瑪麗是我們今生的保護者

1. 我們在這個世界上，就像在波濤洶湧的大海中，就像在流亡中，在淚谷裡。 瑪麗是大海中的星星，是我們流亡中的安慰，是指引我們通往天堂之路的光明，擦乾我們的眼淚。 這位溫柔的母親通過為我們提供持續的精神和世俗幫助來做到這一點。 我們無法進入某些城市。 任何一個國家，都沒有聖母瑪利亞向她的奉獻者所獲得的恩典的紀念碑。 撇開許多著名的基督教聖所不談，那裡的牆上懸掛著數以千計的恩典見證，我只提一下Consolata的聖所，幸運的是我們在都靈有它。 讀者們，去吧，帶著一個好基督徒的信仰，進入那些神聖的牆壁，凝視著對瑪麗所獲得的恩惠表示感謝的跡象。 在這裡，你看到一個被醫生送來的病人，他恢復了健康。 在那裡接受了恩典，並且從熱病中得救； 還有一個壞疽痊癒了。 在這裡，他得到了恩典，通過瑪麗亞的代禱，他從刺客手中被解救出來。 還有一個沒有被落下的巨石壓死的； 那裡是為了獲得雨水或寧靜。 如果您再看一下聖所的小廣場，您會看到都靈市於 1835 年為瑪麗豎立的一座紀念碑，當時，致命的霍亂在附近地區肆虐，當時都靈已經擺脫了這種疾病。

2. 所提到的恩惠僅涉及暫時的需要，我們該如何評價瑪利亞從她的奉獻者那裡獲得的精神恩寵呢？ 有必要寫大量的著作來列舉她的奉獻者從這位人類偉大的恩人手中所接受和每天所接受的精神恩典。 有多少處女能保持這樣的狀態，都是她的保護啊！ 給受苦的人帶來了多少安慰！ 多少激情在戰鬥！ 有多少堅強的烈士！ 你戰勝了多少魔鬼的網羅！ 聖伯納德在列舉了瑪麗每天為她的奉獻者獲得的一系列恩惠後，最後說，所有從上帝而來給我們的美好事物都是通過瑪麗到達我們的：Totum nos Deus habere voluit per Mariam。

3、這不僅是基督徒的幫助，也是普世教會的支持。 我們給你的所有頭銜都讓人想起一個恩惠； 教堂裡慶祝的所有莊嚴儀式都源於一些偉大的奇蹟，源於瑪麗為教會獲得的某種非凡的恩典。

有多少迷惑的異端，有多少異端被根除，作為教會表達感激之情的標誌，她對瑪利亞說：偉大的聖母啊，只有你，才是根除所有異端的人：cunctas haereses sola interemisti in universo mundo。
埃森皮。
我們將舉一些例子來證實瑪利亞為她的奉獻者所獲得的巨大恩惠。 讓我們從萬福瑪利亞開始吧。 天使致敬，或萬福瑪麗亞，由天使對聖母所說的話以及聖伊麗莎白拜訪她時添加的話語組成。 聖母瑪利亞是在公元431世紀由教會添加的。這個世紀君士坦丁堡住著一個異教徒，名叫聶斯脫利，他是一個充滿驕傲的人。 他公開否認聖母瑪利亞的神聖之母的稱號，這已達到了不敬的地步。 這是一個異端邪說，旨在推翻我們神聖宗教的所有原則。 君士坦丁堡人民對這種褻瀆行為義憤填膺。 為了澄清真相，有人向當時被稱為塞萊斯蒂諾的最高教皇發出懇求，立即要求對醜聞進行賠償。 200年，教皇在小亞細亞群島沿岸的一座城市以弗所召開了一次總理事會。 來自天主教世界各地的主教出席了這次會議。 亞歷山大大主教西里爾以教皇的名義主持了這次活動，從早到晚，所有人都站在主教們聚集的教堂門口； 當他看到門打開並出現時。 西里爾率領XNUMX多名主教，聽到了對不敬虔的聶斯脫裡的譴責聲，歡呼的話語響徹了城市的各個角落。 每個人的口中都重複著這樣的話：瑪麗的敵人被打敗了！ 瑪麗萬歲！ 偉大、崇高、光榮的天主之母萬歲。正是在這個時刻，教會在萬福瑪利亞中添加了這樣的話：聖母瑪利亞，天主之母，請為我們罪人祈禱。 就這樣吧。 “現在”和“我們死時”這兩個詞是後來教會引入的。 以弗所大公會議的莊嚴聲明，賦予瑪利亞神聖之母的莊嚴稱號，也得到了其他公會議的確認，直到教會設立了每年十月第二個星期日慶祝的聖母瑪利亞節。 膽敢反抗教會、褻瀆聖母的聶斯脫裡，在現世也受到了嚴厲的懲罰。

另一個例子。 在聖的時候。 格列高利大帝在歐洲許多地方肆虐，尤其是在羅馬，一場大瘟疫肆虐。 聖格列高利為了結束這一禍害，援引了偉大的上帝之母的保護。在公共懺悔工作中，他下令舉行莊嚴的遊行，前往利貝里奧大教堂（今天的聖瑪麗亞大教堂）所崇敬的瑪麗奇蹟像。馬焦雷。 隨著遊行的進行，傳染病逐漸遠離這些地區，直到到達哈德良皇帝的紀念碑所在的地方（因此被稱為聖天使堡），一位天使以人類的形式出現在上面。 他將血淋淋的劍放回劍鞘，作為神聖的憤怒得到平息的標誌，並且通過瑪麗的調解，可怕的禍害即將停止。 與此同時，天使合唱團唱起了讚美詩：Regina coeli laetare alleluia。 S。 教宗在這首讚美詩和祈禱文中添加了另外兩節經文，從那時起，信徒們開始用它來在復活節期間紀念聖母瑪利亞，這是救世主復活的歡樂時刻。 本篤十四世向在復活節期間背誦《三鐘經》的信徒授予了與《主三鐘經》相同的赦免。

背誦三鐘經的習俗在教會中由來已久。 原始信徒不知道聖母升天的確切時間，無論是早上還是傍晚，都會在這兩次時間裡用萬福瑪麗亞來迎接她。 由此產生了早上和晚上敲鐘的習俗，以提醒基督徒這一虔誠的習俗。 據信，這是由教皇烏爾班二世於 1088 年提出的。 他下令激勵基督徒在早上向瑪麗求助，以求她在當時基督徒與土耳其人之間激烈的戰爭中得到保護。晚上祈求基督教王子之間的幸福與和諧。 1221年格列高利九世還增加了中午的鐘聲。 教皇們通過許多贖罪券豐富了這種奉獻活動。 1724年，本篤十三世授予每次背誦該贖罪券的期限為100天，並授予任何背誦該贖罪券整整一個月的人，只要他們在該月的某一天進行聖事懺悔和聖餐即可。