聖經與夢：神還會通過夢與我們說話嗎？

上帝多次在聖經中使用夢想來傳達自己的意願，揭示自己的計劃並宣布未來的事件。 但是，聖經對夢的解釋需要仔細測試以證明它來自上帝（申命記13）。 耶利米和撒迦利亞都警告不要依靠夢想來表達上帝的啟示（耶利米書23：28）。

關鍵聖經經文
他們（法老和法老的麵包師）回答：“我們昨晚都有夢想，但沒人能告訴我們他們的意思。”

約瑟夫說：“夢的解釋是上帝的事。” “繼續，告訴我你的夢想。” 創世記40：8（NLT）

夢中的聖經話
在希伯來聖經或舊約中，用於夢的詞是ḥălôm，指的是一個普通的夢或上帝所賦予的東西；在新約中，出現了兩個不同的希臘夢詞。 馬太福音中包含“奧納爾”一詞，專門指先知的信息或夢想（馬太福音1：20； 2：12、13、19、22； 27：19）。 但是，使徒行傳2:17和猶大書8對夢（enypnion）和夢（enypniazomai）使用了更籠統的術語，指的是Oracle和非Oracle夢。

“夜視”或“夜視”是聖經中用來表示信息或預言夢的另一個短語。 在舊約和新約中都可以找到這種表達方式（以賽亞書29：7；但以理書2：19；使徒行傳16：9； 18：9）。

夢想的消息
聖經的夢分為三個基本類別：即將來臨的厄運或財富消息，關於假先知的警告和普通的非夢境夢。

前兩個類別包括消息夢。 夢message以求的消息的另一個名字是甲骨文。 信息的夢想通常不需要解釋，通常涉及神職人員或神職人員的直接指示。

夢見約瑟夫的信息
在耶穌基督誕生之前，約瑟夫曾夢到三個關於即將發生的事件的信息（馬太福音1：20-25； 2：13，19-20）。 在這三個夢中的每一個中，主的使者都以簡單的指示向約瑟顯現，約瑟明白並順從地跟隨了他。

在馬太福音2：12中，聖賢們在夢message以求的消息中被警告不要返回希律。 在使徒行傳16：9，使徒保羅有一個夜視，一個人勸他去馬其頓。 夜晚的視野可能是一個夢message以求的信息。 通過它，上帝委託保羅在馬其頓傳福音。

象徵性的夢想
象徵性的夢想需要解釋，因為它們包含的符號和其他非文字元素無法清楚地理解。

聖經中的一些象徵性夢很容易解釋。 當雅各的兒子約瑟夢見麥片和天上的弓箭在他面前鞠躬時，他的兄弟們很快意識到，這些夢預示著他們將來會向約瑟屈服（創世記37：1-11）。

雅各佈在盧茲（Luz）附近躺下傍晚時，逃離了他的雙胞胎兄弟以掃（Esau），一生逃脫。 在夢中的那天晚上，他看到了天地之間的階梯。 上帝的天使在梯子上來回走動。 雅各看到神站在樓梯上方。 上帝重申了他對亞伯拉罕和以撒所作支持的應許。 他告訴雅各布，他的後代將會很多，祝福地球上的所有家庭。 上帝接著說：“我與你同在，無論你走到哪裡，都將留在你身邊，並將你帶回地球。

因為直到我答應了你，我才會離開你。” （創世記28:15）

如果不是在約翰福音1:51中耶穌基督說他就是那個梯子，那麼對雅各布的階梯夢的全部解釋將不清楚。 上帝主動通過他的兒子耶穌基督，完美的“梯子”來達到人類。 耶穌是“與我們同在的上帝”，耶穌來到世上是通過與上帝重新建立聯繫來拯救人類。

法老的夢想很複雜，需要熟練的解釋。 在《創世記》 41：1-57中，法老夢見了七頭健康和肥牛，七頭瘦弱和病牛。 他還夢想著有七個玉米穗和七個玉米穗。 在這兩個夢中，較小的一個消耗了較大的一個。 埃及的智者和通常解釋夢想的占卜者都無法理解法老的夢想的含義。

法老的男管家記得約瑟夫曾在監獄裡解釋過自己的夢想。 然後約瑟夫被釋放出獄，上帝向他啟示了法老夢的意義。 象徵性的夢想預見了埃及七年的繁榮，隨後是七年的飢荒。

尼布甲尼撒王的夢
但以理書2和4中描述的尼布甲尼撒王的夢就是像徵性夢的極好例子。 上帝賜予了丹尼爾以解釋尼布甲尼撒的夢的能力。 丹尼爾解釋說，其中的一個夢預言了尼布甲尼撒會瘋了七年，像動物一樣生活在田野裡，長著頭髮和指甲，吃著草。 一年後，當尼布甲尼撒自吹自himself時，夢想成真了。

丹尼爾本人曾與世界的未來王國，以色列國和末世有關的幾個像徵性夢想。

彼拉多的妻子夢見耶穌，在丈夫將耶穌交給他釘在十字架上的前一天晚上。 他在審判期間向彼拉多發送了一條信息，告訴彼拉多有關自己的夢想，以試圖使彼拉多釋放耶穌。 但是彼拉多無視他的警告。

上帝還會通過夢對我們說話嗎？
今天，上帝主要通過聖經進行交流，這是他對他的子民的書面啟示。 但這並不意味著他不能或不想通過夢對我們說話。 surprising依基督教的前穆斯林人數之多令人驚訝，他們通過夢experience以求的信仰耶穌基督。

正如在遠古時代對夢的解釋需要仔細測試以證明夢來自上帝一樣，今天也是如此。 信徒可以向上帝祈禱，尋求有關夢的解釋的智慧和指導（雅各書1：5）。 如果神通過夢對我們說話，他將永遠像聖經中的人們一樣澄清其含義。