聖體聖事的重要性。 大眾對我們產生的影響
擁有大眾力量？
Lisieux的聖特雷莎（Saint Teresa）重複說：“如果人們知道聖體聖事的價值，那麼進入教堂應該受到公共力量的管制。”
彼得雷爾奇納（Pieterrelcina）的聖皮奧（Saint Pio）在同一天試圖解釋聖餐的重要性，他說：“如果人們理解聖餐的價值，那麼每一次聖餐都需要Carabinieri來保持人群的秩序。教堂”。
上帝衡量我們要走的步伐
當我們去彌撒時，上帝也數著我們的腳步。 聖奧古斯丁，主教和教堂的醫生說：“參加聖潔彌撒的所有步驟都由一位天使計算，上帝將在今生和永恆中獲得高額的獎賞。”
步行24公里即可到達質量
要在主日週日去彌撒，S。Maria Goretti步行24公里，往返！ 他了解聖體奉獻的價值。
我們應該如何參與聖潔的質量？
有一天，在聖皮奧·達·彼得雷爾奇納（San Pio da Pietrelcina）有人問：“父親，我們應該如何參加聖餐？” 帕德里·皮奧（Padre Pio）回答：“就像麥當娜，聖約翰和虔誠的婦女一樣，對v髏地的愛與憐憫”。 因此，我們必須像在十字架下的瑪麗，耶穌的母親，使徒約翰和虔誠的婦女那樣行事，因為參加聖彌撒就像是在Cal髏地一樣：我們在身體上發現自己，但是在精神上，我們的頭腦和思想我們懷著一顆誠摯的心，站在十字架上耶穌腳前的Cal髏地。
大眾與榮耀
我們每個人的創建都是為了榮耀上帝，並通過贏得天堂來拯救自己的靈魂。 您可以通過多種方式將榮耀歸給上帝，但沒有任何一種能夠與聖彌撒相媲美。 事實上，一個群眾比所有天使更榮耀上帝，聖徒和有福者將在天堂榮耀他，直到包括瑪麗最聖潔的所有永恆，因為在神聖群眾中，是耶穌為我們榮耀了上帝。
批量生產會對我們產生什麼影響？
聖靈產生許多影響：
obtain悔和寬恕過失；
減少因罪而應服的時間刑，縮短煉獄的時間；
-削弱了撒但對我們的行動以及對自以為是的狂熱（=過度的慾望）；
-加強我們與耶穌的結合；
-保護我們免受危險和不幸；
-使我們在天上有更高的榮耀。
許多大眾……許多聖人
在死亡的時刻，我們虔誠參加的群眾將形成我們最大的慰藉和希望。 一生中聽到的彌撒比我們死後其他人聽到的許多彌撒更為有用。 耶穌對聖格特魯德說：``向那些虔誠地傾聽聖彌撒的人保證，我將在他生命的最後時刻派遣許多我的聖徒來安慰和保護他，因為會有許多群眾受到他的傾聽。''
神廟
當我們與聖餐耶穌一起接受聖餐時，至聖三位一體的另外兩個人也來到了我們身邊：父與聖靈。 就像在洗禮中一樣，即使在接受了萬軍之後，我們仍然是神的聖殿，三位一體的聖殿，它our繞在我們心中。
還有大量梯子
1138年，聖貝爾納多（San Bernardo）就在今天的“聖瑪麗亞·斯卡拉·科埃利（Santa Maria Scala Coeli）”教堂所在的地方，在羅馬的Tre-Fontane（聖保羅被斬首的地方），當時他正在為死者舉行彌撒，慶祝英諾森佐教皇在場二，有一個異象：在狂喜中，他看到了一個通往天國的無盡階梯，在那不斷的進出中，天使們帶領著靈魂從煉獄中擺脫了煉獄，他們從耶穌的祭祀中解脫出來，而耶穌的犧牲由牧師代表全地的祭壇。
只在EUCHARIST上生活
德國神秘主義者特蕾莎·諾伊曼（Teresa Neumann）終生不吃不喝，終生36年。 總的來說，食物和水是完全禁食的，這是科學絕對無法解釋的。 從1926年直到他去世的那一年（即1962年），他只靠獻身的主人為食，並每天接受聖餐來接受。 根據神秘主義者居住的雷根斯堡教區的命令，特蕾莎受到了由精神科醫生和醫生主持的科學委員會的審查。 他們將這種神秘感保持了十五天，並發出了一張證明書，上面寫著：“儘管嚴格控制，但甚至沒有一次觀察到一個人，特蕾莎·諾伊曼（Teresa Neumann）獨自一人呆了一秒鐘，承擔了某件事。 ...”。 我們可以說一個真正的非凡事實。
飢餓的食物然後消失了
在長達53年的很長一段時間內（從25年1928月6日到她去世的1981年XNUMX月XNUMX日），法國神秘主義者瑪塔·羅賓（Marta Robin）都沒有飲食。 她的嘴唇只濕潤，每天都接受聖餐。 但是主人在被吞噬之前，在嘴唇之間莫名其妙地消失了。 許多目擊者都觀察到了這一現象。 結合長期禁食，這是一個了不起的事實。
只是聖餐
祝福的亞歷山大·瑪麗亞·達·科斯塔（Alexandrina Maria da Costa）生於1904年，是一位神秘主義者，他從上帝那裡得到了許多恩典。 有些確實與聖體聖事有關。 實際上，從27年1942月13日直到他的死於1955年1943月40日，他停止進食和飲水，每天只限於聖餐。 XNUMX年，她被送往靠近波爾圖的Foce del Duro醫院接受治療，醫生們能夠通過連續XNUMX天晝夜嚴格觀察完全沒有食物攝入來對她進行檢查。 一個科學上無法解釋的事實。
技巧教學（CCC，1391）
“聖餐增加了我們與基督的結合。 在聖餐中接受聖體聖事與基督耶穌是主要的果實，實際上，主說：“誰吃我的肉，喝我的血，就活在我裡面，我也活在他裡面”（約6,56:6,57）。 在基督裡的生活有其聖餐宴會的基礎：“作為有生命的父親差遣了我，我為父親而活，所以吃我的人也將為我而活”（Jn XNUMX ，XNUMX）
基督的靈魂
有人說，洛約拉的聖依納爵斯（St. Ignatius）寫下了一個美麗的禱告：“基督之魂”，在接受聖餐後被誦讀。 其他人將其歸因於聖托馬斯·阿奎那。 實際上，不知道作者是誰。 她在這：
基督的靈魂，使我成聖。
基督的身體，救救我。
基督的寶血使我陶醉。
從基督那邊來的水，要洗淨我。
基督的激情，安慰我。
哦，耶穌真好聽我說。
將傷口隱藏在傷口內。
不要讓我把你和你分開。
保衛我遠離邪惡的敵人。
在我去世的那一刻，打電話給我。
並命令我來找你，
用聖徒讚美你
永永遠遠。 阿們