伊斯蘭教:可蘭經簡介

古蘭經》是伊斯蘭世界的聖書。 古蘭經收集於公元七世紀,歷時23年,據說是由安拉對先知穆罕默德的啟示構成的,並通過天使加百列傳給穆罕默德。 這些啟示是文士在穆罕默德傳道期間宣告的,是抄寫員寫下的,他的追隨者在他去世後繼續背誦。 根據哈里發·阿布·巴克爾(Caliph Abu Bakr)的意願,這些章節和經文被收錄於公元632年的書中; 該書用阿拉伯語撰寫的版本已成為伊斯蘭教的聖書超過13個世紀。

伊斯蘭教是一種亞伯拉罕宗教,從某種意義上說,它像基督教和猶太教一樣,受到聖經中族長亞伯拉罕及其子孫和追隨者的崇敬。

古蘭經》
古蘭經》是伊斯蘭教的聖書。 它寫於公元七世紀
它的內容是穆罕默德所接受和宣講的安拉的智慧。
《古蘭經》分為不同章節和主題的章節(稱為《經》)和經文((ayat))。
它也分為齋月的30天閱讀計劃(juz)。
伊斯蘭教是亞伯拉罕的宗教,並且像猶太教和基督教一樣,以亞伯拉罕為族長。
伊斯蘭尊崇耶穌('Isa)為聖先知,而其母親瑪麗(Mariam)為聖潔婦女。
組織
古蘭經分為不同主題和長度的114章,稱為古蘭經。 每個sura都由經文(也稱為ayat)組成。 最短的詩集是Al-Kawthar,僅由三節經文組成; 最長的是Al-Baqara,有286條線路。 根據這些章節是在穆罕默德朝麥加(Medinan)朝聖(後來向麥加)朝聖之前寫成的,它們被分為麥加(Meccan)或麥地南(Medinan)。 麥地那的28章主要關注穆斯林社區的社會生活和成長。 86機械師面對信仰和來世。

《古蘭經》也分為30個相等的部分,即juz'。 這些部分的組織方式使讀者可以在一個月的時間內學習《古蘭經》。 在齋月期間,建議穆斯林從一本到另一本至少完成一本《古蘭經》的完整讀本。 ajiza(複數juz')充當完成該任務的指南。

古蘭經的主題在所有章節中都交織在一起,而不是按時間順序或主題順序呈現。 讀者可以使用一種一致性(一種索引,列出古蘭經中每個單詞的每次使用)來搜索特定的主題或主題。

 

根據古蘭經的創作
儘管《古蘭經》中的創造歷史說:“真主在六天內創造了天地,以及它們之間的一切”,但阿拉伯語“ yawm”(“天”)最好翻譯為“時期”。 ”。 Yawm被定義為在不同時間的不同長度。 最初的夫妻亞當和哈瓦被認為是人類的父母:亞當是伊斯蘭的先知,他的妻子哈瓦或霍瓦(阿拉伯語為伊娃)是人類的母親。

 

古蘭經中的女人
像其他亞伯拉罕宗教一樣,古蘭經中也有許多婦女。 只有一個明確地稱為:Mariam。 馬里亞姆是耶穌的母親,耶穌本人是穆斯林信仰的先知。 被提及但未命名的其他婦女包括亞伯拉罕(Sara,Hajar)的妻子和亞西亞(聖訓中的Bithiah),法老的妻子,摩西的養母。

古蘭經和新約
《古蘭經》並不拒絕基督教或猶太教,而是將基督徒稱為“書中的人”,即那些接受並相信上帝先知的啟示的人。穆斯林,但他們認為耶穌是先知,而不是神,並警告基督徒敬拜基督為神的信徒正在陷入多神教:穆斯林將阿拉視為唯一的真神。

“相信的人,以及那些猶太人,基督徒和薩比教徒的人,只要相信上帝,並在最後的日子裡行善,就會從主那裡得到回報。 他們不會懼怕,他們也不會悲傷”(2:62,5:69和許多其他經文)。
瑪麗和耶穌

瑪麗亞姆(Mariam)是耶穌基督的母親,在古蘭經中被呼喚,本身就是一位正義的女人:《古蘭經》第19章的標題為《瑪麗的章節》,描述了穆斯林對基督的完美觀念。

耶穌在古蘭經中被稱為“伊薩”,在新約聖經中也發現了許多故事,包括關於他的奇蹟般的出世,他的教義和他所執行的奇蹟的那些故事。 主要區別在於在《古蘭經》中耶穌是上帝而非他兒子所派遣的先知。

 

與世界相處:宗教間對話
《古蘭經》的Juz'7致力於宗教之間的對話。 當亞伯拉罕和其他先知邀請人們信仰並留下虛假的偶像時,古蘭經要求信徒耐心忍受非信徒對伊斯蘭的拒絕,而不是親自去做。

“但是,如果真主想要,他們就不會有聯繫。 而且我們還沒有任命您為他們的導師,也沒有任命您為他們的經理。” (6:107)
暴力
現代的伊斯蘭批評家聲稱,《古蘭經》提倡恐怖主義。 儘管《古蘭經》是在審判期間的常見暴力和復仇時期寫成的,但它積極促進正義,和平與節制。 明確敦促信徒不要陷入宗派暴力,針對兄弟的暴力。

“至於那些將自己的宗教分裂成宗派的人,你就沒有了。 他們與阿拉有關係。 最後,他將告訴他們他們所做的一切的真相。” (6:159)
古蘭經的阿拉伯語
自公元七世紀啟示以來,原始阿拉伯《古蘭經》的阿拉伯文字是相同的,未曾改變。世界上約有90%的穆斯林不會說阿拉伯語為母語,並且有許多《古蘭經》翻譯成英文和其他語言版本。 但是,為了在古蘭經中背誦禱告和閱讀章節,穆斯林使用阿拉伯語作為他們共同信仰的一部分參加。

 

閱讀和表演
先知穆罕默德指示他的追隨者“用你的聲音美化《古蘭經》”(阿布達烏德)。 在小組中背誦古蘭經是一種普遍做法,而精確而悠揚的承諾是成員保持和分享其信息的一種方式。

雖然《古蘭經》的許多英文翻譯都包含腳註,但有些段落可能需要進一步說明或放在更完整的上下文中。 如有必要,學生可以使用Tafseer(一種訓誡或評論)來提供更多信息。