念珠的奉獻與重複的目的

念珠上的不同珠子的目的是計算各種禱告。 與穆斯林的祈禱珍珠和佛教的口頭禪不同，念珠的祈禱本意是要佔據我們的整個身體，身體和靈魂，冥想信仰的真理。

簡單地重複祈禱並不是基督所定的徒勞重複（太6：7），因為他本人在花園裡重複了三次祈禱（太26：39、42、44），而詩篇（受聖靈的啟發）經常非常重複（Ps 119包含176節經文，Ps。136重複相同的短語26次）。

馬太福音6：7禱告時，不要像異教徒那樣聊天，他們認為異教徒會因為他們的話而被聽到。

詩篇136：1-26
讚美如此優秀的耶和華！
上帝的愛永遠長存。
[2]讚美眾神；
上帝的愛永遠長存。
。 。 。
[26]讚美天上的上帝，
上帝的愛永遠長存。

馬太福音26:39他略微前進，跪下祈禱：“我的父親，如果可以的話，讓這杯過去。 但是，不是我想要的，而是你想要的。”

馬太福音26:42第二次退出，他再次祈禱：“父啊，如果我不喝這杯子，如果不可能通過，你的旨意就會成就！”

馬太福音26:44他離開他們，再次退休，第三次祈禱，再次說了同樣的話。

教會認為，基督徒必須默想（祈禱）上帝的旨意，耶穌的生活和教teaching，為我們的救贖付出的代價等等。 如果我們不這樣做，我們將開始把這些偉大的禮物視為理所當然，最終我們將離開主。

每個基督徒都必須以某種方式進行冥想，以保留救恩的恩賜（雅各書1：22-25）。 許多天主教徒和非天主教徒都在禱告中閱讀和運用經文，這也是冥想。

念珠是冥想的輔助。 當人們祈禱念珠時，信條，我們的父親，冰雹瑪麗和榮耀佔據了手，嘴唇和某種程度上的思想。 同時，人們應該沉思15個謎題之一，從天使報喜到激情，再到榮耀。 通過念珠，我們學習什麼才是真正的聖潔（“照你的話對我說”），關於救恩的大恩賜（“完成了！”），以及關於上帝為我們預備的巨大報酬（ “它上升了”）。 甚至瑪麗的獎賞（假設和榮耀）也預見並教會了我們如何參與基督的國度。

天主教徒發現按照這種模式對念珠的忠實背誦是更大的禱告和聖潔禮物的大門，許多實踐和推薦念珠的聖賢以及教會都證明了這一點。