盧爾德：聖母無染原罪使我們成為父神

對瑪麗的奉獻就像我們洗禮的自然發展。 藉著洗禮，他們得以恩典重生，我們成為了上帝的兒女，他所有善良的繼承人，永生的繼承人，被他所愛，保護，指導，原諒，保存，通過對瑪麗的奉獻，我們得以保存這個寶藏，是因為我們將它委託給了一個戰勝邪惡的人，他是魔鬼的最可怕的對手，魔鬼不斷地試圖剝奪我們這些永恆的財富。

上帝只宣布了一種會持續到最後的不可調和的仇恨：他的母親瑪麗與魔鬼之間，孩子與女兒之間的仇恨，瑪麗知道如何發現她的惡意並保護那些託付她的人，克服自己的驕傲，挫敗他的陰謀的力量，以至於他比所有男人和所有天使更懼怕她。

瑪麗的謙卑使他蒙受羞辱，而不是上帝的無所不能，事實上，很多時候，儘管他本人通過迷戀者的嘴巴在驅魔中說了自己的話，但他卻為恐懼靈魂的救贖而害怕，而不僅僅是瑪麗的嘆息。所有聖徒的祈禱，一個單一的威脅，勝過他自己的痛苦。

路西法以驕傲為榮，失去了瑪麗以謙卑的心購買的東西，以及作為洗禮當天從神那裡得到的免費禮物：與神的友誼。夏娃因不服從而毀了，失去了瑪麗順服得救了，我們通過洗禮得以重獲新生。

對瑪麗的奉獻，保留在洗禮中得到的禮物，使我們在我們內部和周圍變得強大，邪惡的勝利者。 我們對她很放心，因為“瑪麗亞的謙卑永遠會征服驕傲者，無論她的驕傲潛伏在哪裡，她都可以壓傷他的頭，她總是會發現自己的惡意，她會挫敗她的陰謀，她會發洩魔鬼般的設計並捍衛自己從她殘酷的指甲，直到世界末日，那些愛她並忠實跟隨她的人。” （條約54）。

因此，我們的洗禮的完美奉獻和發展不能包括形式上的行為，而將是一種精神上與處女團聚的生活方式的外部體現，選擇建立一種特殊的關係使我們像她一樣生活在她的體內， 為了她。 因此，引用的奉獻公式並不重要。 重要的是通過標準化所有日常生活來生活。 甚至不重複它也常常很重要，而它卻希望每次都將整個靈魂融入這些詞中。

但是，我們如何活出奉獻精神，以更加一致地履行我們的洗禮承諾呢？ 蒙福特的聖路易斯瑪麗毫不懷疑：“ ...通過為瑪麗，與瑪麗，在瑪麗和通過瑪麗採取所有行動，以便我們可以通過耶穌，與耶穌和為耶穌做的事情更加完美”。 （條約247）

這確實導致了一種新的生活方式，正如奉獻精神所希望的那樣，“毀滅”了整個精神生活和每一項活動。

認識瑪麗是我們行動的原因和動力，意味著讓自己擺脫隱藏在許多活動背後的自私自利，在一切事情上求助於她是成功的最佳保證。

但是所有這一切並不是困難或不可能的，這是有原因的：靈魂將不再需要採取主動並費力地嘗試使自己擺脫許多束縛。 瑪麗亞將佔據自己的位置，靈魂將感覺像是被手牽著，輕輕地牽著，而且像母親對嬰兒一樣，具有決定性和速度。 通過這種方式，我們可以確保上帝在洗禮中在我們身上撒下的善良種子將為我們乃至整個世界帶來最偉大，最美麗的果實。

承諾：在瑪麗的帶領下，我們重申了洗禮的承諾。

盧爾德夫人，為我們祈禱。