懇求者將在九月對聖米歇爾·阿爾坎傑洛說

主持大地所有天使總監護的天使，不要拋棄我。 有多少次我因我的過失而使你傷心……請在我精神周圍的危險之中，保持你的支持，以對抗邪靈，他們試圖把我當作奉承之蛇、懷疑之蛇的獵物，通過肉體的誘惑試圖囚禁我的靈魂。 啊! 不要讓我暴露在可怕而殘酷的敵人的專業打擊之下。 讓我向你的甜蜜靈感敞開心扉，每當你內心的意願似乎在我身上消失時，它們就會激勵它們。 讓甜蜜的火焰的火花降入我的靈魂，在你的心中和你所有天使的心中燃燒，但它對我們所有人，尤其是我們的耶穌來說，燃燒得更加崇高和難以理解。在這結束時請賜予這一點。悲慘而短暫的塵世生命，願我在耶穌的國度裡享受永恆的幸福，願我能去愛、祝福和喜樂。

聖米迦勒大天使

大天使米迦勒的名字，意思是“誰能像上帝？”，在聖經中被提及五次； 在《但以理書》中出現過三次，在《猶大書》和《啟示錄》中出現過一次。 福音傳道者約翰，在所有五次中，他都被認為是“天軍的最高元首”，即與邪惡作戰的天使，在《啟示錄》中，邪惡由一條龍及其天使代表； 他在斗爭中失敗了，被從天上趕到了地上。

在其他經文中，龍是一位天使，他想使自己與上帝一樣大，但被上帝驅逐，使他和跟隨他的天使一起從上到下跌落。

邁克爾一直被尊崇為上帝的戰士天使，身披金色盔甲，不斷與魔鬼作鬥爭，而魔鬼繼續在世界上傳播邪惡和反叛上帝。

在基督教會中，他也被以同樣的方式看待，自古以來，基督教會一直為他保留一種特殊的崇拜和奉獻，認為他始終存在於已經進行和將要進行的鬥爭中，直到世界末日，反對在人類中活動的邪惡勢力。

基督教得到肯定後，對聖米迦勒的崇拜在東方得到了極大的傳播，聖米迦勒在異教世界中已經相當於神靈，無數的教堂、聖所、修道院都供奉著他。 公元15世紀，僅在拜占庭世界的首都君士坦丁堡，聖所和修道院就多達15座； 另外還有郊區的 XNUMX 個。

整個東方遍布著著名的聖地，成千上萬的朝聖者從廣闊的拜占庭帝國的各個地區前往這裡，由於禮拜場所如此之多，因此它的慶祝活動也在日曆的許多不同日子舉行。

在西方，有證據表明存在一種邪教，許多教堂有時供奉聖安吉洛，有時供奉聖米歇爾，而且一些地方和山脈也被稱為聖天使山或聖米歇爾山，就像著名的聖所和修道院一樣在法國的諾曼底，其崇拜可能是由凱爾特人帶到諾曼底海岸的； 可以肯定的是，它在倫巴第世界、加洛林國家和羅馬帝國迅速傳播。

在意大利，有很多地方曾經矗立著小教堂、禮拜堂、洞穴、教堂、丘陵和山脈，所有這些都以大天使米迦勒的名字命名，不可能一一列舉，我們只講兩個：坦西亞和加爾加諾。

在薩比納 (Sabina) 的坦西亞山 (Mount Tancia) 上，有一個洞穴已被用於異教崇拜，到了七世紀，倫巴第人將其奉獻給聖邁克爾 (St. Michael)； 簡而言之，這座聖殿的建成贏得了巨大的聲譽，與加爾加諾山的聖殿相媲美，但後者更為古老。

但意大利最著名的聖邁克爾聖殿是位於普利亞的加爾加諾山 (Monte Gargano) 的聖殿。 它的歷史始於 490 年，當時格拉修斯一世 (Gelasius I) 擔任教皇； 傳說，加爾加諾山（福賈）領主埃爾維奧·埃馬努埃萊（Elvio Emanuele）偶然在一個人跡罕至的山洞裡發現了他牛群中最美麗的公牛。

看到無法恢復它，他決定用弓箭殺死它。 但令人費解的是，箭沒有射中公牛，而是自行轉向射中射手的眼睛。 這位紳士既驚訝又受傷，去了他的主教那裡。 西蓬托（今天的曼弗雷多尼亞）主教洛倫佐·馬約拉諾（Lorenzo Maiorano）講述了這一驚人的事件。

