大流行的精神生存計劃：英國主教為COVID危機提供指導

英國的天主教徒再次處於不同程度的孤立狀態。 在大多數地區，聖餐的供應中斷。 結果，除了先前支持他們的狹och方式之外，許多天主教徒還在製定信仰策略。

那麼，英國天主教徒如何在當今時代保持自己的信仰呢？ 書記官處要求三名英國主教為他們提供“精神生存計劃”，以應對當前的危機。

什魯斯伯里主教馬克·戴維斯說：“我喜歡'精神生存計劃'的頭銜。” “只要我們意識到這樣的計劃對我們一生的必要性！ 如果當今這些奇怪的局限性條件使我們認識到我們必須如何利用生活的時光並利用其所有階段和環境，那麼我們將至少從一項大流行中受益，這是巨大的。” 他接著引用了二十世紀的聖人何塞瑪麗亞·埃斯克里瓦（JosemaríaEscrivá），他“反思瞭如果沒有計劃和日常計劃，就不可能追求聖潔。 […]在每天開始時提供早飯的做法是一個很好的開始。 孤獨的生活，疾病，解僱甚至失業的艱苦條件，其中不乏活著的人，不僅可以充當“浪費的時間，

朴茨茅斯的菲利普·伊根（Bishop）教區主教菲利普·埃根（Philip Egan）回應了這些觀點，並補充說：“對於每個天主教徒和每個家庭來說，採用自己的“生活規則”無疑是一次寬限期。 為什麼不從宗教團體的時間表中汲取靈感，並安排早上，晚上和晚上的祈禱時間？ ”

佩斯利（Paisley）的主教約翰·基南（John Keenan）還認為，這一大流行時期是利用現有資源的好機會，而不是抱怨當前不可能實現的目標。 他說：“在教堂裡，我們發現關閉教堂的悲傷已被遍布世界各地的在線人數所抵消。”他指出，一些習慣於“只有少數人來在教堂裡的奉獻精神或在堂堂的演講中，他們發現有數十人來網上加入他們的行列”。 在這種情況下，他感到天主教徒“在我們使用技術使我們團結起來並傳播好消息方面邁出了一代人的步伐”。 此外，他認為這樣做“至少已經達到了新傳福音的一部分，在方法，熱情和表達上都有新的進展”。

關於當前的數字現象，基南大主教接受某些人可能“不願接受這一新發展。 他們說這是虛擬的而不是真實的，從長遠來看，這將成為面對面真正交往的敵人，每個人都選擇在線觀看[聖餐]而不是去教堂。 我從根本上呼籲所有天主教徒接受這種雙手在線連接和廣播的新規定（因為蘇格蘭政府目前正關閉蘇格蘭的教堂）。 當上帝創造了金屬矽（需要用來製造計算機等）時，他將這種能力放進了它並藏起來，直到現在，他發現現在正是時候，它也可以幫助釋放福音的力量。

埃甘主教同意基南主教的講話，指出了許多在線資源，而這些資源在十年前是無法訪問的：“互聯網充滿了資源，儘管我們必須加以區分。” “我發現I-Breviary或Universalis很有用。 這些為您提供當天的神職人員辦公室，以及彌撒的經文。 您也可以訂閱其中一部禮儀指南，例如每月的《 Magnificat》。

那麼，主教此時會建議以什麼樣的精神修養來主要實現家庭安逸呢？ 主教戴維斯（Bishop Davies）建議：“閱讀精神也許比我們之前的任何一代都掌握。” “只要點擊iPhone或iPad，我們就可以把所有的經文，天主教的教理以及聖徒的生活和著作擺在我們面前。 諮詢牧師或屬靈主任可能會很有用，以指導我們尋找對我們有最大幫助的屬靈讀物。”

基南主教提醒信徒一種明顯而值得信賴的精神修行，不需要教堂建設或互聯網連接：“每天的念珠是令人敬畏的祈禱。 聖路易斯·瑪麗·德·蒙特福德（St. Louis Marie de Montford）的話一直令我震驚：“永遠不會每天都背誦念珠的人被誤導。 這是我願意以鮮血簽署的聲明。

而且，鑑於目前的情況，主教會對天主教徒說什麼，因為他們太害怕參加仍可使用的聖彌撒教堂了？

基南主教說：“作為主教，我們比其他任何人都更加確保我們人民的安全，如果有人在教堂裡發現或傳播了這種病毒，我個人會感到驚訝。” 他建議參與的收益大於風險。 “大多數政府現在已經意識到封閉教堂的人身和社會傷害。 上教堂不僅有益於我們的精神健康，而且可以有益於我們的心理健康和幸福感。 沒有比讓彌撒充滿主的恩典和他的愛與關懷的安全更大的歡樂了。 所以我建議嘗試一次。 如果您在任何時候感到害怕，都可以轉身回家，但是您可能會發現這很棒，並且您很高興再次回到那裡。

