提升真的發生了嗎？
耶穌復活後與門徒一起度過了四十天，最後，他親自升天。 天主教徒一直明白這是一個字面上的奇蹟事件。 我們相信這確實發生過，作為一個教會，我們每週日都會宣講這一點。
但即使是教條也有其批評者。 有些人取笑這一教義，將耶穌的“飛行”比作阿波羅飛船，這是 60 世紀 70 年代和 XNUMX 年代無神論者中常見的笑話。 其他人則完全否認奇蹟的可能性。 還有一些人，例如聖公會神學家約翰·謝爾比·斯蓬(John Shelby Spong)，將揚升視為非字面意義和象徵性的：“現代人知道，如果你離開地球（如揚升），你就不會去天堂。 進入軌道。 ”
考慮到這些批評，天主教徒如何捍衛基督升天的現實呢？
人們可能會同情 Spong 的上述反對意見。 畢竟，天堂不應該“超越”物質宇宙嗎？ 這是一個有趣的反對意見，CS Lewis 對此提出了令人滿意的反駁。 我們的主復活後，
一個存在仍然以某種方式，雖然不是我們的方式，有形的，以自己的意志從我們的三個維度和五種感官所呈現的自然中退出，不一定進入無維度、非感性的世界，但可能進入、或通過、或世界超感官、超空間。 他可能會選擇逐步進行。 誰知道觀眾會看到什麼？ 如果他們說他們看到了沿垂直平面的瞬間運動——然後是模糊——然後什麼也沒有——誰能說這不可能呢？
因此，耶穌可能仍然以肉身的形式，選擇不升到星星，而只是從地球升起，作為超物質天堂之旅的開始。 當然，這是假設奇蹟是可能發生的。 但是他們嗎？
根據定義，奇蹟是超自然事件。 科學只研究自然現象。 為了明確地說明奇蹟是否會發生，我們必須超越顯微鏡和尺子，並詢問此類事件在哲學基礎上是否可能發生。 也許你聽過大衛·休謨的某種反對意見，即奇蹟是對自然法則的違反。 假設上帝如果存在的話，就無權在自然界中創造超自然的效果。 為什麼不？ 信徒一貫主張上帝是所有物質現實的首要原因。 這意味著他是自然法則及其管轄事物的創造者和維護者。 他是最高立法者。
因此，指責他違反自己的“法則”是荒謬的，因為他沒有道德或邏輯義務，只能通過他自己維持的正常物理因果關係來產生效果。 正如哲學家阿爾文·普蘭丁格（Alvin Plantinga）所問，為什麼我們不能將自然法則視為上帝通常如何對待他所創造的物質的描述？ 既然我們發現如此多的既定理論最終不足以解釋所有相關現象，我們怎麼能說我們絕對確定地知道“規律”是什麼？
加強我們對基督升天辯護的另一個步驟是表明我們有充分的理由相信耶穌的複活。如果耶穌復活的可能性能夠被理性地接受，那麼這可能就是他的升天。
爭論復活最有效的方法之一是使用最初由學者尤爾根·哈貝馬斯提出的最小事實方法。 這涉及考慮所有專家（包括大多數懷疑論者）廣泛接受的歷史事實，然後證明復活而不是自然解釋是對他們的最佳解釋。 這些眾所周知的事實— — 歷史學家邁克·利科納(Mike Licona) 稱之為“歷史基礎” — — 包括耶穌被釘在十字架上的死亡、復活基督的幻影、空墳墓以及聖保羅的突然皈依，聖保羅是基督教的敵人和迫害者。早期的基督徒。
另一種理論認為，門徒看到復活的耶穌時產生了幻覺。 這一假設從一開始就受到事實的困擾，因為整個團體都聲稱立即看到了耶穌（哥林多前書 1:15-3）。 群體幻覺不太可能發生，因為人們既不共享大腦也不共享思想。 但即使集體幻覺確實發生，這能解釋聖保羅的皈依嗎？ 他和基督的追隨者幻覺復活的耶穌本人的可能性有多大？ 對所有這些事件最合理的解釋都涉及一個真實的人，耶穌，他在被釘十字架後從死裡復活。
升天的記載本身是否值得懷疑？ 既然聖路加是我們的主要來源，我們怎麼能相信他在告訴我們這個故事而不是寓言呢？ 約翰·謝爾比·斯龐 (John Shelby Spong) 認為這種解釋最有可能：“路加從來沒有按字面意思來理解他的寫作。 我們通過逐字閱讀盧克的天才，嚴重歪曲了他的才華。”
這種解讀的問題在於路加明確拒絕了他的可能性。 福音傳道者在福音書的序言中明確指出，他的目的是描述真實的故事。 而且，當路加描述升天時，沒有任何修飾的跡象，如果他不是字面意思，那真的很奇怪。 在福音書的記載中，它只是告訴我們耶穌“與他們分離，被提到天上”（路加福音 24:52）。 在使徒行傳中，他寫道，耶穌“被升上去了，有一朵雲彩把他接去，就看不見他了”（使徒行傳 1:9）。 路加冷酷而冷靜，就像一位只對事實感興趣的嚴肅歷史學家，他只告訴我們發生了什麼——僅此而已。 還值得注意的是，福音書的記載是在耶穌被釘十字架後幾十年寫成的，會有耶穌仍然活著的目擊者來糾正或質疑路加的記載。 但根本沒有這樣的反對意見。
事實上，《路加福音》和他的《使徒行傳》（“姊妹篇”）被古代歷史和考古學學者吹捧為極其準確。 偉大的考古學家威廉拉姆齊爵士將聖盧克視為“一流的歷史學家”。 最近對路加的歷史準確性的研究，例如古典學者科林·海默的研究，進一步證實了這種高度讚揚的價值。 因此，當路加描述耶穌的身體升天時，我們有充分的理由相信聖路加講述的是真實的故事，“對已完成的事情的敘述”。 。 。 正如那些從起初親眼目睹的人交給我們的一樣”（路加福音 1:1）。