《古蘭經》：伊斯蘭教的聖書

古蘭經》是伊斯蘭世界的聖書。 古蘭經收集於公元七世紀，歷時23年，據說是由安拉對先知穆罕默德的啟示構成的，並通過天使加百列傳給穆罕默德。 這些啟示是文士在穆罕默德傳道期間宣告的，是抄寫員寫下的，他的追隨者在他去世後繼續背誦。 根據哈里發·阿布·巴克爾（Caliph Abu Bakr）的意願，這些章節和經文被收錄於公元632年的書中； 該書用阿拉伯語撰寫的版本已成為伊斯蘭教的聖書超過13個世紀。

伊斯蘭教是一種亞伯拉罕宗教，從某種意義上說，它像基督教和猶太教一樣，受到聖經中族長亞伯拉罕及其子孫和追隨者的崇敬。

古蘭經》
古蘭經》是伊斯蘭教的聖書。 它寫於公元七世紀
它的內容是穆罕默德所接受和宣講的安拉的智慧。
《古蘭經》分為不同章節和主題的章節（稱為《經》）和經文（（ayat））。
它也分為齋月的30天閱讀計劃（juz）。
伊斯蘭教是亞伯拉罕的宗教，並且像猶太教和基督教一樣，以亞伯拉罕為族長。
伊斯蘭尊崇耶穌（'Isa）為聖先知，而其母親瑪麗（Mariam）為聖潔婦女。
組織
《古蘭經》分為 114 章，不同主題和長度，稱為古蘭經。 每章都由詩句組成，稱為 ayat（或 ayah）。 最短的古蘭經是 Al-Kawthar，僅由三節經文組成； 最長的是《Al-Baqara》，有 286 節經文。 這些章節被歸類為麥加或麥地那，具體取決於它們是在穆罕默德前往麥加朝聖之前（麥地那）還是之後（麥加）編寫的。 Medinan 的 28 章主要講述穆斯林社區的社會生活和成長； 86 名麥加人面對信仰和來世。

《古蘭經》也分為30個相等的部分，即juz'。 這些部分的組織方式使讀者可以在一個月的時間內學習《古蘭經》。 在齋月期間，建議穆斯林從一本到另一本至少完成一本《古蘭經》的完整讀本。 ajiza（複數juz'）充當完成該任務的指南。

古蘭經的主題在所有章節中都交織在一起，而不是按時間順序或主題順序呈現。 讀者可以使用一種一致性（一種索引，列出古蘭經中每個單詞的每次使用）來搜索特定的主題或主題。

根據古蘭經的創作
儘管《古蘭經》中的創造歷史說：“真主在六天內創造了天地，以及它們之間的一切”，但阿拉伯語“ yawm”（“天”）最好翻譯為“時期”。 ”。 Yawm被定義為在不同時間的不同長度。 最初的夫妻亞當和哈瓦被認為是人類的父母：亞當是伊斯蘭的先知，他的妻子哈瓦或霍瓦（阿拉伯語為伊娃）是人類的母親。

古蘭經中的女人
像其他亞伯拉罕宗教一樣，古蘭經中也有許多婦女。 只有一個明確地稱為：Mariam。 馬里亞姆是耶穌的母親，耶穌本人是穆斯林信仰的先知。 被提及但未命名的其他婦女包括亞伯拉罕（Sara，Hajar）的妻子和亞西亞（聖訓中的Bithiah），法老的妻子，摩西的養母。

古蘭經和新約
《古蘭經》並不排斥基督教或猶太教，而是將基督徒稱為“有經之人”，意思是接受並相信真主先知啟示的人。這些經文強調了基督徒和穆斯林之間的共同點，但他們認為耶穌是先知，而不是神，他警告基督徒，崇拜基督為神正在陷入多神論：穆斯林認為安拉是唯一的真神。

“當然，那些相信的人，無論是猶太人、基督徒還是撒比人——凡相信上帝和在末日行善的人，都會從他們的主那裡得到獎賞。 他們不會再害怕，也不會悲傷”（2:62、5:69 和許多其他經文）。
瑪麗和耶穌

瑪麗亞姆（Mariam）是耶穌基督的母親，在古蘭經中被呼喚，本身就是一位正義的女人：《古蘭經》第19章的標題為《瑪麗的章節》，描述了穆斯林對基督的完美觀念。

耶穌在《古蘭經》中被稱為“爾撒”，《新約》中的許多故事也出現在《古蘭經》中，包括他的奇蹟誕生、他的教誨以及他所行的奇蹟。 主要區別在於，在《古蘭經》中，耶穌是真主派遣的先知，而不是他的兒子。

與世界相處：宗教間對話
除其他事項外，《古蘭經》的 Juz '7 致力於宗教間對話。 亞伯拉罕和其他先知呼籲人們要有信仰並拋棄虛假的偶像，而《古蘭經》則要求信徒耐心地忍受非信徒對伊斯蘭教的拒絕，不要把它視為針對個人的。

“但是，如果真主想要，他們就不會有聯繫。 而且我們還沒有任命您為他們的導師，也沒有任命您為他們的經理。” （6：107）
暴力
現代的伊斯蘭批評家聲稱，《古蘭經》提倡恐怖主義。 儘管《古蘭經》是在審判期間的常見暴力和復仇時期寫成的，但它積極促進正義，和平與節制。 明確敦促信徒不要陷入宗派暴力，針對兄弟的暴力。

“至於那些將自己的宗教分裂成宗派的人，你就沒有了。 他們與阿拉有關係。 最後，他將告訴他們他們所做的一切的真相。” （6：159）
古蘭經的阿拉伯語
自公元七世紀啟示以來，原始阿拉伯《古蘭經》的阿拉伯文字是相同的，未曾改變。世界上約有90％的穆斯林不會說阿拉伯語為母語，並且有許多《古蘭經》翻譯成英文和其他語言版本。 但是，為了在古蘭經中背誦禱告和閱讀章節，穆斯林使用阿拉伯語作為他們共同信仰的一部分參加。

閱讀和表演
先知穆罕默德指示他的追隨者“用你的聲音美化《古蘭經》”（阿布達烏德）。 在小組中背誦古蘭經是一種普遍做法，而精確而悠揚的承諾是成員保持和分享其信息的一種方式。

雖然《古蘭經》的許多英文譯本都包含腳註，但某些段落可能需要進一步解釋或置於更完整的上下文中。 如果需要，學生可以使用 Tafseer（註釋或評論）來提供更多信息。