主教宣布進行三天的祈禱和懺悔； 之後 s. 邁克爾出現在洞穴入口處，向主教透露：“我是大天使邁克爾，我永遠在上帝面前。這個洞穴對我來說是神聖的，這是我的選擇，我自己是它警惕的守護者。” 岩石打開的地方，人類的罪孽就可以得到寬恕……祈禱中所祈求的就會得到應允。 然後將洞穴奉獻給基督教崇拜”。

但聖主教並沒有跟進大天使的要求，因為山上仍然存在異教崇拜； 兩年後，即 492 年，西蓬托 (Siponto) 被野蠻國王奧多亞塞 (Odoacer，434-493) 的部落圍攻。 現在精疲力竭的主教和人民在休戰期間聚集在一起祈禱，此時大天使再次出現在主教面前。 洛倫佐向他們保證勝利，事實上，在戰鬥期間，一場沙塵暴和冰雹襲擊了野蠻入侵者，他們驚慌失措地逃跑了。

全城的人都帶著主教，在感恩的遊行中上山； 但主教再次不想進入山洞。 因為這種無法解釋的猶豫，是的。 洛倫佐·麥奧拉諾前往羅馬會見教皇格拉修斯一世（490-496），後者命令他在禁食後與普利亞主教一起進入洞穴。

當三位主教前往石窟舉行祝聖儀式時，大天使第三次出現在他們面前，宣布儀式不再需要，因為祝聖儀式已經在他在場的情況下進行了。 傳說，當主教們進入洞穴時，他們發現了一個用紅布覆蓋的祭壇，上面有一個水晶十字架，一塊巨石上印著一個孩子的腳印，流行的傳統認為這是聖約翰的腳印。 米歇爾.

聖洛倫索主教在洞穴入口處建造了一座獻給聖洛倫索的教堂。 米歇爾於 29 年 493 月 XNUMX 日就職； 相反，聖洞一直是一個從未被主教祝聖的禮拜場所，幾個世紀以來它以“天堂大教堂”的稱號而聞名。

在教堂和洞穴周圍，加爾加諾的聖天使山小鎮隨著時間的推移不斷發展。 公元 8 世紀建立貝內文托公國的倫巴第人於 663 年 8 月 XNUMX 日在西蓬托附近擊敗了意大利海岸的兇敵撒拉遜人，他們將勝利歸功於 s 的上天保護。 米歇爾，他們開始在整個意大利傳播對大天使的崇拜，如上所述，為他建立教堂，在橫幅和硬幣上描繪他，並在各地設立 XNUMX 月 XNUMX 日的節日。

與此同時，在接下來的幾個世紀裡，聖洞成為基督教朝聖者最受歡迎的目的地之一，與耶路撒冷、羅馬、洛雷托和聖賈科莫·迪·孔波斯特拉一起成為中世紀早期以來的聖極。

教皇、君主和未來的聖人都來到加爾加諾朝聖。 在大教堂上中庭的大門上，有一個拉丁銘文告誡：“這是一個令人印象深刻的地方。 這裡是上帝的殿堂和天堂之門”。

聖所和聖洞充滿了藝術作品、奉獻和誓言，見證了千年朝聖者的流動，最重要的是在黑暗中脫穎而出的聖米歇爾白色大理石雕像，由桑索維諾 (Sansovino) 製作，日期為 1507 年。

幾個世紀以來，大天使曾在其他場合出現過，儘管不像加爾加諾那樣，加爾加諾仍然是他崇拜的中心，基督教徒到處都通過節日、集市、遊行、朝聖來慶祝他，沒有一個歐洲國家不曾出現過。有修道院、教堂、大教堂等。 誰提醒他要尊敬信徒。

大天使出現在虔誠的葡萄牙人安東尼婭·德·阿斯托納克面前，承諾無論是在生前還是在煉獄中，他都會不斷提供幫助，並且如果九個天體合唱團中的每一個天使在戴上天使王冠之前朗誦聖餐，他們就會伴奏聖餐這向他透露了。

他在西方的主要禮拜儀式是在29月XNUMX日進入羅馬殉道者紀念日，他在同一天與另外兩位最著名的大天使加百列和拉斐爾聯合。

作為教會的捍衛者，他的雕像出現在羅馬聖天使城堡的頂部，眾所周知，該城堡已成為保衛教皇的堡壘； 他是基督教人民的保護者，就像他曾經是中世紀朝聖者的保護者一樣，他們在散佈在通往朝聖目的地的道路上的供奉他的聖所和禮拜堂中祈求他的保護，以免受疾病、灰​​心喪氣和土匪的伏擊。

作者：安東尼奧·博雷利