書,前一天在方濟各會聖人一生中居住的意大利小鎮上簽字。

根據樞機主教的說法,如果教宗方濟各在創造時熱衷於“先前的通俗百科全書,勞達托·斯”,“告訴我們萬物皆有聯繫,兄弟倆都教我們萬物皆有聯繫”。

他說:“如果我們為共同的家園以及我們的兄弟姐妹承擔責任,那麼我認為我們有一個很好的機會,我的希望重新燃起,並激發我們繼續做更多的事情。”

切爾尼(Czerny)是梵蒂岡移民促進整體人類發展處的難民和難民處負責人,他在喬治敦大學的天主教社會思想和公共生活倡議在線組織的“達格倫對話”會議上發表了自己的評論。

主教說,弗拉特利·圖蒂(Fratelli Tutti)“提出了一些大問題,並把它們帶回家給我們每個人”,教宗抨擊了一個大多數人認同但沒有意識到的理論: ; 我們有錢,我們相信我們應該得到我們擁有和消費的一切; 我們是孤兒,與世隔絕,完全自由,實際上是一個人。 ”

儘管弗朗西斯實際上並沒有使用他開發的圖像,但切爾尼說,這可以幫助他理解百科全書的推動力,然後專注於百科全書帶給讀者的引導:“說實話,這與成為自己的繁榮相反孤兒”

這位來自加拿大的捷克斯洛伐克紅衣主教由前婦女宗教領袖會議主席南希·史瑞克修女陪同。 伊迪絲·阿維拉·奧利婭(Edith Avila Olea),芝加哥的移民倡導者,世界麵包組織的董事會成員; 梵蒂岡宗教新聞社記者克萊爾·吉安格雷夫(ClaireGiangravé)(以及前克魯斯文化記者)。

施雷克說:“今天的許多人已經失去了希望和恐懼,因為崩潰太多了,主導文化告訴我們要更加努力,更加努力,或多或少地做同樣的事情。” “在這封信中,令我感到非常高興的是,弗朗西斯教皇為我們提供了另一種方式來研究我們生活中正在發生的事情,以及此時可能出現的新事物。”

這位宗教人士還說,弗拉特利·圖蒂(Fratelli Tutti)邀請自己把自己看作是“鄰居,是朋友,建立關係”,在世界政治上如此分裂的時代,這特別有必要,因為它有助於治愈分裂。

作為方濟各會主義者,她舉了聖方濟各的例子,在十字軍東征期間,“主要思想是殺害對方”,聖方濟各訪問了穆斯林蘇丹馬利克·卡米爾。

他說“非常簡短”,他說聖徒給陪伴他的人的命令不是說話而是聽。 他們見面後,“他們離開了,他們之間有了聯繫”,聖徒回到了阿西西,將伊斯蘭的一些小元素融入了他和方濟各會家庭的生活中,例如呼籲祈禱。

施雷克說:“關鍵是我們可以去找一個我們認為是敵人的人,或者我們的文化稱呼我們的敵人,我們也許能夠建立一種關係,而且在所有人兄弟的每個方面都可以看到這一點。”

他還說,就經濟而言,弗拉特利·圖蒂(Fratelli Tutti)的“天才”部分是“誰是我的鄰居,以及我如何看待那些產生窮人的製度所排斥的人”。

施雷克說:“在世界許多地方,我們目前的財務模式使少數人受益,而許多人被排斥或破壞。” “我認為我們需要繼續在擁有資源的人與沒有資源的人之間建立關係。 關係指導著我們的思想:我們可以有抽象的經濟理論,但是當我們看到它們對人的影響時,它們就開始流行起來。

切爾尼說,“告訴我們如何管理經濟或政治”不是教會領袖的任務,甚至不是教皇。 但是,教皇可以帶領世界走向某些價值觀,這就是教皇在其最新的通俗百科全書中所做的,記住經濟不能成為政治的驅動力。

阿維拉(Avila)與她的“夢想家”分享了自己的願景,她在8個月大時與家人一起移居美國。

她說:“作為移民,我在一個獨特的地方,因為我無法避免遇到困難。” “我充滿不確定性,我們在媒體和社交媒體上聽到不斷的反移民言論,我生活在不斷受到威脅的噩夢中。 我無法同步時鐘。 ”

然而,對她來說,這是“一個邀請休息,一個繼續希望的邀請,要記住十字架非常艱難,但是有復活”。

阿維拉說,作為一名天主教徒,她把弗朗西斯的百科全書看作是對社會做出貢獻並使其更美好的邀請。

她還感到弗朗西斯教皇是作為移民向她講話的:“在一個混血家庭中長大,您面臨的挑戰不易掌握或理解。 我之所以感動是因為我感到非常被傾聽,因為即使我們的教會在這裡並且離梵蒂岡很遠,我仍感到作為美國移民社區的痛苦和苦難並沒有白費,而且正在傾聽”。

吉安格雷夫說,作為一名新聞記者,您可以變得“有點憤世嫉俗,學到更多東西,這會使您對童年時代(當我上大學時)對世界天主教徒的夢想抱有希望,但是所有宗教的所有人都可以團結在一起。 我記得在咖啡館裡與我這個年齡段的人們進行的對話,他們談論的是邊界和財產以及每個人的權利,以及宗教如何融合在一起,以及我們如何真正進行對話並製定能夠反映最弱勢群體利益的政策。差。 ”

對於她來說,聽到教皇方濟各經常說但從未經歷過的話是“有趣的”:“古老的夢想,年輕的夢想。”

吉安格雷夫說:“據我所知,老年人並沒有真正夢想,他們似乎非常想起或想著逝去的時光。” “但是弗朗西斯教皇在這個百科全書中夢想著,作為一個年輕人和許多其他年輕人,他讓我感到鼓舞,也許是天真,但我熱衷於世界上不應該有這樣的事情。”