教宗方濟各說，聖體聖事可以治愈，可以為他人服務

教宗方濟各說，聖體聖事醫治了人們的傷痛，空虛和悲傷，使他們有能力與他人分享基督的慈悲憐憫。

教皇在14月XNUMX日彌撒之際的ho然中說，主的喜樂可以改變生活，基督的身體和鮮血的fe席。

他在早晨的彌撒中說：“聖體聖事的力量，使我們轉變為上帝的承載者，喜悅的承載者，而不是消極的承載者。”彌撒是在聖彼得大教堂舉行的慶祝活動，當時有約50人參加，大多數人戴著口罩並保持社交距離。

大規模減少會眾的規模，在彌撒之後不舉行傳統的露天科珀斯克里斯蒂遊行，這是遏制冠狀病毒傳播的持續努力的一部分。

幾十年來，教皇們在羅馬及其周圍地區或拉特蘭諾的聖喬瓦尼大教堂慶祝過盛宴，隨後遊行了一英里到達聖瑪麗亞馬焦雷大教堂。 莊嚴的遊行隊伍將被成千上萬的人作為側翼，其中教皇或神父在街上載有包含聖禮的聖殿。

然而，在14月XNUMX日的盛宴上，整個儀式在聖彼得大教堂內舉行，並以無聲的聖體崇拜和祝福聖禮的祝福結束了很長時間。 基督的肉身和鮮血的盛宴慶祝聖體聖事中基督的真實存在。

弗朗西斯在他的幽默中說：“主以簡單的麵包向我們獻身，也邀請我們不要浪費我們的生命去追逐我們認為不能沒有的幻想，卻使我們無所事事。 ”。

他說，聖餐聖事滿足了對物質事物的渴望，也激發了為他人服務的渴望。

“他使我們擺脫了舒適，懶惰的生活方式，並提醒我們，我們不僅要張口餵食，而且還要用他的手來幫助別人。”

教宗說：“現在特別需要照顧那些渴望食物和尊嚴的人，那些沒有工作的人以及那些為繼續下去而掙扎的人。” “我們必須以真實的方式做到這一點，就像耶穌給我們的麵包一樣真實”，並要真正團結和真誠地親密。

弗朗西斯還談到了記憶的重要性，要保持紮根於信仰，團結為一個社區並成為“生活史”的一部分。

上帝通過留下“紀念物”來提供幫助，也就是說，“他把我們所擁有的麵包，以他所有的愛的味道留給了我們，他活著而真實”，所以每當人們收到它時，他們都可以說：“這是主; 你還記得我嗎！ ”

他說，聖體聖事還可以治愈人們記憶中的多種傷害方法。

“聖體聖事首先治癒了我們的孤兒記憶”，這是由於過去因缺乏感情和“那些本應給予他們愛而使他們成為孤兒的人所造成的失望”而蒙上陰影。

他說，過去是無法改變的，但是，上帝可以“通過在我們的記憶中留下更大的愛-他自己的愛”來醫治那些傷口，這種愛永遠是安慰和忠實的。

耶穌通過聖體聖事還醫治了“消極記憶”，其中包含了所有出錯的事物，使人們認為自己無用或只是犯錯。

教皇說：“每次我們接待他時，他都會提醒我們我們很寶貴，我們是他邀請他參加宴會的客人。”

“主知道罪惡並沒有定義我們； 他們是疾病，感染。 他說，他要用聖體聖事來醫治他們，聖體聖事中含有對我們負面記憶的抗體。

最終，教宗說，聖體聖事治癒了一個充滿創傷的封閉記憶，使人們感到恐懼，可疑，憤世嫉俗和冷漠。

他說，只有愛才能根除恐懼，“才能使我們擺脫囚禁我們的自我中心”。

耶穌說：“為了使我們的自私自如，”他把麵包弄碎了，就像“為了使我們的自私自足的殼破裂一樣”，麵包被麵包弄碎了。

彌撒之後，教皇向正分散在聖彼得廣場的數百人致意，要求他們在正午誦誦安格魯斯祈禱。

祈禱後，他對利比亞持續的衝突表示深切關注，並敦促“國際機構以及負有政治和軍事責任的機構重新定罪，並決心尋求終結暴力的途徑，和平，穩定與團結”。

他說：“隨著健康狀況的惡化，我也為成千上萬的利比亞移民，難民，尋求庇護者和國內流離失所者祈禱”，他說。

教宗呼籲國際社會尋找途徑，為他們提供“他們所需的保護，有尊嚴的條件和希望的未來”。

在2011年利比亞內戰爆發後，該國仍然由敵對領導人劃分，每個領導人均由民兵和外國政府支持