今天的冥想：在沙漠中哭泣的聲音

在沙漠中呼喊的人的聲音：“為耶和華預備道路，在草原上為我們的上帝鋪平道路”（賽40：3）。
他公開宣布，在預言中報導的事情，即主榮耀的降臨和上帝對全人類的拯救的顯現，將不在耶路撒冷發生，而將在沙漠發生。 當施洗約翰在約旦沙漠宣講上帝的聖禮降臨，在那裡彰顯了上帝的救恩時，歷史和字面意義就實現了，事實上，基督和他的榮耀在施洗之後，每個人打開時都清楚地向所有人顯現天上和聖靈以鴿子的形式降下，落在他身上，父親的聲音響起，為聖子作見證：“這是我所愛的兒子，我在其中感到高興。 聽他說（山17、5）。
但是，所有這些也必須以寓意的方式理解。 上帝將要來到那永遠是不透水且人跡罕至的沙漠，這是人類。 實際上，這是一片完全不了解上帝知識，禁止一切正義與先知的沙漠。 但是，這種聲音要求我們向神的道開闢道路。 命令來平滑通向它的崎and不平的地形，以便通過它可以進入：準備主的道路（比照Ml 3，1）。
準備是世界的福音，是安慰的恩典。 他們向人類傳達了上帝救恩的知識。
«您上高山，在錫安帶來好消息的人； 藉著力量提高聲音，在耶路撒冷帶來好消息的你們”（賽40：9）。
以前曾經有過關於在沙漠中產生共鳴的聲音的討論，現在，通過這些表達方式，人們以一種相當生動的方式對上帝的來臨和他的來臨的最直接的宣告者進行了暗示。 實際上，我們首先談到施洗約翰的預言，然後是傳福音的人。
但是這些詞所指的錫安是什麼？ 當然以前稱為耶路撒冷。 實際上，正如《聖經》所說：“錫安山，你要住的地方”，這也是一座山（詩篇73，2）。 和使徒：“您已經到達錫安山了”（來12、22）。 但從更高的意義上說，使基督復活的錫安是使徒們從割禮的人中選出來的合唱團。
是的，事實上，這就是錫安和耶路撒冷，他們歡迎上帝的救恩，並被安置在上帝的山上，它建立在聖父唯一的聖言上。 她命令她先爬上崇高的山峰，然後宣布上帝的救恩。
實際上，如果不是傳福音的人，誰能帶來喜訊呢？ 如果不傳給所有人，首先傳給猶大各城市，傳福音，這是什麼意思？

塞薩雷亞主教歐塞比奧大教堂