Don Luigi Maria Epicoco對20年2021月XNUMX日今天福音的評論

今天的福音講述的場景確實意義重大。 耶穌進入會堂。 與作家和法利賽人的有爭議的對抗現在顯而易見。 然而，這次的氾濫不是關於神學的論述或解釋，而是一個人的具體痛苦：

“有一個手枯萎的人，他們看著他，看看他是否在安息日醫好了他，然後指責他。 他對那隻枯萎的手說：“進去吧！”

只有耶穌似乎認真對待這個人的苦難。 其他所有人都只是擔心自己是對的。 對於我們來說，由於對正確的渴望而忽視了重要的事情，這也發生了類似的事情。 耶穌規定起點必須始終是對方面孔的具體性。 有比任何法律都重要的東西，它是人。 如果忘記了這一點，就有可能成為宗教原教旨主義者。 原教旨主義不僅在涉及其他宗教時有害，而且在涉及我們的宗教時也很危險。 當我們忘記了人們的具體生活，具體痛苦，在特定歷史和條件下的具體存在時，我們就成為了原教旨主義者。 耶穌把人們放在中心，在今天的福音裡，他不僅把自己限制在這個範圍內，而且還從這個手勢開始質疑其他人：

“然後，他問他們：”在安息日做善事，挽救生命或奪走生命合法嗎？ 但是他們保持沉默。 他憤怒地看著他們，心中的堅硬使他悲傷，對那個男人說：“伸出你的手！” 他伸出手，手hand癒了。 法利賽人立即與希羅德人一起出去，對他舉行會議，將他處死”。

最好考慮一下我們在這個故事中的位置。 我們是像耶穌一樣，還是像文士和法利賽人那樣推理？ 最重要的是，我們意識到耶穌之所以這麼做，是因為那隻手枯萎的人不是一個陌生人，而是我，是嗎？