每個基督徒必須做的奉獻

卓越。

a）是奉獻精神； 所有其他人都必須對此進行融合。 所有的敬拜行為，所有虔誠的行為都直接或間接地與三位一體有關，因為它是所有自然和超自然財物來到我們這裡的來源，它是每個存在的原因和目的。

b）教會的奉獻以三位一體的名義做著一切！

c）這是耶穌本人和瑪麗一生的奉獻精神，並且將永遠是對整個天堂的奉獻，這是他永遠不會重複的：神聖，神聖，神聖！

d）聖文森特·德保羅（St. Vincent de Paul）對這個奧秘非常鍾愛。 推薦那個

1）他們經常進行信仰行動；

2）向所有忽略它的人傳授知識，這種知識對於永恆健康是必不可少的；

3）如果慶祝活動是莊重的。

瑪麗與三位一體。 神奇工匠聖格雷戈里向上帝祈禱，闡明了這個奧秘，瑪麗·SS，出現在他身上。 他委託聖約翰福音 說給他解釋； 然後他寫下了他的教導。

實踐。

1）十字架的標誌。 耶穌死在十字架上，傳授洗禮的方式，耶穌提供了組成洗禮的兩個要素。 沒有什麼可以讓他們在一起。 但是，起初，我們將自己限制在額頭上的十字架上。 Prudentius（XNUMX世紀）談到他的嘴唇上有一個小十字架，就像現在的福音一樣。 當前的十字標誌已在本世紀的東方使用。 八。 對於西方國家，在本世紀之前我們沒有證詞。 十二。 最初，它是用三根手指完成的，以紀念三位一體：本尼迪克特人引入了用所有手指來做這件事的用法。

2）Gloria Patri。 這是繼Pater和Ave之後最著名的祈禱。 這是教會的記憶，在過去的15個世紀中，它的禮拜活動從未間斷。 它被稱為Dossology（praise）minor，以區別於主要知識，即卓越的Gloria。

起初它伴隨著一次推翻。 即使是現在，在禮拜式祈禱中的神父和在信奉安吉盧斯和玫瑰的念珠給榮耀的信徒中，信徒也低頭。 希望這樣一個美麗的祈禱不僅被視為帕特，冰雹或詩篇的附錄，而且本身就形成了對三位一體的讚美和崇拜。 感謝3格洛里亞（Gloria）感謝上帝給予瑪麗亞SS的特權。

我們可以對三位一體作出的最美麗的敬意是，它為自己創造的，無限的，永恆的，必不可少的榮耀感到高興，這榮耀歸功於上帝在他自己，對他自己，對他自己而言，這三個神聖的民族互相賜予的榮耀上帝本人，永不失敗，地獄的一切努力永遠不會削弱他。 這就是榮耀的含義。 但是我們仍然希望它能將內在因素添加到這種內在榮耀中。 我們希望所有理性的人現在，永遠都認識他，愛他並服從他。 但是，如果我們在背誦此禱告的同時沒有處於上帝的恩寵之下並且沒有遵守他的旨意，那將是一個矛盾！

貝達（S. BEDA）說：“神讚美勝於言語。” 然而，他以言行舉止得體，並在提升（731）那天以合唱形式歌頌榮耀而死，並繼續在天堂與永恆的祝福一起唱歌。

阿西西的聖弗朗西斯對重複《格洛里亞》感到不滿意，並向門徒推薦這種做法：特別是他向不滿意他的狀態的信徒們推薦這種做法：“親愛的兄弟，學習這節經文，您將擁有所有的聖經” 。

S. MADDALENA DE'PAZZI向格洛里亞（Gloria）鞠了一躬，以為自己將頭獻給the子手，上帝向她保證了of難的功勞。

S. ANDREA FOURNET每天至少誦讀300次。

3）Novena隨時隨地祈禱。

4）聚會。 除了基督的複活外，每個星期日都注定要慶祝三位一體的奧秘。 從秒。 五旬節週日的V或VI的前言是現在的三位一體大餐，直到1759年，四旬齋以外的所有周日才正式生效。 因此，約翰五世（John XXII）（1334）選擇了五旬節的星期日來以特殊的方式記住這個謎團。

其他節日慶祝上帝為人類所做的工作，以激發我們的感激之情。 這使我們開始沉思上帝的親密生活，並激發我們謙卑的崇拜。

責任至三重。

a）我們欠您智慧的敬意

1）深入研究那種神秘的事物，它使我們對上帝的不可理解的偉大具有如此高的概念，並幫助我們理解化身的奧秘，這是對三位一體的真實啟示；

2）堅信它雖然比理性優越（但並非相反）。 我們有限的智力無法理解上帝。 如果我們理解它，它將不再是無限的。 面對如此眾多的謎團，我們深信不疑。

b）通過愛心作為我們的原則和最終目的來表達敬意。 父為創造者，子為救贖者，聖靈為成聖者。 我們熱愛三位一體：1）我們以誰的名義出生，受了洗禮的恩典，並在悔中多次重生； 2）我們刻畫的靈魂形象；

3）那將必須形成我們永恆的幸福。

c）對遺囑的敬意； 遵守他的法律。 耶穌應許了黨衛軍。 三位一體將生活在我們裡面。

d）向我們的模仿致敬。 這三個人有一種智慧和一種意志。 一個人的想法，想要和做的事情； 他們認為，他們想要，其他兩個人也這樣做。 哦，和諧與愛的完美和令人欽佩的典範。