方濟各會的 tau：它的神學解釋

陶…
這是承認基督徒的標誌，就是承認上帝的兒子、脫離危險的兒子、得救的人。 這是抵禦邪惡的強大保護的標誌（結9,6）。
這是神想要給我的標誌，這是神聖的特權（啟示錄 9,4；啟示錄 7,1-4；啟示錄 14,1）。

這是主的救贖者的標誌，是完美無瑕的人的標誌，是那些相信祂的人的標誌，是那些承認自己是心愛的孩子並知道自己對上帝來說是寶貴的人的標誌（結9,6 ,XNUMX）。

它是希伯來字母表的最後一個字母（詩篇 119 位於底部）。
在耶穌時代，十字架是對作惡者的譴責，因此是恥辱和醜聞的象徵。 那個時代的犯人雙手被綁在背後的柱子上。 到達行刑地點後，他們被吊到另一根垂直插在地上的柱子上。 基督的 TAU 十字架不再是恥辱和失敗的象徵，而是成為我得救的犧牲的象徵。

它是上帝兒女尊嚴的象徵，因為它是十字架支撐著基督。 這是一個記號，提醒我，我也必須在考驗中堅強，準備好服從天父並順從，就像耶穌在天父的旨意麵前一樣。

它通常由橄欖木製成，為什麼？ 因為木材是一種非常貧乏且延展性好的材料； 神的兒女被呼召要生活簡樸，精神貧乏（太5,3）。 木材是一種延展性材料，這意味著它可以輕鬆加工； 即使是受洗的基督徒也必須讓自己在日常生活中受到神的話語的塑造，並成為祂福音的志工。 佩戴 TAU 意味著對上帝拯救我的旨意回答“是”，接受他的救贖建議。

它意味著成為和平的承載者，因為橄欖樹是和平的象徵（「主讓我成為你和平的工具」－聖方濟）。 聖方濟各與 TAU 一起祝福並獲得了許多恩寵。 我們也可以祝福（參閱聖方濟各的祝福或 Nm.6,24-27）。 祝福的意思是說好話，祝福某人好。

在我們受洗的那一刻，他們為我們選擇了教母和教父，今天透過接受 TAU，我們作為成年基督徒在信仰上做出了自由選擇。

Tau 是希伯來字母表的最後一個字母。 自《舊約》以來，它就具有像徵意義。 《以西結書》中已經提到：「耶和華說：你要穿過這城的中間，穿過耶路撒冷的中間，在那些嘆息哭泣的人的額頭上畫一個鈦星…」 9,4） 。 這是放在以色列窮人額頭上的標誌，可以使他們免於滅絕。

《啟示錄》中也談到了同樣的意義和價值：「然後，我看到另一位天使從東方升起，帶著永生神的印記，他大聲向那四位天使喊叫，這四位天使被命令去執行任務。」傷害大地和海洋說：不要傷害大地、海洋和植物，直到我們在我們神的僕人的額上畫上記號」（啟示錄7,2-3）。

因此，鈦星體是救贖的象徵。 它是基督徒生活新奇的外在標誌，更內在地以聖靈的印記為標誌，聖靈是在洗禮當天賜給我們的禮物（弗1,13）。

鈦族很早就被基督徒採用。 這個標誌已經在羅馬的地下墓穴中被發現。 早期基督徒採用鈦星人有雙重原因。 它是希伯來字母表的最後一個字母，是末日的預言，與希臘字母Omega 具有相同的功能，正如《啟示錄》中出現的那樣：「我是阿爾法，我是歐米伽，是開始，也是結束。” 。 我要白白地將生命水賜給口渴的人……我是阿拉法，我是俄梅戛，我是首先的，我是末後的，我是初，我是終」（啟21,6； 22,13） ）。

但最重要的是，基督徒採用了鈦星體，因為它的形狀讓他們想起了十字架，基督在十字架上為拯救世界而犧牲了自己。

出於同樣的原因，阿西西的聖方濟各將一切都提到了基督，提到了最後的人：由於鈦星人和十字架的相似性，他非常珍惜這個標誌，以至於它在​​他的生活中佔據了重要的地位以及手勢。 在他身上，古老的預言符號得到了更新、重新著色，重新獲得了拯救的力量，並表達了貧窮的幸福，這是方濟會生活方式的一個重要元素。

這種愛源自於對聖十字架、基督的謙卑、方濟各冥想的持續目標以及基督的使命的熱情崇敬，基督透過十字架給所有人帶來了標誌和最具表現力的表達。他的愛很棒。 此外，對聖人來說，鈦是某種救贖和基督戰勝邪惡的具體標誌。 法蘭西斯對這個標誌充滿了熱愛和信心。 「聖方濟每次寄出一些信件時，無論是出於必要還是出於慈善精神，都會用這個印章在自己身上簽名」（FF 980）； 「他用它開始了他的行動」（FF 1347）。 因此，鈦是方濟各最珍貴的標誌，是他的印記，是深刻的精神信念的啟示標誌，即只有在基督的十字架上才能拯救每個人。

因此，有著堅實的聖經基督教傳統背後的鈦星人，在其精神價值上被方濟各所接受，聖人以如此強烈和徹底的方式擁有了它，直到他本人通過他肉體中的聖痕，成為了終結。在他的日子裡，那個活生生的鈦星人是他經常沉思、繪製的，但最重要的是他所愛的。