埃甘主教在講話時也有類似的警告，他說：“如果您可以去超市，為什麼不可以去大量聚會呢？ 有了各種安全協議，在天主教教堂中集會更加安全。 正如您的身體需要食物一樣，您的靈魂也需要食物。 ”

戴維斯星期一將時間視為遠離聖禮，尤其是遠離聖體聖事的時期，以此作為為使信徒可能重返聖座和加深“聖體信仰和愛心”做準備的時間。 他說：“隨著聖體聖事的奇蹟和驚奇，我們總是可以冒險冒充理所當然的信仰之謎。 無法參加彌撒或接受聖餐是我們渴望成為主耶穌的聖體聖事的時刻。 分享聖體祭； 和渴望接受基督為生命的糧，也許是在聖週六為我們準備復活節復活節之時”。

特別是此時，許多牧師正以隱性方式受苦。 主教會對他們的教區牧師說什麼呢？他們與教區居民，朋友和大家庭隔絕了？

“我認為，與所有忠實的信徒一樣，這個詞應該是'謝謝！'”主教戴維斯說。 “在危機期間，我們已經看到我們的牧師們從未缺乏過慷慨面對每個挑戰的能力。 我特別意識到對COVID安全和防護的需求，這些需求壓在神職人員的肩膀上。 以及在大流行期間，疾病部，隔離部，垂死者和喪親者部所需要的一切。 在天主教神職人員那裡，我們沒有看到在這場危機期間慷慨解囊。 對於那些不得不隔離自己並度過大部分時間而被剝奪了職權的牧師，我還要說聲謝謝，感謝他們每天通過奉獻聖物而與主保持親密關係。 向神職人員祈禱； 並在他們為我們所有人默默無聲的祈禱中”。

在當前形勢下，特別是在牧師方面，基南主教看到了積極的意外出現。 “大流行使[祭司]可以更好地控制自己的生活和生活方式，許多人以此為契機，制定了日常工作和祈禱，學習和娛樂，工作和睡眠的計劃。 有這樣一個生活計劃是一件好事，我希望我們能夠繼續考慮我們的牧師如何享受更穩定的生活方式，即使他們的人民可以使用它們。” 他還指出，當前的危機很好地提醒了神職人員是“長老會，是神職人員的兄弟會，他們在耶和華葡萄園中作伴。 因此，我們是我們兄弟的監護人，給我們的牧師兄弟打了個電話，只是想打發一天的時間，看看他的生活如何可以改變世界。

對於所有人而言，無論是神職人員還是外行人員，為維持教區的生活做出了貢獻，埃根主教感激不已，他說他們做得“很棒”。 此外，對於所有天主教徒，他認為有必要持續進行“向孤獨，患病和孤立的人的'電話服務'”。 朴茨茅斯主教非常符合外展部的意見，認為這種大流行是“為教會傳福音的機會”。 在整個歷史中，教會始終對災禍，流行病和災難作出英勇的反應，始終走在前列，照顧病人和垂死者。 作為天主教徒，意識到這一點，我們不應該膽小怯地應對COVID危機，而要靠聖靈的力量。 盡最大努力給予領導； 為病人祈禱和照顧； 見證基督的真理和愛； 並在COVID之後爭取建立一個更加公平的世界。 展望未來，主教區將不得不進入一個修正和反思期，以更加有活力的計劃如何面對挑戰和未來。

在某種程度上，在大流行期間，人們，牧師和主教之間似乎有了新的聯繫。 例如，通俗的簡單證詞給主教戴維斯留下了深刻的記憶。 “我將長期銘記非專業志願者團隊的承諾，他們允許重新開放教堂，並慶祝彌撒和聖禮。 我還將記得在他們給國會議員的許多電子郵件和信件中，公眾崇拜必不可少的地方的世俗見證者，我相信這在英格蘭產生了深遠的影響。 作為主教，我總是很高興與聖保羅一起說：“基督的見證在你們中間很堅強”。

最後，基南主教謹在此提醒各位成員，無論今天或將來，他們並不孤單。 在人們對他們的未來充滿焦慮的這一時刻，他勸告天主教徒：“不要害怕！” 提醒他們：“請記住，我們的天父數了數我們頭上的所有頭髮。 他知道那是什麼，什麼也沒做。 他在問我們之前就知道了我們需要什麼，並向我們保證我們不必擔心。 主總是在我們之前。 他是我們的好牧人，他知道如何引導我們穿越黑暗的山谷，綠色的牧場和平靜的水域。 這將使我們成為一家人，一起度過這些時代，這意味著我們的生活，我們的教會和我們的世界將在這一片刻的反思和新conversion依的時刻變得更加美好”。