麥當娜在羅馬的超凡脫俗

法學畢業生阿方索·拉蒂斯邦（Alfonso Ratisbonne）是猶太人，男友，二十七歲的享樂者，他向所有應許的人承諾了銀行家的富裕親戚的愛，諾言和資源，嘲笑居所和天主教徒的做法，嘲笑奇蹟般的勳章，那天，他要分散精力去遊覽西方和東方的一些城市（不包括羅馬），他討厭羅馬，羅馬是教皇的所在地。

那不勒斯發生了一件神秘的事。 一支不可抗拒的力量促使他為新旅行預訂了這個地方，而不是去羅馬的巴勒莫。 到達永恆之城，他拜訪了許多朋友，包括熱心的天主教徒Teodoro DeBussière。 後者知道自己是一個叛逆者，在各種對話中都取得了成功，使他獲得了獎牌，並答應向聖伯納德夫人祈禱，但他對他懷著mock諷和憤慨的笑容說：“這意味著，這對我來說將是一個機會，在我與朋友的交談中，嘲笑您的信念”。

如您所願，DeBussière回答，並開始與全家人一起為他的conversion依祈禱。 20月XNUMX日，他們倆都出去了。 他們在S. Andrea delle Fratte教堂前停下來。 天主教徒去了聖器收藏室舉行葬禮，而猶太人更喜歡參觀聖殿，好奇地尋找藝術品，但儘管貝尼尼，波羅米尼，范維特利，緬因州和其他傑出的藝術家聚集在那裡。 是在中午。 荒廢的教堂給人以一個廢棄地方的印象。 一隻黑狗越過他，消失了。

突然...在審判期間，我根據先知的誓言，將預言交給了先知
接下來發生了什麼...

“當我在教堂裡走來走去進行葬禮準備時，突然間你感到我被某種騷擾所困擾，我在我面前像是一塊紗幔，在我看來教堂幾乎一片漆黑，除了教堂，幾乎所有的光同一教會的人集中於此。 我抬起雙眼注視著光芒四射的教堂，在聖壇上，站立，活著，碩大，雄偉，美麗，仁慈，至聖聖母瑪利亞與所見圖像的舉止和結構相似聖母無染原罪勳章。 在這種景像下，我跪在原處。 因此，我嘗試了幾次以至聖至聖的眼神，但崇高的敬意使他們低下了我，然而這並不能阻止這種幻影的證據。 我凝視著她的手，看著他們的寬容與憐憫。

儘管她沒對我說什麼，但我理解她所處的狀態的恐怖，罪惡的畸形，天主教的美麗，使她一無所知。 “我跌倒了猶太人，我起來了基督徒”。

後來the依者進行了一段美麗的旅程，將他帶到聖職，並以傳教士的身份回到他的家鄉巴勒斯坦，在那裡他以聖徒的身份去世。 實際上，在31月1848日，他以阿方索·瑪麗亞（Alfonso Maria）的名字受洗。 他中斷了與Flora的婚約，並加入了耶穌會，並於XNUMX年成為牧師。隨後，他進入了錫安聖母教堂，該教堂是為猶太人和穆斯林的conversion依而成立的，並在巴勒斯坦建立了分支機構。

後一個事實深深影響了這座中央教堂的歷史，使其升為瑪麗安神社。 1848年18月XNUMX日，出現在聖壇上的祭壇已經奉獻給聖邁克爾，以供奉勳章的方式奉獻給了聖母瑪利亞，以紀念拉蒂斯邦（Ratisbonne）conversion依之時獲得的奇蹟般的勳章。

然而，人們把在聖安德魯出現的維爾京人稱為“ MADONNA Del MIRACOLO”，因為這種轉變在全世界引起了共鳴。 在短短幾年內，它已成為最著名和最著名的聖所之一。 來自每個國家的每個人都以為他們太幸運了，無法訪問這個地方。 急速奔跑的牧師種族，以及許多主教和主教的奉獻精神，在向祭壇獻上彌撒聖祭時，對於羅馬奉獻者的心來說真是令人感動和感激。

在長長的聖人和有福之人名單中證實了諸如阿佛薩（P. D'Aversa）這樣的證人的話，他們在奇蹟聖母之前祈禱。 因此，安妮·德拉·卡里塔（Ancelle dellaCarità）的創始人瑪麗亞·克羅西菲莎·迪·羅莎（S. Maria Crocifissa di Rosa）（1850年），喬瓦尼·博斯科（S. Giovanni Bosco）於1880年聖週六懇求其家庭憲法的批准，即兒童耶穌的特蕾莎修女（1887年），文森佐（S. Vincenzo）帕洛蒂（Pallotti），福瑞格·路易吉·瓜內拉（Luigi Guanella），路易吉·奧里安·S·路易吉·奧里涅（S.Luigi Orione），瑪麗亞·特雷莎·洛多科斯卡（Maria Teresa Lodocowska），伯納德·克勞西（Bernard Clausi）等。 但是一個不能忘記的名字是S. Massimiliano Kolbe的名字，他仍然是S. Teodoro學院的一名牧師（20年1917月29日），聽到他的老師P. Stefano Ignudi描述了對Ratisbonne的幻影，他的第一個聖母無原罪民兵的靈感。 不僅如此，他於1918年XNUMX月XNUMX日來到聖安德烈亞（S.Andrea），在麥當娜（Madonna）的祭壇上慶祝第一次彌撒。