盧爾德：伯納黛特的身體完好無損，最後一個謎

伯納黛特，盧爾德的最後一個謎團
由維托里奧·梅索里（Vittorio Messori）

在里米尼舉行的代表大會上，Unitalsi成立一百週年的慶祝活動於上週開始。 實際上，這是一種官僚主義的聲音，掩蓋了每個教區中存在的三十萬人的慷慨承諾，將生病和健康的人帶到盧爾德，也帶到天主教的其他聖地。 1903年的開始是由於羅馬的滑稽人物Giambattista Tommasi想要在Massabielle的山洞自殺，同時也是為了抗議“晦澀的天主教迷信”。 實際上，不僅手槍從手裡掉了下來，而且突然轉變了，他的餘生都致力於幫助貧窮的體弱的人到達加韋河岸。 不僅如此，意大利全國病者運輸至盧爾德和國際保護區聯盟（以及年輕但同樣活躍的姐妹，病者運輸至盧爾德的聯邦政府聯合工作）的統計數字也多少干擾了跨高山的驕傲。 換句話說，在比利牛斯山區，意大利朝聖者的人數通常多於法國朝聖者。 那些知道盧爾德的人知道那裡的每個人都能說意大利語，半島的報紙自清晨以來一直在報攤上，酒吧里只供應特濃咖啡，旅館裡的意​​大利面完美無瑕。 正是由於Unitalsi，Oftal以及整個意大利人的慷慨解囊，我們才有了龐大的接待機構，將效率與深情的援助熱情相結合。 這位白人女士的幾句話中包括2年1858月XNUMX日的那句話：“我希望你游行來這裡”。 除法國外，沒有像意大利這樣的其他國家如此認真地勸誡過。 確實，它逐年增長。 但是，有人在最近的里米尼大會上指出，如果盧爾德的朝聖者每年超過XNUMX萬，那麼也只有不到XNUMX萬的朝聖者（十分之一）也是去訥韋爾的人。 一段時間以來，許多人都要求協會作出更大的承諾，以增加在盧瓦爾河上這座城市的入境人數，該城市幾乎位於里昂和巴黎之間。 同樣與意大利（曼圖亞的岡薩加人為公爵）息息相關的，訥韋爾（Nevers）對於完美無瑕構想的奉獻者而言，令人驚喜。 我們自己已經看到朝聖者突然以一種意想不到的震驚的眼神抽泣。

進入“慈善修女會”的母親之家聖吉爾達德修道院的院子，您將通過一扇側門進入教堂。 半黑暗，在這個十九世紀的新哥特式建築中常年存在，被照明藝術葬禮玻璃櫃的燈打破了。 宗教徒的小身體（一米四十二厘米）似乎在睡覺，雙手交叉在念珠上，頭部向左傾斜。 它們是聖伯納黛特·蘇比魯斯（Saint Bernadette Soubirous）死後完整保存的遺物，聖貝納黛特·蘇比魯斯（Saint Bernadette Soubirous）肩上那可悲的長期病痛，肩負著世界上最受歡迎的聖所的重擔。 實際上，只有她一個人看到，傾聽並報告了他對她說的一小部分：Aquerò（比戈爾方言中的“ Quellalà»”），以不間斷的苦難作證了所宣告的事實：«我不保證你會成為在這一生中感到幸福，但在另一個中»。

貝爾納黛特（Bernadette）在訥韋爾（Nevers）Novitiate於1866年到達。她一直不動，（“我來這裡躲藏，”她說到達）她在那里呆了13年，直到16年1879月35日去世。她只有XNUMX歲，但是她的身體他被一系列令人印象深刻的疾病所困擾，而這些疾病又增加了道德上的痛苦。 當他的棺材放到修道院花園裡一座教堂的地下挖掘的穹頂中時，一切都表明，壞疽也能吞噬掉這個很小的屍體。 實際上，即使在內部器官中，該身體也完好無損地抵禦了任何物理定律。 一位耶穌會的歷史學家和科學家安德烈·拉維耶神父最近以無懈可擊的文件為基礎，出版了這三種屍體的完整記錄。 實際上，在XNUMX世紀至XNUMX世紀的反文職法國，墳墓的每次開放都伴隨著犯罪嫌疑人，醫生，治安法官，警察和市政官員。 他們的官方報告全部由挑剔的法國政府保留。

在聖靈降臨過程的開始，第一次掘屍是在他死後1909年的XNUMX年進行的。 在盒子打開的時候，一些見過伯納黛特死床的年老修女昏倒了，不得不將其救出。在他們的眼中，姐姐不僅完好無損，而且因死亡而被形容，臉上沒有更多的痛苦跡象。 兩位醫生的關係是絕對的：濕度足以破壞衣服甚至念珠，但宗教徒的身體並未受到影響，以至於牙齒，指甲，頭髮都在其位置，皮膚和肌肉也都受了影響。他們摸起來有彈性。 “衛生官員寫的東西，經地方法官和憲兵的報告證實，似乎不自然，因為埋在同一地方的其他屍體已經解散，而伯納黛特的身體靈活而有彈性，甚至沒有木乃伊來解釋其保存。”

第二次發掘是在十年後的1919年。這次是兩位著名的主要醫生，經過偵察後，每個人都被隔離在一個房間裡寫報告，而沒有與他的同事商量。 雙方都寫道，情況與上次相同：沒有溶解的跡象，沒有難聞的氣味。 唯一的區別是皮膚出現一定程度的變黑，這可能是由於十年前洗過屍體所致。

第三次也是最後一次偵察是在1925年聖化的前夕。 他死後四十六年-在通常不僅有宗教信仰而且還有衛生和民政部門參與的情況下-屍體屍檢仍可毫無困難地進行，屍體仍完好無損。 兩位實踐過的傑出人物隨後在科學雜誌上發表了一份報告，在那兒他們向同事們發出了信號，引起了人們的注意：他們也完美地保護了包括肝臟在內的內部器官，這一事實比其他任何事情都具有更大的意義。其他身體部位迅速分解。 考慮到這種情況，決定不讓他人看到那具似乎不是死去的女人，而是一個等待甦醒的臥舖的屍體。 在臉部和手部使用了防光罩，但這只是因為擔心會被深色的皮膚和眼睛撞到遊客，而眼瞼下面完好無損，但有些凹陷。

但是，可以肯定的是，在這種化妝和“慈善姐妹”的古老裝束下，確實有一個伯納黛特，他於1879年去世，神秘而永久地固定在當時沒有的美中。他帶走了但是回來了。 幾年前，為了拍攝Rai Tre的紀錄片，我被允許拍攝夜間之前從未允許的特寫照片，以免打擾朝聖者。 一位修女打開了金匠傑作傑作“金杯”。 猶豫著，我用手指觸摸了聖誕老人的小手臂之一。 肉的彈性和新鮮感立即消失，這種肉在“世界”上死了120多年，對我來說仍然是不可磨滅的情感。 的確，在尤塔納爾西（Unitalsi）和奧塔爾（Oftal）之間，他們想引起人們對訥韋爾（Nevers）的困惑的關注似乎並沒有錯，但納韋爾的比利牛斯山脈常常被人群所忽視。

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